Почему не бывает женщин- священников?

.."Женщины ваши в церквах да молчат; ибо не
позволительно им говорить, а быть в подчинении, как и закон
говорит. Если же они хотят чему научиться, пусть спрашивают о том
дома у мужей своих; ибо неприлично жене говорить в церкви. Разве
от вас вышло слово Божие? Или до вас одних достигло? Если кто
почитает себя пророком или духовным, тот да разумеет, что я пишу
вам, ибо это заповеди Господни...

У реформистов бывает. Они и хупу голубым ставят (венчают).

Об этом очень хорошо написал Андрей Кураев:

Вроде бы с именем женщины связаны тепло и ласка, мягкость и заботливость. Но слишком часто приходится замечать, что женская религиозность бывает гораздо более ригористической, жесткой и даже жестокой, чем религиозность мужская. У многих женщин России есть опыт изгнания из храма. Как точно написала об этом опыте публицистка рериховского лагеря Т. Книжник — нередко наши прихожане «реагируют на длину юбки, рукава рубашки и отсутствие платка на голове с чуткостью и непреклонностью, достойной самого исправного турникета в метро» .

Но — кто же именно работает «турникетом» в наших храмах? Священники ли, бородатые прихожане, или, напротив, «босолицые» благочестивые юноши контролируют «форму одежды» заходящих женщин? Да нет — свои же товарищи по полу. Знаменитые наши «бабушки» … И даже проповеди священников, призывающие их воздержаться от такого самочиния, зачастую не помогают.

На первых же страницах Библии мы встречаемся с предупреждением о том, что женская религиозность склонна к крайностям. Ева беседует со змием в Эдемском саду, и змий спрашивает, что же Бог запретил людям. Ева отвечает: нам к древу познания добра и зла нельзя прикасаться. Но заповедь-то была другая: не вкушай плода древа познания добра и зла. Ева же вместо «не вкушай» говорит даже «не прикасайся» , вместо плода теперь уже запретно все древо. Ева ужесточает заповедь.

Тем самым, по мысли святителя Филарета Московского, Ева не выказывает понимания смысла запрета, и внешнее действие («не прикасайтесь» ) выставляет как условие вечной жизни. Случайный, внешний мотив Ева поставляет здесь главным и единственным. Отсюда змей видит, что жена не внутренними нравственными мотивами руководится, но простым страхом перед наказанием — и именно сюда направляет свои усилия.

Библию иногда полезно читать по-детски. Представь-те эту картинку, как на страничке «Детской Библии» : жена стоит перед яблонькой, а змей обвился вокруг ствола и даже голову сверху свесил. И в ответ на слова жены о смертоносности прикосновения он всем своим видом говорит: «Да я не то что прикоснулся, живу я тут — и ничего! Так что давай, вперед, без суеверий! »

Так именно ужесточение, искажение заповеди женой привело к ее более легкому нарушению: смерть — в понимании Евы — происходит от прикосновения, а раз она уже видела змия, прикоснувшегося к древу, то так стало легко допустить, что прав не Творец, а этот столь необычный собеседник. И затем уже в опыте самой жены еще прежде вкушения от древа познания вроде также подтвердилось, что можно нарушить заповедь без особых последствий: жена сначала «взяла плодов его» , увидела, что прикосновение к древу не убило — и после этого «и ела» .

Так часто в нашей церковной жизни: излишне жесткие и необъясненные запреты приводят наших взрослеющих детей к итоговому разочарованию в фундаментальных и обоснованных истинах Евангелия.

И то, что первый поступок женщины на земле, согласно Библии, — это ужесточение запрета, вряд ли случайно. Женская религиозность ищет запреты, с радостью их принимает и транслирует.

Боюсь, что женское священство стало бы не более добрым, а более жестким.

Здесь более подробно: http://www.pravoslavie.ru/sm/060131195257.htm

Женщина священник протестантской церкви была лишена сана 2 месяца назад. Забыл ее имя, но помню что она была главой протестантской церкви Германии.

Дискриминация.

да, правда, я тоже не знаю

У женщины другие задачи в этой жизни.

в библии один из апостолов запрещает открытым текстом
"женщине учить не позволительно"
тогда как мать первый учитель

Прямых запретов я не знаю. Наверно, традиция такая. Это тоже весомый аргумент.

Потому что эта роль отведена Богом только мужчине, а женщины также играют немаловажную роль.

женщин даже в алтарь не пускают, , наверное из за физиологии,,

потому что они прокляты богом