Почему в христианстве образ Бога "заземлен" и "очеловечен" ? ))

Человек мыслит аналогиями. По другому он просто не может. Для мыслей о Боге ему нужен идентифицированный объект, сопоставляемый с Богом. Вот и приземляют, вот и очеловечивают.

Ибо Господь весьма милостив и хочет, чтобы все спаслись и пришли к познанию истины.

Мы - люди - настолько небезразличны Богу, что Он сам, Творец Вселенной, стал человеком. Это не приземление, а удивительная данность, великое в малом. Есть хорошее сравнение - хочешь что то рассказать муравьям, стань муравьем...

Новый Завет абсолютно соответствует Ветхому в утверждении, что есть лишь один истинный БОГ. Но в нем также провозглашается новость, что теперь у Бога есть сын, Иисус Христос. .

Существует 3концепции - Иисус-бог, Иисус-человек, Иисус-богочеловек.. .
По сей день спорят ...

Христианство исказило учение Иисуса до неузнаваемости.. .

Сын Божий-не значит БОГ... ИМХО..))

через такой образ проще доходит до большенства мас-не факт что концепция не претерпит изменений через 100 или 1000 лет -дай нам всем бог и сил и времени -удачи

Христианство преподанное Павлом ориентировалось на язычников, с целью обратить их к единоБожию. В 325 году р. х. язычники подогнали христианство под себя, тем самым обратив оное в многобожие.
Язычники всегда изображали объекты поклонения в виде Божиих тварей. Этот обычай хорошо сохранился и в христанстве.

Что бы хоть на йоту приблизиться к пониманию и осознанию Творца, надо соблюдать Заповеди, а так же много читать, размышлять, совершенствоваться, напрягать мозг в конце концов.
Большинству христиан это не под силу.
Проще поверить в одного из нас, но рожденного от духа святага, который ел и пил, но сквернословил и грешил, который толком ничего хорошего не сделал, но за это был вознесен в даль дальнюю...

То, что к Богу можно обращаться на "ты", меня всегда воодушевляло...

Потому что Он Сам явил Себя миру в образе земного Человека.

не могут воспринимать Б-га как нечто духовное?

Потому что Он обладает, помимо божественной, и человеческой природой! Человеческая природа включена в Божественное бытие "неслисно, неизменно, нераздельно, неразлучно"... всё.

Потому что христианство не вы придумали, а оно дано Богом людям с целью познать Бога.

Уж простите за некоторое хамство... .
А в иудаизме он возвышен и абстрактен?

В Христианстве описывается Господь?? ?
Где и как???

Потому, что Бог это бессмертный человек, а человек смертный Бог. ..И с другой стороны если бы пропагандисты говорили, что Бог похож к примеру на паука, то вряд ли бы у них было много адептов веры.

Почему? Потому что это человеческое учение и для человека. Так ему проще понять. Но в этом же учении очеловеченного Бога есть и учение о духовной стороне Бога. Поэтому. когда человек сможет понять Бога на мирском, материальном, физическом уровне, ему дают и духовную пищу и новое учение, что Бог есть Дух и поклоняюшиеся Ему должны поклоняться в духе и истине.

Так проще к нему попов пристаканить

так типо человек сделан по образу его и подобию... как же может быть иначе

"Имейте между собой те же мысли, что и во Христе Иисусе, Который, будучи в образе Божием, не счёл для Себя хищением быть равным Богу, но уничижил {умалил} Себя, приняв образ раба, быв в подобии человеческом и по виду став как человек. Он смирил Себя, быв послушным до смерти, и смерти крестной. Потому и Бог превознёс Его и даровал Ему Имя, которое выше всякого имени, чтобы во имя Иисуса преклонилось всякое колено небесных и земных и преисподних, и всякий язык исповедал, что Иисус Христос — Господь, во славу Бога Отца. (филиппийцам 2:5-11)

страшно читать эти ответы. что творится. сатана торжествует.

что вы имеете в иду, под заземлён и очеловечен? попробуйте поступать по духу и посмотрим, как у вас это получится. По духу ко всем и даже к вашим врагам.
вот так-22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.

То что он спасает и прощает, Сын человеческий, пришедший не погубить, но спасти, не судить но прощать.
Он был презрен и умален перед людьми, Муж скорбей и изведавший болезни, и мы отвращали от Него лицо своё; он был призираем, и мы ни во что ставили его. (Исаии, 53,3).
Он истязуем был, но страдал добровольно и не открывал уст Своих; как овца, ведён был Он на заклание, и как агнец перед стригущим его безгласен, так Он не отверзал уст Своих (Исаии, 53,7).
Я предал хребет Мой бьющим и латины Мои поражающим; лица Моего не закрывал от поругания и оплевания (Исаии, 50,6).
Испытаем Его оскорблением и мучением, дабы узнать смирение Его и видеть незлобие Его, осудим его на бесчестную смерть (Прем. Солом, 2,19.20).
Он изъявлен был за грехи наши и мучим за беззакония наши, наказание мира нашего было на Нём, и ранами Его мы исцелились (Исаии, 53,5).
Бог, Который был в человеке, жил человеческой жизнью, вынес все страдания, претерпел все мучения, одолел все смерти, осмыслил мир и человека и при этом не утратил и малейшей частицы из Своих Божественных свойств -- только такой Бог может оправдать себя перед измученым человечеством в том, что он создал мир и человека в этом мире.