Религия, вера

В эту категорию. Достаточно ли Вы свободны, чтобы отодвинуть "свободу выбора" в сторонку?

Иными словами: только внутренне несвободный человек может быть озабочен сохранением т.н. свободы выбора.
Abbosbek Sodiqov
Abbosbek Sodiqov
3 596
Интересный вопрос!
Эту тему обсуждает (на своем уровне но в целом приходя к единому знаменателю) и психология и философия и религии.

Из православия:
Свобода воли - это независимость воли человека от иллюзии свободы выбора.
Первый кто предложил выбор был искуситель в раю. Человек купился на эту подделку свободы, совершил грех и врезультате лишился той свободной воли данной ему при творении. -Покорился суете - как пишет ап. павел Рим. 8:20. Причиной греха являлась и является не свобода, а желание использовать эту свободу для удовлетворения своих похотей.

Tермин 'свобода выбора" - просто красивое покрывало прикрывающее искаженную реальность - в которой царствует случайная воля или произвол.
Свобода воли во всей своей силе может быть проявляна человеком лишь там, где он лишается свободы выбора.
Это библейское учение о свободе воли на первый взгляд парадоксально, но получается что только оно абсолютно верно.

Из психологии:
Наша воля не обнаруживается там, где нет деятельности: 1. Нет деятельности, нет воли.
Человеческая воля не обнаруживается там, где нет сознательности: 2. Нет сознания, нет воли.
Наконец наша воля не обнаруживается там, где нет желания: 3. нет желания нет воли.

Свобода проявляется при тех же условиях, при которых проявляется и воля.
Для свободы необходимы деятельность, сознательность и мотивы, сопровождаемые преодолеваемыми сопротивлениями. Свобода воли есть сила, которою обладает душа, – давать значение мотивам, на которых она останавливается.

Главное свойство всякого произвола есть случайность, неопределенность, индетерминизм. Главный же характер всякой воли обусловливается определенным и постоянным мотивом. Понятия о произволе и воле исключают друг друга. Произвольная воля есть выражение неуместное. Оно есть отрицание воли.

Нет воли там, где деятельность носит на себе случайный характер, т. е. не имеет границ, плана и цели действия. Такая деятельность есть судорожная смена поступков. А Самодурство и каприз – это болезни воли.
(Н. В. Бугаев О свободе воли. )

P.S
Мы все от прародителей унаследовали это природное искаженние воли, все покорены суете, все под первородным грехом, все не свободны.
Galina Tamila
Galina Tamila
12 341
Лучший ответ
Abbosbek Sodiqov сто баллов.
Татьяна Медведева тысяча баллов)
только где же вы были, когда я задавала вопрос :-(
Ваш ответ полностью совпадает с ходом моей мысли;-)
а свобода я думаю только и может быть внутренней... внешняя-фикция
Христианам помогут только ограничения Духа пребывающего в нас. Если вы не подчиняетесь водительству Духа, то от человека Богу мало пользы и человеку тоже. Человек далеко ушел от Бога. разлучил грех, так, что теперь нужно идти в гору к совершенству и от многого нужно отказаться, но в свободном выборе идет отречение от прежнего, от вчерашнего, от всего, что затрудняет путь.
Иными словами "Свобода - это зависимость от желания быть независимым"
мне, кажется неподдельная свобода, начинается с ответственности, с обязанностей, поэтому, да, по настоящему свободен тот, кто таковым быть и не стремится.
свободы выбора нет, поэтому нечего и отодвигать.