Что означает по-вашему "смирение" => "послушание" перед начальством, перед тем кто сильнее, перед тем у кого власть?

По мнению филолога Татьяны Мироновой, и я с ней в этом согласен, слово это по-церковнославянски читается как смЕрение, то есть обретение меры, равновесия срединный путь.. . Понимание своего места в картине мироздания и обретение этого места; плоды же смЕрения - любовь, радость, мир (Гал. 5.22).

Смирение это не покорность злу в мире, а незыблемый мир сердца! Смириться - значит не обижаться и не осуждать, благодарить Бога за всё и искать причину зла в самом себе.. . По словам святых отцов Церкви, смирение это великий дар «никого не раздражать и ничем не раздражаться» .

«Всё раздать - путь к смирению» , - учат святые отцы. Но ведь это относится к личному выбору человека, а не к государственной и национальной политике! Если грабят или убивают тебя, тогда ты можешь простить и помиловать агрессора; но когда убивают не тебя, а брата твоего, когда насилуют сестру твою - тут уже прощать никак не получится! Это будет уже не смиренномудрие и незлобие, а трусость и подлость.. .

Без справедливости по отношению к убийцам, насильникам торговцам людьми - нельзя избавить от них общество. Злого миловать - доброго губить. Зло можно победить справедливостью, а искоренить только добром. Да, нам заповедано любить врагов своих! Но вспомни: «Любить врага - это значит бороться с его злой одержимостью, бороться за пленённого злом человека» (М. Пришвин) .

Смиряться надо перед Богом, а не перед злом и неправдой! Зло надо пресекать силой. Промолчавший, когда ругают его веру - враг Божий, кем бы он сам себя не называл и не считал.. . Такой человек называется - вероотступник (Лк. 9.26).
Мы должны ясно видеть зло и называть его злом, обличать его. Смирение невозможно при клевете на Духа Святого.

Что же такое - смирение? Смирение - это не безвольное согласие с тьмой и скверной мира, а мир, покой и светлая радость в душе посреди житейских бурь и невзгод. Смирение есть познание своего места в мире, во Вселенной, живое чувство братства и любви со всеми людьми на Земле.
В годы же военные смирение заключается в том, чтобы взять меч и сражаться «за други своя» , за родные города и сёла. Недаром Крест имеет форму меча, а меч имеет форму креста. «И меч креста - для духов поднебесных, И крест меча - для воплощений зла» (Н. Боголюбов) .
Иногда взять меч или автомат - это и значит пойти на крест. Когда враг на твоей земле - смирение в том, чтобы поднять меч и сражаться. А не прятаться в отхожей яме, как капитан Вамензон из безсмертной эпопеи Степанова «Порт Артур» …

Если бы русские смирялись, терпели и прощали монголов, французов, ляхов, гитлеровцев - давно исчезли бы, яко обри.. . В 1941 м наши деды не «смирялись» перед гитлеровскими ордами, не приглашали толерантно: «Вот, вы захватили Минск, Смоленск и Киев, приходите и возьмите ещё Москву и Сталинград. Милости просим» . Нет! Русские герои сражались до конца, за каждый метр родной земли. В наших жилах та же кровь, что у дедов наших, не посрамим же памяти великих наших пращуров.

По учению Православной веры, не любящий и предающий своё Отечество не любит своих братьев и сестёр. Не надо стесняться отстаивать и защищать себя, свой народ, свою Родину.

для смирения достаточно душевного покоя... а про начальство Петр1 издал такой указ: "Подчиненный пред лицом начальствующим должен вид иметь лихой и придурковатый дабы разумением своим не смущать чела начальствующего... "

слушай начальника, а делай по своему!

С высоты взгляни, мой Боже,

Покажи мне, Боже, свет Твой, Предо мной раскрой Ты небо

Мне, убогому, откройся

И со мною собеседуй.

Покажи мне, Боже, свет Твой,

Предо мной раскрой Ты небо,

Или лучше ум открой мне,

Внутрь меня войди теперь же!

перед Богом.

Это не то смирение. Одно дело перед Богом и другое перед всяким начальником. Вот на эту тему поэт Дмитрий Ляляев написал стих "Народ и воля"

Во славу русского народа
Пудами писаны стихи
В них-войны, рабство и свобода
Пожары и разгул стихий.

Веками русский люд стремился
Освободиться от вожжей
И взяв дубину матерился
И вслух молился на вождей.

Но ввек не достигали цели
Все те, кто обух сёк кнутом
Степаны, Несторы, Емели
Вам не дадут соврать го том.

В чём скрыта суть таких ошибок?
Иль наш народ к свободе глух?
Или не крепок, иль не шибок
Наш русский, неуёмный дух?

Всё,братья россы, много хуже
Всегда у нас в глазах туман
Стать чтобы вольным нам нужен
Хотя б дурной, но атаман.

Вздымая очи к небосводу
Терзался каждый раб и ждал
И получить хотел свободу
Но-Чтобы кто-нибудь подал.

Глупцы! Какие же мессии
Из тех, кто жаждет управлять?
Им бы урвать кусок России
Да вдоволь в жизни погулять.

С себя начните, Божьи чада!
Чтоб стать свободным навсегда
Искоренить холопство надо
В себе. Ведь в этом вся беда.

Когда никто не онемеет
Пред господином-подлецом
Тогда никто и не посмеет
Трясти екнутом перед лицом.

Так встаньте, разогните спины
России страждущей сыны!
Мы перед Богом все едины
И тем единственно сильны!

Но тщетно. Голос как в пуствыне
Возникнет-и замрёт вдали
И дума. тяжкая нахлынет
От кровью залитой земли.

Народ покорствуя не внемлет
Тем, кто честней и горячей
И молча тяжкий крест приемлет
От власть имущих палачей.

С таким народом вряд ли буду
Ждать избавленья от креста
Кайафа вновь найдёт Иуду
Толпа опять распнёт Христа.

Я не пророк с сионской кучи.
Здесь на листе оставил след,
Российский неучёный кучер
И начинающий поэт.

(в это время работал шофёром)

Смирение - это жизнь с миром, Так и читается - "с - мирение". Но это ни в коем случае не раболепство перед начальством. Это отсутствие гордыни, кротость. Смирение это целостное восприятие Жизни, так как все наши ситуации и обстоятельства являются внешним отражением внутреннего состояния души человека.

Бог считает иначе. Когда пророк Самуил собирался помазать нового царя для народа Израиля, он думал, что Бог выбрал сына Иессея Елиава. Но Бог сказал Самуилу: «Не смотри на вид его и на высоту роста его; Я отринул его; Я смотрю не так, как смотрит человек; ибо человек смотрит на лице, а Господь смотрит на сердце» . Семь сыновей Иессея были отклонены. Бог выбрал Давида, который оказался мужчиной верности и смирения (1 Царств 13:14; 16:4–13).
мирение - одно из Его собственных качеств. Несмотря на то, что Бог находится на наивысших небесах, Он «приклоняется, чтобы призирать на небо и на землю; из праха поднимает бедного, из брения возвышает нищего, чтобы посадить его с князьями» (Псалом 112:5–8). Бог проявляет смирение, оказывая милосердие по отношению к грешному человечеству. Его обращение с грешниками и жертва Его Сына за грехи являются выражениями Его смирения, любви и других качеств (Римлянам 5:8; 8:20, 21).
Иисус -тоже образец смирения. Он говорил ученикам: «Кто возвышает себя, тот унижен будет; а кто унижает себя, тот возвысится» (Матфея 23:12).

ЧТото типа покорения.

Послушным будь во вём, подробнее, когда стригут, не дёргайся, даже если с кожей выдерут, то терпеть должен. Вообше и даже в лицо заедут, ТО ДРУГУЮ ЩЁКУ ПОДСТАВЬ . Читайте Библию - там пособие для Раба более тщательно изложены ибо для того и крестили - БОЛЬНО ВОЛЬНОЛЮБИВЫ БЫЛИ РУСИЧИ - говорили так : " Кто с мечём пойдёт, от меча и погибнет" Силой не смогли - ВНЕДРИЛИ ИДЕОЛОГИЮ и успешно превратили в то, что сейчас имеем

Всячески избегай диавольского противления начальнику, да не осудишься вместе с диаволом, противником Божиим. И всякую гордыню отложи пред начальствующим. Смиренно покорись ему во всем, что не противно прямой заповеди Божией и определению Церкви.

Ничего подобного. Несмотря на то, что вам хочется услышать подтверждение своих слов, вы этого не услышите.
Смирение должно быть перед Богом. Человек, покорившийся воле Бога - смиренный человек. Покорившийся воле Бога - значит, не ропщущий, не возмущающийся, не сетующий на испытания, которые дает ему Господь.
А начальнику нужно отдать только то, что ему требуется: соблюдение правил внутреннего распорядка (трудовая дисциплина) и добросовестное выполнение своих обязанностей. . Но ни в коем случае не смиряться перед начальником. Если начальник потребует что-то противозаконное, или неэтичное по отношению к другим людям, или аморальное, надо уходить от такого начальника. Предоставить его на Суд Божий. Господь сам с ним разберется.

Это неправильно. Перед начальством надо соблюдать СУБОРДИНАЦИЮ, чтобы не нарушить корпоративную этику, и все. С какой стати смирение? Смирение и раболепиеслепое-это к религии относится.

Безисходность. Сейчас из уст начальства есть такая модная фраза
" Не нравится? ! пиши заявление уходи "

Это усмирение своей гордыни

На Руси и не только была мудрость " Нанялся? - Продался! " ! Живи по закону хозяина.... Или не нанимайся! А если ты послушен врагу, оккупанту, насильнику, античеловечности, вору, бандиту, - ты не достоин называться человеком.

Смиренномудрие (смирение).

I. ЗНАЧЕНИЕ СЛОВА
В Библии под С. понимается отсутствие гордости, стремления возвыситься над другими людьми. Однако С. - не пассивная покорность, но активные, смелые действия. Высокомерный считает себя выше, чем он есть на самом деле, но С. состоит не в чрезмерном самоуничижении, а в последоват. осознании собственного ничтожества и своего положения по отношению к Богу (для Иисуса - в усвоении человеч. природы). С. есть вид искренности, стояние в истине. Для того, кто не осознает и не признает своего ничтожества, Бог не может стать всем: Он "смиренным дает благодать" (1Пет 5:5; Иак 4:6; ср. Иов 22:29; Ис 57:15) и дарует успех чистым сердцем (3Цар 9:4; 1Пар 29:17). Грех Лаодикийской церкви (Откр 3:17) - высокомерие (она считает себя богатой), разоблачаемое, однако, как самообман, ибо у Бога - иные мерила.

II. ЛОЖНОЕ СМИРЕННОМУДРИЕ
Существует и ложное С., носители к-рого унижают себя внешне перед людьми или пред Богом, однако этим хотят лишь показать, насколько они смиренны. В основе своей это затаенное высокомерие, удовлетворяющее только плоть (Кол 2:23; ср. Лк 18:9-14).

III. СМИРЕННОМУДРИЕ В БИБЛЕЙСКОМ ПОНИМАНИИ
С., жизнь по правде и праведности, проявляется в четырех аспектах: 1) С. перед Богом (Мих 6:8): "смириться под крепкую руку Божию" (1Пет 5:6; Иак 4:10) означает осознать собств. положение пред Богом: "Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе" (Рим 7:18). Это означает не принижение добра самого по себе (что было бы оскорблением Того, Кто даровал его нам), а лишь то, что в отношении добра нужно постоянно иметь в виду следующее: "Что ты имеешь, чего бы не получил?" Тогда исчезнет и заносчивость по отношению к другим (1Кор 4:6 и след.; ср. 15:10). Полное признание своей греховности перед Богом (и прежде всего честная самооценка перед Ним) дается, конечно, легче в тех обстоят-вах, когда стремятся спасти свое положение в глазах ближних, сохранить свою репутацию; 2) С. перед братьями и сестрами внутри общины. Здесь также имеется в виду не высокомерное самоуничижение, а непритязат. скромность, когда человек ведет себя как низший, как бы утверждая этим, что пребывает пред Богом. Благодаря С. другого почитают "высшим себя" (Флп 2:3). Это пребывание в истине, это "хождение во свете, подобно как Он во свете" есть условие сохранения "общения друг с другом" (1Ин 1:6-8; ср. Пс 42:3), поэтому следует "препоясать свои чресла" истиною (Еф 6:14; Флп 4:8) и "взыскивать" С. (Соф 2:3; Кол 3:12; 1Пет 5:5). Разумеется, призыв почитать другого высшим себя действителен и по отношению к различным церквам, к христианам других деноминаций; 3) то же С. необходимо и перед ближними, перед миром: истина есть плод света (Еф 5:9, см. пер. НЗ под ред. еп. Кассиана), и свидет-во перед миром приобретает досто-верность только тогда, когда христиане искренни с внешним миром, не щадят себя и не оправдывают того, что заслуживает порицания. Признание заслужит то С., к-рое не прикрывается перед ближними благочестивыми формулами, но предоставляет себя Божьему суду, к-рое пробуждает веру во Христа; 4) С. и искренность по отношению к самим себе: Бог Сам истинен (Откр 6:10), и люди, как Его дети, должны избегать лжи в любой форме - здесь лежит ключ ко всякой мудрости (Притч 11:2). Истинное смирение обретают благодаря подвигу искупления, совершенному Христом на кресте; обладающие таким С. отказываются от самовозвеличивания и самовосхваления (Рим 3:23,27; Гал 6:14). Только у того, кто "смирен сердцем" (Мф 11:29), можно научиться любить страдание и отверженность (Флп 3:10,18) и говорить: "и я еще больше уничижусь, и сделаюсь еще ни-чтожнее в глазах моих" (2Цар 6:22), т.е. настолько ничтожным, насколько человек ничтожен на самом деле. Там, у креста, учатся благодарности за страдания: "благо мне, что я пострадал" (Пс 118:71,75). Там люди понимают, что человек, не подвергающийся уни-жениям, живет как лицемер: "Прежде страдания моего я заблуждался" (Пс 118:67) и что все их прежние достижения были лишь видимостью. Хри

Смирение-мир в душе. Т. е. жить в гармонии со всем окружающим миром.

Это догм христианства. К тому же, специально придуманная, для того, чтобы на долгие века держать людей в повиновении власти.
Я поясню.
Представьте сегодняшних начальников в нашей стране, которые неуважительно относятся к своим подчинённым, принебрегают имим как людьми. Что произойдёт при вшем смирении? Правлиьно, вы будете терпеть, ждать, пока у начальника проснётся совесть и он вдруг изменит отношение к вам. Человек, любой человек, должен поступать спрведливо, нравственно и культурно и в то же вемя противостоять откровенному злу, а не в смирении своём (в некотором случае это можно сравнить с трусостью) являться соучастником несправедливости, которая вершится над ним.

Уточнение:
В данный момент описан общий случай, общий.
______________________________________________________________________________________
Многи догматы церкви, к Богу, Милостивому и милосердному отношения не имеют никакого. Это выдумки составителей христианства. Не воспринимйте меня как атеиста, но поймите, как человека, который имеет представление о том, каков алгоритм создания христианства. Откуда появились догматы и культы, как то, культ посмертного воздаяния, смерти-перерождения, агнца-божьего, мессии, загробной жизни и рая в следующей. Изучите это, поверьте, ваша вера станет крепче и независимой от тех, кто хочет держать на служении себе, а не Богу.

а зачем выказывать начальству "смирение" и "послушание", просто выполняйте точно указания, которые Вам дают, если можете внести что-то свое - советуйтесь и вносите, вот и все...

Быть овцой которою стригут - быть смиренным!

если не можешь, то лучше уйти. Свои нервы важнее.
Я поступаю так.
Начальство ведь тоже разное бывает.

Будешь ленится станешь такой! Женщина всегда должна следить за собой не для окружающих, а в первую очередь для себя!

убить в себе гордыню

Фискальничество!

это то что возможно если другие условия тебя устраивают

смирение это для сабых, сильные пытаются изменить мир