наконец то я понял - Есенин - синтоист, уважал природу.. . не христианин, не язычник, не атеист, не агностик ?

Есенин Родину любил. За что и пострадал.

Есенин - просто гениальный Поэт.

Ему пофигу - к кому его причислят.
Христиане природу уважают, т. к. она создана Богом.

А как же.... особенно такой вывод напрашивается после прочтения стихов "....положите меня в белой рубахе под иконами умирать"

ты стал просветленным )))

Какое это имеет сейчас-то значение: -))?

Ну вообще-то Есенин начиная где-то с 1918-19 гг. называл себя исключительно атеистом о чём писал во многих своих стихах. Поэт был увлекающимся человеком, так что возможно, если б он узнал об учении синтоизма оно бы ему понравилось, а так ...домыслы.

Есенин был НОРМАЛЬНЫМ ПРАВОСЛАВНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ и об этом хорошо говорит это стихотворение:
Я часто размышлял, за что Его казнили,
За что Он жертвовал своею головой?
За то ль, что, враг суббот,
Он против всякой гнили
Отважно поднял голос свой?
За то ли, что в стране проконсула Пилата,
Где культом Кесаря полны и свет, и тень,
Он с кучкой рыбаков из бедных деревень
За Кесарем признал лишь силу злата?
За то ль, что разорвав на части лишь себя,
Он к горю каждого был милосерд и чуток
И всех благословлял, мучительно любя,
И маленьких детей и грязных проституток?
Не знаю я, Демьян, в <Евангелье> твоем
Я не нашел ответа.
В нем много бойких слов,
Ох, как их много в нем,
Но слова нет достойного поэта.
Я не из тех, кто признает попов,
Кто безотчетно верит в Бога,
Кто лоб свой расшибить готов,
Молясь у каждого церковного порога. Я не люблю религию раба,
Покорного от века и до века,
И вера у меня в чудесное слаба-
Я верю в знание и силу человека.
Я знаю, что, стремясь по чудному пути,
Здесь, на земле, не расставаясь с телом,
Не мы, так кто-нибудь ведь должен же дойти
Воистину к божественным пределам.
И все-таки, когда я в <Правде> прочитал
Неправду о Христе блудливого Демьяна,
Мне стыдно стало так, как будто я попал
В блевотину, низверженную спьяна.
Пусть Будда, Моисей, Конфуций и Христос-
Далекий миф. Мы это понимаем,
Но все-таки нельзя, как годовалый пес,
На все и вся захлебываться лаем.
Христос- сын плотника- когда же был казнен,
(Пусть это миф) , но все ж, когда прохожий
Спросил его: <Кто ты? > - Ему ответил Он:
<Сын человеческий>, а не сказал: <Сын Божий>.
Пусть миф Христос, как мифом был Сократ,
И не было Его в стране Пилата,
Так что ж, от этого и надобно подряд
Плевать на все, что в человеке свято?
Ты испытал, Демьян, всего один арест,
И ты скулишь: <Ох, крест мне выпал лютый! >
А что ж, когда б тебе голгофский дали б крест?
Иль чашу с едкою цекутой, -
Хватило б у тебя величья до конца
В последний раз, по их примеру тоже
Благословлять весь мир под тернием венца
И о бессмертии учить на смертном ложе?
Нет, ты, Демьян, Христа не оскорбил,
Ты не задел его своим пером нимало
Разбойник был. Иуда был.
Тебя лишь только не хватало.
Ты сгустки крови у креста
Копнул ноздрей, как толстый боров.
Ты только хрюкнул на Христа,
Ефим Лакеевич Придворов.
Но ты свершил двойной и тяжкий грех
Своим дешевым балаганным вздором:
Ты оскорбил поэтов вольный цех
И скудный свой талант покрыл позором.
Ведь там, за рубежом, прочтя твои <стихи>,
Небось злорадствуют российские кликуши:
<Еще тарелочку Демьяновой ухи,
Соседушка, мой свет, пожалуйста, откушай! >
А русский мужичок, читая <Бедноту>
Где образцовый блуд печатался дублетом,
Еще отчаянней потянется к Христу,
Тебе же мат пошлет при этом.

ну наконец-то, расходимся по домам ))

муддисст :-)

Я, наверное, тоже синтоистка.. . ^_^

Чтоб за все за грехи мои тяжкие,
За неверие в благодать,
Положили меня в русской рубашке
Под иконами умирать.

Троицыно утро, утренний канон,
В роще по березкам белый перезвон.

Тянется деревня с праздничного сна,
В благовесте ветра хмельная весна.

На резных окошках ленты и кусты,
Я пойду к обедне плакать на цветы.

Такие стихи мог написать не синтоист, не атеист и не агностик, а Православный Христианин, коим и являлся Сергей Александрович Есенин.

У нас появился новый Будда!) )
Ура!!!!

Пат стАлом=)))))))))))

Друид...