Где в Библии Христос говорит чтобы к Богу обращались только "Иегова",покажите точное повеление, или повеление апостолов?

Христос такого не говорил.
Он говорил:
9 Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое;
10 да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
11 хлеб наш насущный дай нам на сей день;
12 и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
13 и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
Мф 6:5-15

Насколько помню, это суть бога, означает Сущий. А имен ему придумали...

Если употребление имени Бога «совершенно неуместно» , то почему тогда оно почти 7000 раз появляется в оригинальном еврейском тексте?

«ВСЯКИЙ, кто призовет имя Господне, спасется» (Римлянам 10:13). Этими словами апостол Павел подчеркнул, как важно, чтобы мы знали имя Бога. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое» (Псалом 90:14). «Но боящиеся Бога говорят друг другу: „внимает Господь и слышит это, и пред лицем Его пишется памятная книга о боящихся Господа и чтущих имя Его“» (Малахия 3:16).

«Все народы ходят, каждый — во имя своего бога; а мы будем ходить во имя Господа [Иеговы, НМ] Бога нашего во веки веков» (Михей 4:5).

Так как Матфей писал на еврейском языке, то невероятно, чтобы он не употребил имени Бога, особенно, когда цитировал те части «Ветхого завета» , в которых оно стояло.

Иегова это всего лишь одно из его имён... но эти имена не его.. это его описательные имена хвалительные.. его имя тайна.. а уж Христос ваще не авторитет в этом смысле.. потому что его описательные имена из Торы заимствованы..

Имя Бога - Иисус Христос.

Всегда и везде в любых переводах Библии речь идёт об имени Бога в единственном числе, но никогда и нигде речь не идёт о множественном числе, например имена Бога. О каком имени идёт речь? Есть интересный отрывок из Матфея 22 главы. Если принять во внимание, что Иисус Христос лично цитирует Писание, на которые ссылается, то очевидно, что в этих местах должно стоять имя Его Отца, которое подменили титулом Господь.

31 А о воскресении мертвых не читали ли вы реченного вам Богом:
32 Я Бог Авраама, и Бог Исаака, и Бог Иакова? Бог не есть Бог мертвых, но живых. (Цитируется Исх. 3:14,15)
33 И, слыша, народ дивился учению Его.
34 А фарисеи, услышав, что Он привел саддукеев в молчание, собрались вместе.
35 И один из них, законник, искушая Его, спросил, говоря:
36 Учитель! какая наибольшая заповедь в законе?
37 Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: (Цитируется Втор. 6:5)
38 сия есть первая и наибольшая заповедь;
39 вторая же подобная ей: возлюби ближнего твоего, как самого себя;
40 на сих двух заповедях утверждается весь закон и пророки.
41 Когда же собрались фарисеи, Иисус спросил их:
42 что вы думаете о Христе? чей Он сын? Говорят Ему: Давидов.
43 Говорит им: как же Давид, по вдохновению, называет Его Господом, когда говорит:
44 сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих? (Цитируется Пс. 109:1)
45 Итак, если Давид называет Его Господом, как же Он сын ему?
46 И никто не мог отвечать Ему ни слова; и с того дня никто уже не смел спрашивать Его.

Во всех местах цитат Ветхого Завета стоит тетрограмматон.

Имя Бога: бесконечность

Иоиль 2:32, деяния 2:21, Римлянам 10:11-15. Матфея 5:9 - Иисус в этом стихе говорит не о своем имени.

Обращатся к Богу можно по-разному!
Бог, Владыка, Господь, Царь вечности, Творец и др. Эти все слова можно применить к кому либо!
А вот имя Бога Иегова - это личное имя Бога, которым никто никогда кроме истинного Бога не назывался!
Имеет ли для вас это значение - это уже вам решать!

Слово "Иегова" - это неправильное озвучивание древнего еврейского "Ягве" с использованием юридического латинского языка.
Написано впервые в Вульгате, западном переводе Священного Писания.