ВОПРОС к истинно верующим. правильно-ли Я понимаю, что дети-инвалиды с рождения, - это наказанье ГОСПОДА???

правильно.

Так и есть -- только это испытание -- для души человека ..,а не наказание...

Таким образом, мы приходим к небогоугодности лечения? Но ведь ИИсус - лечил! Мне сдается, что болезни и инвалдидности (если вести по доктрине) - часть наказания за грех Адама.. . Неотъемлемый атрибут жизни вне рая

Уважаемый Юра! Все правильно понимаете. только с той разницей.... Господь
говорил.... По вере вашей и дано будет Вам.... Все болезни человеческие даются для того, чтобы мы приблизились к любви Богу, потому, что у больного человека нет
агрессии к людям, нет осуждения.... дай, бог самому как -то из болезни выкарабкаться, думает болящий.... И болезни нашего духовного неверия.... переходят на плоть, . и тело болеет.... Удачи

БРЕД ПОЛНЫЙ!!! Нил Дональд Уолш-Бесседы с Богом, прочтите первые три книги, вопросов поубавится

Да, умничка, всё правильно в православии просёк, точнее не скажешь, да только не знаешь, что каждому крест по силам даётся

Вы понятия не имеете, о чем говорите, поэтому оставьте свое мнение при себе

Вам точно верующие ничего НЕ ДОЛЖНЫ. Собой занимайтесь

Часто это последствие бурной молодости родителей (так называемая НАСЛЕДСВЕННОСТЬ, "да будут двое в ПЛОТЬ едину", а что от родителей пришло, то ребенку и досталось.. . 8-((.), поэтому не надо "кивать на Бога"... Бог предупреждал.. . (причем начиная от Адама...) , о ПОСЛЕДСТВИИ греха. Верующие люди следуют примеру Господа, а Иисус Христос - ИСЦЕЛЯЛ, "не здоровые имеют НУЖДУ во враче, но больные", а не говорил - терпите (!?) пока не умрете.. . Есть болезни и от Господа, есть. Но как говорится, дал Бог войну, даст и оружие, т. е. НИКОГДА Бог не посылает испытаний и болезней, которые нельзя было бы выдержать, каждому по мере его.. . НЕ более. Чтобы человек спас свою душу, лучше болеть телом, чем здоровому - согрешить смертным грехом.. . А Господь по вере человека - даже олигофренов спасает, не говоря о бесплодных, инвалидах, и даже при смерти.. .
Вот такая она, "жестокость"...
Кто не любит ближнего, тот не познал Бога, а лечить маленького - это и есть любовь, да и сам врач - от Бога...

Во Вселенной существует закон причинно следственной связи или ещё его называют КАРМОЙ. Каждый человек несет ответственность за свои деяния, в этой или в следующей жизни.

Среди инвалидов с детства есть много верующих Спросите лучше у них самих: как они это воспринимают. Прекрасно об этом говорил Ник Вуджисик, человек, который родился без рук и ног, и который прославляет Бога в своем немощном теле. Найдите видеоматериалы о нем. И вы многое поймёте.

Нет. У них это называется Божьей любовью (Бог всегда прав) . А кому угодно что бы люди мучались (да еще считали это благом)?

Нет! Никто никого ни за что не наказывает. Никогда!
Прочитайте статью https://akulizm.ru/akulapera/12-v-chyom-smysl-stradanii-iova-s-tochki-zrenija-metafiziki.html В чем смысл страданий с точки зрения метафизики?

Испытание кармическое - да! Но никак не наказание!

Не Бог делает ребёнка инвалидом от рождения. Это может быть по разным причинам, которые обычно называются грехами: плохая экология, наследственные заболевания, пьянство, и т. д. и т. п. Но Господь попускает этому случиться. Причины могут быть различные. Может, можно было и вымолить (таких случев много известно) , но не молились, или вымолить не удалось. Однако в любом случае Господь не даёт крест тяжелее того, что человек может вынести. И не бессмысленная эта ноша. Многие духовные качества могут развиться у родителей в результате этого тяжелейшего испытания. Однако могут и не развиться, трудно это очень. Но Бог помогает: и силу даёт, и душу лечит, поэтому так важны молитвы. Разве можно не лечить ребёнка? В Евангелии сказано: "Да любите друг друга". Как же можно даже не пытаться помочь ему, не лечить, ускоряя тем самым его смерть? Иногда именно инвалиды ценят жизнь - Божий дар, гораздо выше, чем некоторые физически здоровые.

То же и о своих болезнях. Заболел - молись и лечись, помогло - благодари Бога, не помогает - молись и терпи. Тогда и болезнь во благо.

Неправильно.

Да, это наказание "доброго "бога"" за грехи родителей
а Иисус был психопатом

Не буду объяснять о болезнях и их причинах. Но скажу одно - инвалидам Бог даёт больше благодати, больше милости, больше веры, больше утешения и снабжает всем необходимым для жизни. Бог заботится о них больше. Случай с хромым, сидевшим у храма (Деян. 3 глава) . Бог послал Своих Апостолов исцелить его, в своё время.
Всё будет хорошо! Будь благословен!

Нет.
Наказание является волевым актом, потому что оно обусловлено человеческой волей или решением.
Последствие отличается от наказания и воспитания тем, что оно не произвольно. Оно логически вытекает из определенного поведения. Отношение действия к последствию в основном равносильно отношению причины и следствия.
Болезнь является последствием нашего существования в несовершенном мире. Грех повлиял не только на мораль людей, но и на физический мир, в том числе, появились болезни.
Если ребенок рождается инвалидом, потому что его родители передали ему какую-то болезнь по наследству, или потому что во время беременности что-то пошло не так, то это биологические последствия, но не наказание.
Мысль о том, чо Бог, наказывая родителей, делает младенца инвалидом аморальна, богохульна и не основывается на Библии. Отрывки, которые истолковываются таким образом, говорят именно о последствиях действий родителей на их детях. Даже оставив в стороне болезни, если родители не воспитывают детей, то дети окажутся "наказанными" в том смысле, что они вырастут людьми, с которыми никто не захочет иметь дела. Есть в Писании и такие слова: " зачем вы употребляете.. . пословицу "отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина"? Живу Я! говорит Господь Бог, — не будут вперед говорить пословицу эту.. . все души — Мои: как душа отца, так и душа сына — Мои: душа согрешающая, та умрет" (Иез. 18:2-4).
Что касается лекарств и медицины то во всей Библии нет никакого запрета на лечение. Можно лечиться, лечиться и молиться, или просто молиться, это каждый сам решит.

Нет... таких детей Бог дает, для вразумления вот таких как вы. Чтобы мир был милосерднее.

Всевышний посылает нам разные испытания, в том числе и такие, кстати заметьте, что с такими детьми остаются только настоящие родители, в этом и есть наверное испытание Всевышнего, т. е. проверка на прочность настоящего родителя, мне так кажется. Спаибо, очень хороший вопрос!

Нет не правильно, т. к. все земные институты установлены ( к удобству человека) Богом и не отвергаются верующими: " и врач от Господа".Болезнь, инвалидность, страдание другое - это не наказание злонамеренное ( как это могло быть от человека ) , а призыв обратить внимание ( как это есть от Бога) . А вот на что обратить внимание-это Бог ведает и этот человек хорошо бы, если бы понял! Один мой знакомый, получив в транспортном ЧП перелом ноги, размышлял в больнице: " что-то я не так делаю? " Это тогда меня удивило- сейчас не удивляет. Кроме того одно страдание по Промыслительной Любви возможно уберегло от другого, более страшного ( например больной лишен теперь возможности совершить убийство) и для его вечной жизни это было бы страшным ударом.... И, позвольте, один совет: не примитивизируйте верующих, среди нас есть великие естествоиспытатели, талантливые люди в других областях-они давно в своих книгах ответили на эти вопросы, если Вам действительно НУЖЕН ответ...

Думаю, наказаны не они сами (за что? они ведь только родились и ничего не успели сделать) а их родители.... особенно если это - последствия алкоголизма и наркомании....

Когда случается беда, религиозные деятели утверждают, что на то была воля Божья.
Тем самым они обвиняют Бога во всех злодеяниях и несчастьях.
Но вот что говорит Библия по этому поводу.
В Иакова 1:13 сказано: "В испытании пусть никто не говорит: "Бог испытывает меня". Так как Бога невозможно испытать злом и сам он не испытывает никого".
Бог никогда не был ответственен за зло, которое царит в мире (Иов 34:10—12).
Он допускает беды и несчастья.
Но допускать что-либо и быть в этом виновным — далеко не одно и то же.

Хочу привести один пример.
У хорошего, доброго человека есть взрослый сын, который все еще живет в родительском доме.
Когда сын становится своенравным и непокорным и решает уйти из дома, отец не удерживает его.
Сын начинает вести плохой образ жизни и попадает в беду.
Можно ли обвинять отца в том, что у сына возникли проблемы? Конечно же, нет! (Луки 15:11—13).
Наш Создатель в своё время тоже не стал удерживать людей, когда они выбрали неправильный путь, но он не виновен в тех бедах и несчастьях, которые их постигли.
Поэтому несправедливо обвинять Бога в том, что в мире столько зла.

Нет Неправильно