Кто такой Иисус, называемый Христом?

Говорять, его и не было...

Господь.

Человек из высших, который должен был разъяснить миру основы знаний Древних, после чего - умереть на Пасху и воскреснуть, показав, что человеческая душа бессмертна. Он оставил завещание - Завет :любить, чтобы попасть к богу.

ИИСУС ХРИСТОС – основатель одной из величайших мировых религий – христианства, центральный персонаж христианской религиозно-мифологической и догматической системы и объект христианского религиозного культа.
Основная версия жизни и деятельности Иисуса Христа вышла из недр самого христианства. Она изложена прежде всего в своеобразных свидетельствах об Иисусе Христе – особом жанре раннехристианской литературы, получившем название «евангелий» («благая весть»). Часть их (Евангелия от Матфея, Марка, Луки и Иоанна) признается официальной церковью подлинными (каноническими), и они поэтому образуют ядро Нового Завета; другие (Евангелия от Никодима, Петра, Фомы, Первоевангелие Иакова, Евангелие Псевдо-Матфея, Евангелие детства) относят к категории апокрифов («тайных текстов»), т.е. неподлинных.

Имя «Иисус Христос» отражает сущность его носителя. «Иисус» – греческий вариант распространенного еврейского имени «Иешуа» («Иошуа»), что означает «Бог помощь / спасение». «Христос» – перевод на греческий арамейского слова «мешийа» (мессия, т.е. «помазанник»).

Евангелия представляют Иисуса Христа необыкновенной личностью на протяжении всего его жизненного пути – от чудесного рождения до удивительного конца его земной жизни. Иисус Христос появляется на свет (Рождество Христово) в эпоху правления римского императора Августа (30 до н.э. – 14 н.э.) в палестинском городе Вифлееме в семье Иосифа Плотника, потомка царя Давида, и его жены Марии. Это отвечало ветхозаветным пророчествам о рождении грядущего мессианского царя из рода Давида и в «городе Давида» (Вифлееме). Появление Иисуса Христа предсказано ангелом Господним его матери (Благовещение) и ее мужу Иосифу.

Дитя рождается чудесным образом – не в результате плотского союза Марии с Иосифом, а благодаря сошествию на нее Духа Святого (непорочное зачатие). Обстановка рождения подчеркивает исключительность этого события – младенца Иисуса, рожденного в хлеву, славит сонм ангелов, а на востоке загорается яркая звезда. Поклониться ему приходят пастухи; волхвы, путь которым к его жилищу указывает движущаяся по небу Вифлеемская звезда, приносят ему дары. Через восемь дней после рождения Иисус проходит обряд обрезания (Обрезание Господне), а на сороковой день в Иерусалимском храме – обряд очищения и посвящения Богу, во время которого его славят праведник Симеон и пророчица Анна (Сретение Господне). Узнав о появлении мессии, нечестивый иудейский царь Ирод Великий в страхе за свою власть приказывает истребить всех младенцев в Вифлееме и его окрестностях, однако Иосиф и Мария, предупрежденные ангелом, бегут с Иисусом в Египет. Апокрифы рассказывают о многочисленных чудесах, совершенных двухлетним Иисусом Христом на пути в Египет. После трехлетнего пребывания в Египте Иосиф и Мария, узнав о смерти Ирода, возвращаются в свой родной город Назарет в Галилее (Северная Палестина). Затем, по свидетельству апокрифов, в течение семи лет родители Иисуса переезжают с ним из города в город, и повсюду за ним тянется слава о совершенных им чудесах: по слову его люди исцелялись, умирали и воскресали, неодушевленные предметы оживали, дикие звери смирялись, воды Иордана расступались. Ребенок, выказывая необычайную мудрость, ставит в тупик своих наставников. Двенадцатилетним мальчиком он поражает необычайно глубокими вопросами и ответами учителей Закона (законов Моисея), с которыми вступает в беседу в Иерусалимском храме. Однако затем, как сообщает арабское Евангелие детства («Он стал скрывать Свои чудеса, Свои тайны и таинства, доколе не исполнился Ему тридцатый год».

Когда же Иисус Христос достигает этого возраста, он принимает крещение в реке Иордан у Иоанна Крестителя (это событие Лука относит к «пятнадцатому году правления императора Тиберия», т.е. к 30 н.э.), и на него нисходит Святой Дух, который приводит его в пустыню. Там в течение сорока дней он борется с дьяволом, отвергая одно за другим три искушения – голодом, властью и верой. По возвращении из пустыни Иисус Христос начинает проповедническую деятел

Господь.

Раввин. В Израиле много таких.

Спаситель.

христoc -tak nazivaetcja dusa bozsectvennaja v cseloveke (o nej upominaetcja ecse v ctarom zavete).
Иисус -eto cselovek v ploti,rodivsijcja na zemlju ot Duha cvjatogo,imejusij csictoe kocmicseckoe coznanie - razum v cseloveke.

Иисус (Ие́шуа) — oznacsaet буквально «он спасёт» - Спаситель ,

ecse vo vremja Моисея, kotoroe javljalocj ocserednim etapom preobrazovanija cselovecseckogo razuma i dusi,
Bog zakljucsil c Izraelem (ljudjmi Boga) zavet - i dal zakoni, po kotorim oni dolzsni zsitj,stob ne pogibnula ih dusa.

у Моисея был ученик, pomosnik - Иисус ( Йеhошу́а -sto oznacsaet "буквально «он спасёт» "),kotorij i завоевал Земли Израильской (v materii),eto ectj pervij etap preobrazsenija dusi i razuma cseloveka, kogda Моисей, kak bog tvoril csudeca,no on kak cselovek umer,i ego pohoronili v pecsere.

иудейские пророки предвозвещали пришествие царя из рода Давида, «помазанника» , который, являясь одновременно священником и царём, исполнит всё то, что Израиль ожидает от истинного Царя мира (Boga Cozdatelja).

poetomu Иисус Христоc «помазанник",Сын Божий, rozsdennij ot Cvjatogo Duha i umerev-vockrec, -завоевал Землю "Израильскую" - na nebecah (c nebecnim Erucalimom),tem, sto doctig cvoej zsiznju i zsertvoj racpjatija "na krecte" (dereve zsizni)-zsiznj vecsnuju v Otce Boge Ego,kak Carctvie Cina Ego (v kotorom polucsil pravo-pravlenija kak na nebe,tak i na zemle) - eto ectj cledujusij etap preobrazsenija materii v cvet na duhovnom urovne.

Сын Божий

Он у тебя в сердце.

Возлюбленный Марии Магдалены и чудесный человек, который был и которого мы все помним. Сын Божий...

Хорошо написал Майкл Муркок в романе "Се, Человек", долго пересказывать, но суть - путешественник во времени попал в это время, нашел Иисуса из Назарета - олигофрена, пускающего слюни, невменяемого и недееспособного, и был схвачен и распят потому что кто-то должен был умереть на кресте в соответствии с "пророчествами".

Прежде всего - человек. Не людям мы (люди) абсолютно безразличны.

Самоубийца

Странно, что многие христиане тут говорят, что он бог. Читать им надо лучше библию. Умирая на кресте Иисус сказал: "Отец мой меня оставил". Следовательно, не мог же Иисус в отношении самого себя говорить в третьем лице. Короче, вывод напрашивается - он был сыном бога, как и все остальные люди - дети бога. Вобщем он человек был как и мы все.

Не торопись. Еще познаешь.

Это Бог!

Пророк.