Гнев
Блуд
Чревоугодие
Зависть
Уныние
Гордыня
Алчность
Религия, вера
Какой из семи смертных грехов человечества вам кажется самым страшным и почему?
Смертный грех — так в христианстве называют грехи, которые ведут к гибели души.
Вопреки распространённому заблуждению, концепция «Семи смертных грехов» не является частью христианского вероучения, но служит одним из возможных способов описания греховности человека. В Новом Завете указан только один грех, который не будет прощён человеку:
«всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Мф. 12:31-32)
Смертный грех разрушает любовь в сердце человеческом тяжким нарушением Закона Божия; он отвращает человека от Бога… Смертный грех, нарушая в нас основной жизненный принцип, которым является любовь, вызывает необходимость новой инициативы милосердия Божия и обращения сердца, совершающегося обыкновенно в рамках таинства Примирения…
Смертный грех — это столь же радикальная возможность человеческой свободы, как сама любовь. Он влечет за собой потерю любви и лишение освящающей благодати, то есть состояния благодати. Если он не искуплен раскаянием и прощением Божьим, он влечет исключение из Царства Христа и вечную смерть в аду, ибо наша свобода властна выбирать навсегда и безвозвратно.
Канонический список смертных грехов, числом семь, был составлен в VI веке Римским Папой Григорием Великим и включал сладострастие (похоть) , гнев, зависть, чревоугодие, уныние (вместо которого другие источники предлагают лень) , гордыню и алчность (жадность) . Библия, хотя и не приводит точного перечня грехов, но предостерегает от их совершения - в ветхозаветных Десяти Заповедях, данных Богом Моисею на горе Синай. Список же стал общепринятым со времён средневекового схоластика Св. Фомы Аквинского.
Православная святоотеческая традиция включает в список смертных грехов 8 греховных страстей:
•чревоугодие,
•прелюбодеяние,
•сребролюбие,
•гнев,
•печаль,
•уныние,
•тщеславие,
•гордыня.
Подробное рассмотрение данных страстей сделано святителем Игнатием (Брянчаниновым) в его сочинении «Восемь главных страстей с их подразделениями и отраслями» .
Семь смертных грехов выделены не потому, что это самые тяжкие или самые великие из всех грехов, а потому, что они неизбежно влекут за собой другие грехи.
Грех - извращение человеческого естества вследствие отпадения от Бога, впадение человека в противоестественное состояние, беззаконие как нарушение нормы (закона, порядка) человеческого бытия, определенного Богом. «Грех есть добровольное отступление от того, что согласно с природой, в то, что противоестественно (противоприродно) » (св. Иоанн Дамаскин) . «Грех есть уклонение от цели назначенной человеку по природе» (блаж. Феофилакт Болгарский) . Грех есть несоответствие человека цели своего существования, неправильное осуществление человеческой природы или противоестественная (противоприродная) деятельность.
Грех не сводится только к сфере межличностных отношений. Грех – это то, что в первую очередь происходит во мне самом. В церковном понимании грех – это рана, которую человек наносит своей душе. Таким образом, получается у каждого свой самый тяжкий грех, вовсе не обязательно из списка смертных грехов, в зависимости от степени зрелости личности от праведности повседневной жизни. По мне лично самый тяжкий грех – подавление собственной воли, измена самому себе.
Вопреки распространённому заблуждению, концепция «Семи смертных грехов» не является частью христианского вероучения, но служит одним из возможных способов описания греховности человека. В Новом Завете указан только один грех, который не будет прощён человеку:
«всякий грех и хула простятся человекам, а хула на Духа не простится человекам; если кто скажет слово на Сына Человеческого, простится ему; если же кто скажет на Духа Святаго, не простится ему ни в сем веке, ни в будущем» (Мф. 12:31-32)
Смертный грех разрушает любовь в сердце человеческом тяжким нарушением Закона Божия; он отвращает человека от Бога… Смертный грех, нарушая в нас основной жизненный принцип, которым является любовь, вызывает необходимость новой инициативы милосердия Божия и обращения сердца, совершающегося обыкновенно в рамках таинства Примирения…
Смертный грех — это столь же радикальная возможность человеческой свободы, как сама любовь. Он влечет за собой потерю любви и лишение освящающей благодати, то есть состояния благодати. Если он не искуплен раскаянием и прощением Божьим, он влечет исключение из Царства Христа и вечную смерть в аду, ибо наша свобода властна выбирать навсегда и безвозвратно.
Канонический список смертных грехов, числом семь, был составлен в VI веке Римским Папой Григорием Великим и включал сладострастие (похоть) , гнев, зависть, чревоугодие, уныние (вместо которого другие источники предлагают лень) , гордыню и алчность (жадность) . Библия, хотя и не приводит точного перечня грехов, но предостерегает от их совершения - в ветхозаветных Десяти Заповедях, данных Богом Моисею на горе Синай. Список же стал общепринятым со времён средневекового схоластика Св. Фомы Аквинского.
Православная святоотеческая традиция включает в список смертных грехов 8 греховных страстей:
•чревоугодие,
•прелюбодеяние,
•сребролюбие,
•гнев,
•печаль,
•уныние,
•тщеславие,
•гордыня.
Подробное рассмотрение данных страстей сделано святителем Игнатием (Брянчаниновым) в его сочинении «Восемь главных страстей с их подразделениями и отраслями» .
Семь смертных грехов выделены не потому, что это самые тяжкие или самые великие из всех грехов, а потому, что они неизбежно влекут за собой другие грехи.
Грех - извращение человеческого естества вследствие отпадения от Бога, впадение человека в противоестественное состояние, беззаконие как нарушение нормы (закона, порядка) человеческого бытия, определенного Богом. «Грех есть добровольное отступление от того, что согласно с природой, в то, что противоестественно (противоприродно) » (св. Иоанн Дамаскин) . «Грех есть уклонение от цели назначенной человеку по природе» (блаж. Феофилакт Болгарский) . Грех есть несоответствие человека цели своего существования, неправильное осуществление человеческой природы или противоестественная (противоприродная) деятельность.
Грех не сводится только к сфере межличностных отношений. Грех – это то, что в первую очередь происходит во мне самом. В церковном понимании грех – это рана, которую человек наносит своей душе. Таким образом, получается у каждого свой самый тяжкий грех, вовсе не обязательно из списка смертных грехов, в зависимости от степени зрелости личности от праведности повседневной жизни. По мне лично самый тяжкий грех – подавление собственной воли, измена самому себе.
жадность, любовь к деньгам. Это корень всех зол!!
http://pravkniga.ru/intlibs.html?id=1741
Отвечает священник Дионисий Толстов:
Когда человек произносит такое словосочетание, как «смертный грех» , тогда сразу же по логике мышления хочется задать вопрос: а что такое несмертный грех? Разделение грехов на смертные и несмертные – лишь условность. На самом деле любой грех смертный, любой грех – это начало погибели. Святитель Игнатий Брянчанинов перечисляет восемь смертных грехов (см. ниже) . Но эти восемь грехов – это лишь классификация всех возможных грехов, которые может совершить человек; это как бы восемь групп, на которые подразделяются все они. Авва Дорофей указывает, что причина всех грехов и их источник состоит в трех страстях: это себялюбие, сластолюбие и сребролюбие. Но, однако, этими тремя пороками не охватывается вся бездна грехов – это лишь начальные условия греховности. Так же и с теми восьмью смертными грехами – это классификация. Каждый грех должен быть уврачеван покаянием. Если человек принес искреннее покаяние в своих грехах, то, конечно, Бог ему простит исповеданные грехи. Именно для этого и существует исповедь. «Покайтесь и веруйте в Евангелие» , -говорится в начале Евангелия от Марка. За раскаянный грех человек не понесет осуждения.
«Не бывает греха непрощаемого, кроме греха нераскаянного» , -говорят Святые Отцы. Бог по своей неизреченной любви к роду человеческому установил таинство исповеди. И приступая к таинству покаяния, мы должны твердо верить, что Бог простит все наши грехи. Святитель Димитрий Ростовский говорил: «Покаявшиеся блудники вменяются с девственниками» . Вот какова сила покаяния!
Восемь смертных грехов и борьба с ними:
http://www.pravoslavie.ru/put/29226.htm
http://www.pravoslavie.ru/put/29897.htm
Отвечает священник Дионисий Толстов:
Когда человек произносит такое словосочетание, как «смертный грех» , тогда сразу же по логике мышления хочется задать вопрос: а что такое несмертный грех? Разделение грехов на смертные и несмертные – лишь условность. На самом деле любой грех смертный, любой грех – это начало погибели. Святитель Игнатий Брянчанинов перечисляет восемь смертных грехов (см. ниже) . Но эти восемь грехов – это лишь классификация всех возможных грехов, которые может совершить человек; это как бы восемь групп, на которые подразделяются все они. Авва Дорофей указывает, что причина всех грехов и их источник состоит в трех страстях: это себялюбие, сластолюбие и сребролюбие. Но, однако, этими тремя пороками не охватывается вся бездна грехов – это лишь начальные условия греховности. Так же и с теми восьмью смертными грехами – это классификация. Каждый грех должен быть уврачеван покаянием. Если человек принес искреннее покаяние в своих грехах, то, конечно, Бог ему простит исповеданные грехи. Именно для этого и существует исповедь. «Покайтесь и веруйте в Евангелие» , -говорится в начале Евангелия от Марка. За раскаянный грех человек не понесет осуждения.
«Не бывает греха непрощаемого, кроме греха нераскаянного» , -говорят Святые Отцы. Бог по своей неизреченной любви к роду человеческому установил таинство исповеди. И приступая к таинству покаяния, мы должны твердо верить, что Бог простит все наши грехи. Святитель Димитрий Ростовский говорил: «Покаявшиеся блудники вменяются с девственниками» . Вот какова сила покаяния!
Восемь смертных грехов и борьба с ними:
http://www.pravoslavie.ru/put/29226.htm
http://www.pravoslavie.ru/put/29897.htm
Мое мнение, что из перечисленных-гордыня. Она то и ведет уже ко всем остальным.
Мы грехи не выбираем, они нас сами находят
Ни каждый из этих грехов в отдельности, ни все они вместе, не могут сравниться восьмым грехом - Совершенства.
Существо безгрешное, идеальное, совершенное - самое отвратительное, что можно себе вообразить.
Попробуйте!
Существо безгрешное, идеальное, совершенное - самое отвратительное, что можно себе вообразить.
Попробуйте!
Aleksandr Kapitanenko
Согласен! И представлять нечего...
Вообще считаю, что мы любим людей за недостатки...
А если встретится идеал (вдруг), пройдем мимо... Нам с идеалом рядом делать нечего)
Вообще считаю, что мы любим людей за недостатки...
А если встретится идеал (вдруг), пройдем мимо... Нам с идеалом рядом делать нечего)
я бы про все сказала, да они и есть на самом деле грехи, но выбираю ГОРДЫНЮ
Самый страшный- хула на Святого Духа. Все остальное Богом прощается при раскаянии.
Похоть и эго.
Гордость - мать всех грехов.
Эти качества всегда бывают в комплекте. Где одно, там и другое, потом третье и так далее. У каждого дерева есть свой корень. И этот корень – человек не предан Богу.
Он служитель своих чувств и себя самого.
Он служитель своих чувств и себя самого.
мнгобожие. Об этом говорит Господь.
Все грехи можно от молить кроме одного-самоубийства. Бог простит все, даже хулу на себя, если будешь рьяно стучать лысиной по паркету, но гибель души без покаяния не простит никому.
Олег Марцінів
Не прощается только хула на Духа Святого
Nurgul Tussupbekova
Согласен. Не прощается.
Самая страшная болезнь та, которой болеешь. Но всё лечится, кроме смерти. Поэтому - НУЖНО БЕРЕЧЬ ЖИЗНЬ! (нельзя...)
Мурад Сагадулаев
нельзя её лишать
Мурад Сагадулаев
Неправильно написала )))
Самая страшная болезнь та, ОТ КОТОРОЙ СТРАДАЕШЬ (от чего вы страдаете?: от чужого гнева, от измены, от обжрства, от чужой или собственной зависти, алчности, от гордыни (обычно раздражает когда КТО-ТО ДРУГОЙ, НО НЕ САМ относится с высокомерием), от депрессии?)... Но всё лечится! :-)))
Самая страшная болезнь та, ОТ КОТОРОЙ СТРАДАЕШЬ (от чего вы страдаете?: от чужого гнева, от измены, от обжрства, от чужой или собственной зависти, алчности, от гордыни (обычно раздражает когда КТО-ТО ДРУГОЙ, НО НЕ САМ относится с высокомерием), от депрессии?)... Но всё лечится! :-)))
Зависть, потому что она унижает. Человек сам признает себя хуже другого.
Фанатизм и чувство превосходства!!!!
Та, что матерью грехов является - гордыня! Все остальные грехи лишь свидетельство того, что гордыня имеется.
Уныние. У гневливых, блудливых, завистливых, алчных, горделивых чревоугодников жизнь течёт рекой они получают свои блага и удовольствия здесь и сейчас, и им чуждо чувство вины. А в унынии человек несчастен сам и причиняет боль другим с этим грехом мы сталкиваемся часто, иногда просто сложно вылезти из этого состояния и рождаются зависть, чревоугодие и т. д. Хотя самый страшный грех, хоть он и не включён в спикок смертных -это трусость.
Похожие вопросы
- А кто знает семь смертных грехов человечества? И почему именно семь?
- Какой из смертных грехов самы главный, тьфу самый страшный?
- Атеисты, как вы относитесь к списку семи смертных грехов?
- Какой из семи смертных грехов самый страшный грех?
- Семь смертных грехов... А мы стараемся не грешить???
- Христианство. Почему семь смертных грехов до сих пор СМЕРТНЫЕ?
- Существует семь смертных грехов:гордость,алчность,похоть,гнев,чревоугодие,зависть и лень.Какой самый страшный?
- Догмат о семи смертных грехах откуда взялся?+
- Почему семь смертных грехов являются смертными грехами?
- Семь смертных грехов...А как на счёт остальных грехов?
Принцип – это «КАК». Жизненный принцип – это КАК мы живем.
Если основным жизненным принципом в нас должна являться любовь, то мы должны жить, любя.
Любовь – это чувство. Как и любое другое чувство (жадность, патриотизм, любовь к острым ощущениям и т.п.), любовь может достигать уровня страсти.
Если нашим основным жизненным принципом должна являться любовь, то чем ее больше, тем лучше, то есть, страсть приветствуется))… одобряется и проповедуется Законом Божьим…
А страстная любовь, как известно, может оказаться как горькой, так и сладкой. Уж как повезет… И естественно, что негативно горькое, а позитивно сладкое. Таким образом, жизненным принципом человека должна являться сладострастная любовь. Так почему же тогда сладострастие – грех? Я с этим не согласен… То есть, не согласен с Римским Папой Григорием Великим…
(см. продолжение)
Вот поэтому возможности раскаяния и прощения Божьего предусмотрены специально и очень предусмотрительно …
Раз любви должно быть как можно больше, то я не согласен и с тем, чтобы считать прелюбодеяние греховной страстью!
Если в человеке так много любви, что ее хватает не на один предмет страсти, а на несколько… десятков таких предметов, то почему нет?! Ведь это же в соответствии с Законом Божьим!
Если не жить в соответствии с основным жизненным принципом по Закону Божьему, то пришлось бы отказывать в своей любви тем людям, которые в ней нуждаются… То есть я должен был бы отказывать тем, кто хочет меня… Ну уж нет! Это не по-Божески!!! И это – о, ужас! – повлекло бы за собой исключение меня из Царства Христа и вечную смерть в аду!...
(см. продолжение)
Абсолютно согласен с блаж. Феофилактом Болгарским: «Грех есть уклонение от цели назначенной человеку по природе». Каждый человек просто обязан продлевать род людской, не жалея для этого ни времени, ни сил! Хоть Феофилакт и блаженный, но как он прав!..
Грех – это рана, которую человек наносит своей душе. Поэтому абсолютно согласен с тобой, Еленочка, что самый тяжкий грех – это подавление собственной воли, измена самому себе. Нельзя наступать самому себе на горло, если из него так и рвется песня любви!
(см. продолжение)
Я бы ее немного типа исправил)):
«Смертный грех — это столь же радикальная возможность утратычеловеческой свободы, как сама любовь. Он влечет за собой потерю любви…»
Согласна?))