Христиане, считаете ли Вы себя рабами Божьими?

Христианский Восток очень любил образ Страдающего Христа. Это о Нем говорил уже апостол Павел: «Он (Христос) , будучи образом Божиим, уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек» (Флп. 2, 6-8).

Это значит, что Сын Божий оставил пребывание во славе, приняв на Себя позор, бесчестие и проклятие. Он подчинил Себя условиям нашей смертности, и сокрыл Свою славу в страданиях и смерти. И в Своей собственной плоти показал, насколько человек, которого Он создал по образу Своей совершенной красоты, обезобразил себя грехопадением.

Отсюда – естественное желание верующего сердца подражать Ему, стать рабом Божиим в благодарность за то, что Он ради нас стал называться рабом] .

«Все рабы Божии по природе, – говорит свят. Феофан Затворник, – ибо и нечестивый Навуходоносор Божий раб, а вот Авраам, Давид, Павел и подобные им – рабы по любви к Богу» .

По его мнению, рабы Божии – люди богобоязненные, богоугодные. Они живут по воле Божией, любят истину, презирают ложь, и потому на них можно во всем положится.

А первым так себя назвал, скорее всего, апостол Павел в послании к римлянам: «Павел – раб Иисус Христов» (Рим. 1, 1).

Когда мы произносим слово "раб", перед глазами встают ужасные сцены из советских учебников по истории Древнего Рима. Да и после советской эпохи положение мало изменилось, ведь мы, европейцы, знаем о рабстве почти исключительно по рабству у римлян. Античные рабы.. . Абсолютно бесправные, несчастные, "человекоподобные" существа в оковах, прорезающих руки и ноги до самых костей.. . Их морят голодом, избивают плетьми и заставляют работать на износ 24 часа в сутки. А хозяин, в свою очередь, может в любую минуту сделать с ними все что угодно: продать, заложить, убить.. .

Это и есть первое заблуждение относительно термина "раб Божий": рабство у евреев разительно отличалось от рабства у римлян, было гораздо мягче.

Иногда такое рабство называют патриархальным. В самые древние времена рабы были фактически членами семьи господина. Рабом мог называться также слуга, верный человек, служащий хозяину дома. Например, у Авраама - отца еврейского народа – был раб Елиезер, и пока у господина не родился сын, этот раб, названный в Библии "домочадцем" (!), считался его главным наследником (Бытие, глава 15, стихи 2-3). И даже после того, как у Авраама родился сын, Елиезер вовсе не стал похож на несчастное существо в оковах. Господин отправил его с богатыми дарами на поиски невесты для сына. И для еврейского рабства нет ничего удивительного, что он не сбежал от хозяина, присвоив имущество, а исполнил ответственное поручение как свое собственное дело. О подобном говорит и книга Притчей Соломоновых: "Разумный раб господствует над беспутным сыном, и между братьями разделит наследство" (глава 17, стих 2). Об образе такого раба говорит Христос, Который проповедовал в конкретной культурно-исторической обстановке.

Закон Моисеев запрещал навсегда обращать своих соплеменников в рабство. Вот как об этом говорит Библия: "Если купишь раба Еврея, пусть он работает шесть лет; а в седьмой пусть выйдет на волю даром. Если он пришел один, пусть один и выйдет. А если он женатый, пусть выйдет с ним и жена его" (Исход, глава 21, стихи 2-3).

Наконец, слово "раб" широко используется в Библии как формула вежливости. Обращаясь к царю или даже просто к кому-либо вышестоящему, человек называл себя его рабом. Именно так именовал себя, например, Иоав, командир войска царя Давида, будучи фактически вторым лицом в государстве (2-я Книга Царств, глава 18, стих 29). А совершенно свободная женщина Руфь (прабабушка Давида) , обращаясь к своему будущему мужу Воозу, называла себя его рабой (Книга Руфь, глава 3, стих 9). Более того, Священное Писание именует рабом Господа даже Моисея (Книга Иисуса Навина, глава 1, стих 1), хотя это величайший ветхозаветный пророк, о котором в другом месте Библии говорится, что "говорил Господь с Моисеем лицом к лицу, как бы говорил кто с другом своим" (Исход, глава 33, стих 11).

Таким образом, непосредственные слушатели Христа понимали Его притчи о рабе и господине не так, как современные читатели. Во-первых, библейский раб был членом семьи, а значит, его труд основывался вовсе не на принуждении, а на преданности, верности хозяину, и слушателям было ясно, что речь идет о честном исполнении своих обязательств. А во-вторых, для них не было ничего обидного в этом слове, потому что оно являлось лишь выражением уважения к господину.

...слова лукавы, но в деле проверяется индивидум.

Самое больше поражает в религиях (особенно в авраамистических) , что человек СЧАСТЛИВ и ГОРДИТСЯ, что он - раб!
Кстати, а как зовут тех, кого ведет пастырь, то бишь пастух?

хм.... это как раб света, слуга света... да ...считай, все равно.. . или раб греха или Божий, тут каждый сам выбирает.... нельзя быть слугой двух господ.... если не с Богом, то в итоге грех поработит вас)

Не рабом, а возлюбленным ребенком Богини-Матери.

Кстати, из какого фильма этот ролик?? !
Весь фильм в студию!

Бог не царь, во вкладываемым вами в него понятием, поэтому да.

Звание раба Божьего нужно доказать жизнью. Раб Божий совершенно посвящает себя Богу ради исполнения Его воли. К решению стать и быть рабом Божьим невозможно прийти иначе как на основании любви и признательности Богу за Его служение. Это добровольное посвящение любви и высшее звание в Божьем Царстве.

Почему считают.... они и есть рабы. Были бы рабы, а хозяин найдётся.

В любой вере, навязанной мечом есть рабы.

Христиане скоро уже охренеют от частоты задаваемости данного вопроса... каждый барбос, научившись входит в проект Маил, считает себя обязанным задать этот вопрос христианам.

я не знаю что такое царь Иудейский ...но это не истинный БОГ ...
А рабой БОЖЬЕЙ себя считаю ,..
тк готова во всем слушаться и служить Ему Богу --Творцу Неба и Земли ...

да, считаю себя рабой Бога, но в тоже время я и Его дитя.

раб Бога имеется не в том унизительном смысле, какой вы понимаете- униженный и оскорблённый, вечно голодный и холодный, избиваемый человек без воли, а преданный, верный благоразумный служитель.

Раб в данном случае не тот кто работает на Бога, а
тот, кто работает вместе с Богом - продолжает и развивает
то, что он начал.

что ты, я бог, мне это Яспис сказал ...

Я счастлива быть рабой Бога, это мой выбор. Быть рабом Сатаны, денег, карьеры ит. д. противно и губительно

вот по этому русские народ наглый народ, возгордившийся, возвышившися над всеми остальными! Смерть русским!

Я мусульманин слава Аллаху господу всех миров! И я считаю себя рабом Аллаха!