аХиневич и трехлёбов искажают Родную веру
Возрождать – это не значит «возвращаться» . Всё хорошо к своему времени. В процессе Возрождения неизбежно появляется творчество. И это хорошо. Языческая Традиция наиболее гармонична для свободного человека, потому что дает ему возможность Творить. Истинная суть любого обряда не в том, чтобы слепо воспроизводить какие-то действия: прежде всего, нужно проникнуться их смыслом. И если в точности их воспроизвести невозможно, то можно и нужно искать, как сделать лучше. Каждый человек берет из Традиции что-то близкое лично себе и создает собственную традицию – традицию семьи и рода, опираясь на чувство гармонии со своей землей и народом. Окостеневшая традиция – это догма.
Возрождать Традицию – не на ворованные деньги всем миром церкви строить. Живая Традиция – это когда матери не бросают детей в роддомах, и не делают аборты из-за того, что не в состоянии воспитать ребенка. Традиция – это когда мужчина может прокормить и защитить семью, и государство – помогает ему в этом, а не отправляет воровать. В Языческой Традиции речь идет о том, чтобы люди осознали свое место в мире, научились в нем жить и творить.
Язычество – это не жизнь «вчерашним днем» , это явление надвременное, и в каждую историческую эпоху оно приобретает свои неповторимые формы. Нелепо для современных людей следовать формам духовности Каменного Века. Мы – живые люди с живыми духовными потребностями, свойственными нашему времени.
Современные язычники не реанимируют то, что умерло, а выводят на первый план всё, что сохранил народ, что является неотъемлемой частью его культуры и сознания. Восстанавливая обряды и праздники, мы исходим из того, что обрядовые и праздничные действия всегда строятся на культурных и психологических законах, имеющих местные, пусть даже случайные особенности.
Язычество – это естественная Духовность, свойственная человеку от рождения. Язычество берёт своё начало в самой Природе и в Родовой Памяти народа, а не основывается исключительно на частном мнении некоего «пророка» . В разные исторические эпохи Язычество может принимать различные формы, сохраняя при этом свою изначальную духовную суть. Некоторые формы с течением времени естественным образом отмирают, чтобы освободить место новым, и это не означает смерти Язычества и Традиции. Наоборот: способность самообновляться есть признак ЖИВОГО существа. Язычество – это Живая Духовность, а не слепая реконструкция древнего быта. Нам нынешним незачем стремиться жить укладом тысячелетней давности. Мы должны найти свой собственный Путь. Это путь Преемственности, а не возврат назад…
Самое главное – восстановить наиболее глубокие, жизнетворные идеи, передаваемые из поколения в поколение. Самое главное – найти истинный для русского народа Путь, и идти по нему ДАЛЬШЕ.
Религия, вера
21 век на дворе, а разные Трехлебовы, Патер Дии предлагают нам плясать вокруг костра. Несерьезно же?
Ого! Смелое заявление про Трехлебова! Смешно читать очень =)
Казачество* Истинное Знания Востока в Традиции своей вместило полностью, а не разрозненные ПРактики во множестве преподающиеся в разных духовных школах. . типа федерации Йоги и всякими Ринпоче и Далай-Лама. и другими учителями. .
и Знает больше, чем Восток, потому что Раса выше, чем ...
И Христа они Приняли, потому, что Он Сын Божий. . но не идут путем РПЦ и прочих. .
Сила Духа в Казачестве - Знания. . но вас эти знания обойдут, вы не нужны им.
и не читайте историю о том, что казаки это крестьяне. . это Теории Гуманоидов. .
да и еще. . и в Казачестве есть оборотни. . отступники. .
в 21 веке те, кто не Вместит качественно новую Логику - будет тушками для Зомби нового Уровня*
Казачество* Истинное Знания Востока в Традиции своей вместило полностью, а не разрозненные ПРактики во множестве преподающиеся в разных духовных школах. . типа федерации Йоги и всякими Ринпоче и Далай-Лама. и другими учителями. .
и Знает больше, чем Восток, потому что Раса выше, чем ...
И Христа они Приняли, потому, что Он Сын Божий. . но не идут путем РПЦ и прочих. .
Сила Духа в Казачестве - Знания. . но вас эти знания обойдут, вы не нужны им.
и не читайте историю о том, что казаки это крестьяне. . это Теории Гуманоидов. .
да и еще. . и в Казачестве есть оборотни. . отступники. .
в 21 веке те, кто не Вместит качественно новую Логику - будет тушками для Зомби нового Уровня*
Главное чтоб всякие Кураевы не предлагали в кострах плясать...
а что серьезно? плясать вокруг компьютера и телевизора?
Россея славится "блаженными" и юродивыми.. .
особливо ежели, еще и поп расстрига, и альпинист друг пришельцев, или ушельцев.... то тут сто процентов.. . отклик в сердцах любителей "битвы экстрасексов", и мистических сеансов в стиле аля рюсь, обеспечен...
особливо ежели, еще и поп расстрига, и альпинист друг пришельцев, или ушельцев.... то тут сто процентов.. . отклик в сердцах любителей "битвы экстрасексов", и мистических сеансов в стиле аля рюсь, обеспечен...
человек таким образом активно отдыхает на свежем воздухе)
Для русской зимы это довольно актуально да и просто весело.
А главное - не спасительно.
Инна Дорошевич
В костре плясать надёжнее?

Они по своему правы, но не хотят суть учения перенести в реалии. А реалии не хотят в прошлое. Если ты не понимаешь причины традиции, то неизменной донесешь лишь суть учения.
Похожие вопросы
- Почему противники веры часто ссылаются на "21 век на дворе"?
- Гундяев предлагает запретить аборты... Не ущемит ли это свободу людей? Как бы 21 век на дворе...
- 21 век на дворе как можно верить попам которые говорят что кто то взял ваши грехи на себя, тогда какой смысл в жизни ?
- Товарищи, какой может быть бог, мы же всё-таки не в бронзовом веке живём, очнитесь!!! 21 век на дворе!!
- Уже 21 век на дворе а в ваших церквях до сих пор поют на непонятном языке. Какой в этом смысл?
- 21 век на дворе. Верующие, вы вообще в адеквате?
- 21 век на дворе, крайне любопытно - доколе люди ещё будут свято верить в эту самую Книгу анекдотов и стихов? Любопытно.
- 21 век на дворе. люди верят в Бога. почему ?
- 21-век на дворе. А вам не стыдно оставаться до сих пор православными?!
- Как правильно убедить маму, чтобы она стала атеисткой. 21 век на дворе всё-таки. Верить надо в себя, а не в высшие силы.