Вопрос о крещении к православным.

Младенец не знает свойств и происхождения молока – но без него жить не может. Какая мать скажет заболевшему ребенку: «ты все же сначала вырасти, кончи медицинский институт, и только когда ты поймешь, как действует на организм это лекарство, и когда ты пообещаешь больше никогда не есть снег – вот тогда я тебе дам лекарство!» ?
Да, ребенок не знает, что такое Церковь и на каких принципах она строится. Но ведь Церковь – это не философский кружок, не простое собрание единомышленников. Церковь – это жизнь в Боге. Отлучены ли дети от Бога? Чужды ли они Христу? Не абсурдно ли оставлять детей вне Христа (а крещение всеми христианами понимается как дверь, вводящая в Церковь Христову) лишь по той причине, что нормы римского права не видят в них признаков «дееспособности» ?
Верно, нельзя насиловать человека. Но с какой стати младенцев считать за демонов? Какие основания считать, что они противятся соединению со Христом?
Для Лютера, как и для православных христиан, крещение есть омовение водою, пронизанной благодатью Христовой, то есть именно таинство. Баптисты же уверены, что в их крещении Дух Святой им не подается. И значит – остается у них только пустая обрядность, мертвая форма, вполне бессмысленное подражание древним церковным преданиям. И дети – от которых Христа спрятали за страницами «догматического богословия» .

"...пустите детей и не препятствуйте им приходить ко Мне... " (Мф. 19:14)

"обещание Богу чистой совести"....

Крещение - это как семя, посеянное в душу, а взойдет ли оно, это потом узнается. а младенцев крестят, чтобы они УЖЕ могли быть в церкви, могли причащаться, имели большую защиту (ангела хранителя) . А вдруг человек не будет взрослым, не успеет креститься, ведь смерть бывает внезапной.
А разговор о тех, кто когда то веровал а уже потом стал атеистом и гонителем - это уже другой разговор. Им и ответ держать.

Согласно словам Иисуса Христа, водное крещение и сошествие Святого Духа — необходимое условие для рождения свыше (Ин. 3:5). Можно сказать, что человек не живёт для Бога до крещения.
Именно при крещении человеку даётся ангел храгитель. Мы крестим человека и ставим его на путь следования Богу. Мы не имеем права не давать ему такой возможности. К сожалению, некоторые сходят с этого пути, но это уже их воля.

Смысл - вскрыть астральное поле человека и сделать его постоянным донором энергии. По сути - это нарушение одного из основных законов Мироздания о Неприкосновенности Воли.

Андрюш, а баптисты никогда не отворачиваются от веры? может тогда вообще не крестить, не рисковать так сказать:)

Вообще я не со всем сказанным тут согласен. А когда крестить человека - решать родителям. От них (в первую голову) будет зависеть насколько серьезно будет относиться к крещению ребенок.

абсолютно бессмысленная процедура

Меня крестили в шесть лет и слава Богу, что именно тогда. Иначе я бы ни когда не покрестился сам.

крещение дает осознание Бога.. . эт главное, ибо уже над животным, пусть и со знаком "-"

Не проще. Человек должен быть приобщен к Церкви. Без крещения он не может быть ее членом. Ребенок не может участвовать в церковных таинствах без крещения. Никакой гарантии в том что человек не будет грешить после крещения в зрелом возрасте нет. Некоторые протестанты считают себя святыми, хотя вряд ли у них есть на это право. Загляни в себя и ты увидишь как много неправильных поступков ты совершаешь хотя и крещен.

Отрывать детей от таинств, от причастия, ждать, пока сами "дозреют" (а это может случиться очень поздно) - по крайней мере, НЕПРАВИЛЬНО.

Крещение суть инициация. Переход в новое духовное состояние. Отступники - проблема не только православных.

В момент крещения Благодать Святого Духа как бы «облучает» всего человека, и под действием Благодати физическое и духовное существо его изменяется: человек как бы заново рождается в новом качестве. Господь наш Иисус Христос сказал: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие» . Тем самым Он ясно указал на необходимость Таинства Крещения для человека, желающего войти в Небесное Царство и пребывать там в вечной радости с Богом, и в подтверждение Своих слов, во исполнение сказанных о Нём пророчеств. Сам принял Крещение от Иоанна Предтечи в водах Иордана. Во время совершения Таинства Крещения после чтения специальных молитв и помазания освящённым маслом пришедшего креститься человека, священник «крещает» его освящённой водой через троекратное погружение или обливание с произнесением слов: «Крещается раб Божий во имя Отца, Аминь, и Сына, Аминь, и Святаго Духа, Аминь» .
Кроме того, в Таинстве Крещения человеку нарекают имя; он обретает небесного покровителя в лице святого, чьё имя ему нарекли; все совершенные им до Крещения грехи прощаются Богом, к новопросвещённому христианину приставляется наставник и хранитель души - Ангел Божий; и полученную в Таинстве Крещения Благодать христианин несёт в себе до конца жизни, либо умножая Её в себе праведной жизнью, либо теряя через грехопадения.

Таинство крещения установил Сам Господь наш Иисус Христос. Он освятил крещение Своим собственным примером, крестившись у Иоанна. Потом, по воскресении Своем, Он дал апостолам повеление: "идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа" (Матф. 28, 19).
Крещение необходимо каждому, кто желает быть членом Церкви Христовой. "Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие", сказал Сам Господь (Иоан. 3, 5).
Для принятия крещения необходимы вера и покаяние.
Православная Церковь крестит младенцев по вере их родителей и восприемников. Для этого и бывают при крещении восприемники, чтобы поручиться перед Церковью за веру крещаемого. Когда он подрастет, они обязаны научить его вере и позаботиться о том, чтобы их крестник стал истинным христианином. Это священный долг восприемников и они тяжко грешат, если пренебрегают этим долгом. А то, что благодатные дарования даются по вере других, нам дано указание в Евангелии, при исцелении расслабленного: "Иисус видя веру их (принесших больного) , говорит расслабленному: чадо, прощаются тебе грехи твои" (Марк. 2, 5).
Сектанты считают, что нельзя крестить младенцев и осуждают православных за совершение таинства над младенцами. Но основанием для крещения младенцев служит то, что крещение заменило ветхозаветное обрезание, которое совершалось над восьмидневными младенцами (христианское крещение названо "обрезанием нерукотворным" - (Колос. 2, 11-12); и апостолы совершали крещение над целыми семействами, где, несомненно, были и дети. Младенцы, так же как и взрослые, причастны первородному греху и имеют нужду в очищении от него.
Сам Господь сказал: "пустите детей приходить ко Мне, и не возбраняйте им, ибо таковых есть Царствие Божие" (Лук. 18, 16).
Так как крещение есть духовное рождение, а родится человек однажды, то и таинство крещения над человеком совершается однажды. "Один Господь, одна вера, одно крещение" (Ефес. 4, 4).

Крещение - это разрушение естественной астральной защиты человека, добровольное подключение к одному из агрессивнейших эгрероров! А мы еще за это деньги платим!

Все ли доживут до сознательного возраста? А насчет политиков- много званных, мало избранных.

СЛОВО «крещение» (по-гречески «ваптисис» ) значит «погружение» .
Главным действием Крещения является троекратное погружение крещаемого в воду, что символизирует собой трехдневное пребывание Христа во гробе, после которого совершилось Воскресение.
Каждый крещаемый повторяет путь Христа: умирает, чтобы затем воскреснуть. Умирает для греховной жизни и сатаны и воскресает, чтобы начать новую жизнь, жизнь с Богом. Все его естество при этом обновляется до самых своих оснований. Ему оставляются все его грехи, которые он совершил до Крещения.
Человек отрекается от сатаны и соединяется со Христом, становясь членом Церкви.
КРЕЩЕНИЕ ко многому обязывает человека. Прежде всего оно обязывает его к борьбе с самим собой: со своими страстями, дурными наклонностями, в общем, со своим «ветхим человеком» , который ненавидит других людей, злобствует, завидует, гордится, презирает, обманывает, блудодействует и т. д.
а те кого вы привели в пример не были истинными христианами. . можно назваться по разному. . но верующий истинно будет следовать и заповедям Господа нашего

Крещение - это когда человек умирает для ветхой жизни и рождается для новой. Он уже становится истинным рабом Господним. . членом РПЦ (если воцерковляется).. . Он уже может молиться, за него можно заказывать записки, ставить свечи и т. п.
Крещение - второе рождение

смысл в заключении завета с Богом. Крещение это таинство, которое прививает на лозу Христа
так как крещена взрослой, разницу вижу и на собственном опыте могу сказать, что чем старше человек, тем труднее стать христианином.

Смысл здоить деньги

за маленьких детей решают и отвечают их родители, хотят того дети или нет.. . а когда дети выростают то вправе делать что хотят

Да, по поводу Эгрегов я вам скажу проходили знаем, вотэто промывка мозгов. вы ещё нас обвиняете в зомбировании. а по поводу крещения.. . полностью согласен с автором вопроса. Какой смысл крестить малого ребёнка который даже не понимает происходящего. так некоторые батюшки ещё и гадают на волосах ребёнка выживет или нет.. . то есть проводит сатанинский ретуал. я вообще против православия то есть против обрядовости. Православные братья, берите пример с Протестантских церквей и жить вам станет легче, и Дух Святой сново будет приходить к вам в Храмы. С уважением, Владимир.

Священное Писание уделяет вопросу крещения важное место. Более того, оно утверждает, что крещение является обязательным условием для спасения человека и получения им вечной жизни. Но подчеркнем, что обязательным условием, а не гарантией спасения!
«Иисус отвечал: истинно, истинно говорю тебе: если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царствие Божие… » (Ин. 3:5).

с такой логикой можно дойти до заключения, что может и новорожденному ребёнку не давать молока пока он не подрастёт?

крещение является обязательным условием. а не гарантией для спасения человека и получения им вечной жизни, а молоко для новорожденного ребёнка необходимо для этой жизни, Не лучше ли будет дать необходимое для жизни и для жизни вечной ребёнку сразу?

Суть Святого Крещения - приобщение к Церкви Христовой. Однако мы уже учим детей с самого младенчества литературе, истории, музыке, живописи, и самому главному - религии - ведь Вы, баптисты, тоже учите же, и неужели Вы считаете, что ребёнок не может быть настоящим христианином? А вспомните, сколько лет было Вере, Надежде и Любви? Среди Святых мучеников есть Иулита и её сын Кирик, их привели на казнь, мать стали мучить, а ребёнку предложили отречься от Христа или умереть, мальчик кричал : "Нет! Пустите меня к матери! Я христианин! " А ему было три года. Да что там, когда Мария пришла к Елизавете с благой вестью, у последней от радости взыграл Иоанн младнец во чреве её, это я к тому, религия сонована на сердце, на любви, а любить - любить Бога и ближнего всем сердцем ребёнок способен в абсолютно любом возрасте!

А может быть вы предложите ещё не кормить детей? а то вдруг вырастят и хулиганить будут?