Я понимаю, что конфуцианство-это не религия. Но может быть кто-то на этом форуме коротко объяснит мне суть этого учения?

Конфуций выдвинул идеал государственного устройства, в котором при наличии сакрального правителя, реальная власть принадлежит «учёным» (жу) , которые совмещают в себе свойства философов, литераторов и чиновников. Государство отождествлялось с обществом, социальные связи — с межличностными, основа которых усматривалась в семейной структуре. Семья выводилась из отношений между отцом и сыном. С точки зрения Конфуция, функция отца была аналогична функции Неба. Поэтому сыновняя почтительность была возведена в ранг основы добродетели-дэ.

Это философское, этико-политическое учение.

Как целостное этико-религиозное учение, Конфуцианство считало всеобщим законом справедливости, закономерным и оправданным, существование эксплуататоров и эксплуатируемых - людей умственного и физического труда, причём первые господствуют, а вторые подчиняются им и содержат их своим трудом.
Главными в Конфуцианстве были вопросы этики, морали и управления государством. Основным принципом конфуцианской этики является понятие жэнь ("гуманность") - высший закон взаимоотношений людей в обществе и семье. Жэнь достигается путём нравственного самоусовершенствования на основе соблюдения ли ("этикета") - норм поведения, базирующихся на почтительности и уважении к старшим по возрасту и положению, почитании родителей, преданности государю, вежливости и т. д.

И это весьма суровое учение. Как правило, из базовых устоев нет исключений. Допустим, абсолютная власть государя над подданным, отца над сыном, мужа над женой - и никаких исключений.

Философия востока

Поскольку Конфуций почти не говорил о Боге, многие считают конфуцианство не религией, а скорее философией. И все же слова и дела Конфуция свидетельствуют о его религиозности. Тому есть два доказательства. Во-первых, он благоговел перед высшей божественной силой, которую китайцы называют Тянь («небо») . Он рассматривал эту силу как источник всякой добродетели и морали, а также как распорядительницу судеб. Во-вторых, он настаивал на соблюдении всех обрядов, связанных с почитанием неба и культом умерших предков.
Хотя Конфуций никогда не претендовал на роль основателя религии, для многих поколений китайцев конфуцианство стало самой настоящей религией.

человеколюбие. в самых разных значениях этого слова

Мудрость...

Ну, я Вам скажу, как я это понимаю.
Стать благородным мужем.
По-настоящему благородным человеком (это степень зрелости души, а не традиционное хороший/плохой)

Смысл такой. Люди утратили некий божественный свет и ударились в мракобесие. Ритуал нужен для того, чтобы вновь пробудить этот самый свет и наставить человека на благочестие. Ритуал - самая важная составляющая конфуцианства. Т. е. они, такие, своего рода, книжники и фарисеи, образно говоря.

Конфуций проповедовал эту идеологию в Китае. Прочитайте его афоризмы и сами поймете суть учения- http://www.aphorism.ru/author/a4546.shtml

-вертикаль власти. .

настоящая
(как ДОЛЖНО по Духу; -Иерархия) )

как есть-видим. .
тем и испытываемся!