Религия, вера
Помогите растолковать заповедь библейскую: "не вари козленка в молоке матери его"! Как вы понимаете ее?
Может не осуждать мать с ее ребенком.
Запрет основывается, на запрете, из Моисеева Закона: « Не вари козленка в молоке матери его» (Исход 20: 19), трактуя его в таком смысле, что мясная и молочная пища не должны перемешиваться. На самом деле мы не знаем точно, действительно ли Моисей имел в виду, что вообще нельзя употреблять мясную и молочную пищу за одной трапезой (в конце концов, он мог именно так и сказать) . Вполне возможно, что изначально запрещалось только приготовление мяса в молоке, ведь точно так же нельзя было сочетать в одной одежде льняные и шерстяные ткани — Моисеев Закон вообще строго следит за «чистотой жанра» . В любом случае, этот запрет был дан намного позднее. А в жизни кочевников, каким и был Авраам, именно мясо и молоко были основными видами продуктов.
Некошерно.
Это противоречило природе вещей, установленных Творцом. Молоко матери предназначено для вскармливания, а не для.. . Это ж просто жестоко!
Более того. В Законе был ряд повелений, запрещавших жестоко обращаться с животными и нарушать естественный порядок вещей. К примеру, приносить в жертву детеныша, которое находилось рядом с матерью меньше семи дней от рождения. Также запрещалось убивать в один день взрослое животное с его детенышем и забирать из гнезда птенцов или яйца вместе с птицей (Левит 22:27, 28; Второзаконие 22:6, 7).
Но почему Бог об этом вообще сказал? У язычников, живущих по соседству с израильтянами был подобный ритуал, связанный с вызыванием дождя. Бог призывал не перенимать языческие традиции.
Более того. В Законе был ряд повелений, запрещавших жестоко обращаться с животными и нарушать естественный порядок вещей. К примеру, приносить в жертву детеныша, которое находилось рядом с матерью меньше семи дней от рождения. Также запрещалось убивать в один день взрослое животное с его детенышем и забирать из гнезда птенцов или яйца вместе с птицей (Левит 22:27, 28; Второзаконие 22:6, 7).
Но почему Бог об этом вообще сказал? У язычников, живущих по соседству с израильтянами был подобный ритуал, связанный с вызыванием дождя. Бог призывал не перенимать языческие традиции.
глагол b-sh-l означает не только "варить на огне", но также и "поспевать; становиться спелым, зрелым (о плодах растений и о животных) ", то есть "вариться без огня"
предложение "не вари козленка в молоке матери его", имеющее в Септуагинте единственный смысл, в иврите допускает второе прочтение: "не делай зрелым козленка в молоке матери его"...
"если ты намереваешься или должен сделать что-то неотложное, не медли и выполняй вовремя, иначе будет поздно"
предложение "не вари козленка в молоке матери его", имеющее в Септуагинте единственный смысл, в иврите допускает второе прочтение: "не делай зрелым козленка в молоке матери его"...
"если ты намереваешься или должен сделать что-то неотложное, не медли и выполняй вовремя, иначе будет поздно"
Запрещалось варить козленка в молоке матери его. Причиной того, возможно, являлся соответствующий религиозный обычай у хананеян, которые, совершая ритуал плодородия, варили козлят в козьем молоке. Бог не хотел, чтобы Его народ хоть в чем-то следовал практике языческих богослужений. Но не исключено, что запрещение это было направлено против бесчеловечного обращения с молодняком домашнего скота. По-видимому, в дни праздника сбора плодов израильтяне подпадали под искушение делать то же самое, что обычно делали бедуины, а именно варить мясо молодых козлят в молоке их матери. Возможно, другими словами, этот запрет был для израильтян запретом использовать то, что предназначалось для поддержания жизни (козье молоко) , в целях разрушения этой жизни. Наверное, именно это запрещение обусловило возникновение обычая, который и по сей день соблюдается евреями: не смешивать молочных продуктов с мясными.
Соблюдать принципы раздельного питания. Поберечь свой желудок.
У языческих народов была традиция, по которой во время сбора урожая приготавливалось магическое зелье: козлёнка варили в молоке его матери, а затем этим молоком спрыскивали поля, деревья, сады и огороды. Такой обряд, по мнению язычников, ублажал богов плодородия и делал поля, деревья, сады и огороды более продуктивными в следующем году.
Господь строго-настрого запретил Израильскому народу уподобляться идолопоклонникам и участвовать языческим традициям народов, живших по соседству. Вот почему Он предупредил их, чтобы во время сбора урожая они ни в коем случае не варили козлёнка в молоке его матери и не совершали языческих обрядов на Святой земле пред лицом Господа Бога.
Господь строго-настрого запретил Израильскому народу уподобляться идолопоклонникам и участвовать языческим традициям народов, живших по соседству. Вот почему Он предупредил их, чтобы во время сбора урожая они ни в коем случае не варили козлёнка в молоке его матери и не совершали языческих обрядов на Святой земле пред лицом Господа Бога.
Нельзя мясо запивать молоком. Молоко после мяса можно пить только через 8 часов.
Одной из целей закона было привить народу понимание ценности жизни, в связи с чем многие заповеди предохраняли от циничного пренебрежения жизнью творения.
Вторая цель касалась предохранения народа от полуоккультых традиций языческого окружения, считавших такой способ приготовления мистически оправданным.
Вторая цель касалась предохранения народа от полуоккультых традиций языческого окружения, считавших такой способ приготовления мистически оправданным.
не мешать молочное с мясным
Ганижон Игамбердиев
почему нельзя то? , я имею виду как молока так мяса ...там говорится родное молоко
...не будь животным, имей сострадание...
В аллегорическом смысле: это про естественную непорочную любовь: дитя рождается с любовью к своей матери, и любит ее ни за что, ни почему, ни не смотря на.. . И любит все её творения: будь то еда, тепло, даваемое ею, братья и сестры.. . Мать дает же тоже из любви к чаду. Умертвление (или мучение) дитя посредством её творения - противоестественно любви. Т. е. это - не любовь.
это не заповедь
«Не ешьте никакой
мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее,
он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа Бога
твоего. Не вари козленка в молоке матери его» . (Второзаконие
14:21)
Мал. 1:2 "Я возлюбил Иакова, 3 а Исава
возненавидел и предал горы его опустошению, и владения его - шакалам
пустыни. 4 Если Едом скажет: "мы разорены, но мы восстановим
разрушенное", то Господь Саваоф говорит: они построят, а Я разрушу, и
прозовут их областью нечестивою, народом, на который Господь
прогневался навсегда. 5 И увидят это глаза ваши, и вы скажете:
"возвеличился Господь над пределами Израиля! "
Как же так? одному бублик, а другому - дырка от бублика!
Но дело в том, что Иаков и Исав избрали разные дороги. одна, пусть
неровная, но вела к Богу. другая - прямо от Него. потому и Бог
говорит, что воздаяние будет РАЗНЫМ.
Язычники ели мертвечину, 1) потому что любили ее, 2) потому что
так показывали свое презрение к Богу - бунтовали.
Еще Честертон замечал, что каннибалы прекрасно знают, что есть
человека плохо. но именно поэтому делают это.
И Бог говорит: если им так хочется, отдай им свою дохлую овцу. но
ты-то хоть им не уподобляйся. у тебя другие ценности - и другая
судьба.
Думаю, с последним всё ясно. несмотря на двухтысячелетний бунт против
Мессии, евреи стоят во главе угла во всех странах мира. а практически
все язычники древности давно исчезли с лица земли.
Только современные китайцы, эфиопы и часть ассирийцев являются
потомками народов с этим именем. все остальные народы давно
переродились.
Вот и ешь после этого мертвечину! :)
«Не ешьте никакой
мертвечины; иноземцу, который случится в жилищах твоих, отдай ее,
он пусть ест ее, или продай ему, ибо ты народ святой у Господа Бога
твоего. Не вари козленка в молоке матери его» . (Второзаконие
14:21)
Мал. 1:2 "Я возлюбил Иакова, 3 а Исава
возненавидел и предал горы его опустошению, и владения его - шакалам
пустыни. 4 Если Едом скажет: "мы разорены, но мы восстановим
разрушенное", то Господь Саваоф говорит: они построят, а Я разрушу, и
прозовут их областью нечестивою, народом, на который Господь
прогневался навсегда. 5 И увидят это глаза ваши, и вы скажете:
"возвеличился Господь над пределами Израиля! "
Как же так? одному бублик, а другому - дырка от бублика!
Но дело в том, что Иаков и Исав избрали разные дороги. одна, пусть
неровная, но вела к Богу. другая - прямо от Него. потому и Бог
говорит, что воздаяние будет РАЗНЫМ.
Язычники ели мертвечину, 1) потому что любили ее, 2) потому что
так показывали свое презрение к Богу - бунтовали.
Еще Честертон замечал, что каннибалы прекрасно знают, что есть
человека плохо. но именно поэтому делают это.
И Бог говорит: если им так хочется, отдай им свою дохлую овцу. но
ты-то хоть им не уподобляйся. у тебя другие ценности - и другая
судьба.
Думаю, с последним всё ясно. несмотря на двухтысячелетний бунт против
Мессии, евреи стоят во главе угла во всех странах мира. а практически
все язычники древности давно исчезли с лица земли.
Только современные китайцы, эфиопы и часть ассирийцев являются
потомками народов с этим именем. все остальные народы давно
переродились.
Вот и ешь после этого мертвечину! :)
Призыв к отказу от кочевого образа жизни. Призыв к оседлому (земледельческому) укладу. К образованию государства. Ну и все вышеуказанные ответы вместе взятые то же верны.
Варить козленка или другое животное в молоке его матери противоречит природе вещей, установленной Создателем. Молоко матери предназначено для того, чтобы вскармливать детеныша и помогать ему расти. По словам одного библеиста, выражение «варить козленка в молоке своей матери» показывает «пренебрежение к установленным Богом отношениям между родителями и детьми» .
Также полагают, что варить козленка в молоке матери, вероятно, было языческим обрядом, который якобы вызывал дождь. В таком случае данное повеление защищало израильтян от участия в жестоких и бессмысленных религиозных обрядах, которые совершали соседние народы. Моисеев закон запрещал поступать по обычаям тех народов (Левит 20:23).
Также полагают, что варить козленка в молоке матери, вероятно, было языческим обрядом, который якобы вызывал дождь. В таком случае данное повеление защищало израильтян от участия в жестоких и бессмысленных религиозных обрядах, которые совершали соседние народы. Моисеев закон запрещал поступать по обычаям тех народов (Левит 20:23).
в самом прямом. это еврейская заповедь о кошерности еды
Еркинбек Даулетов
...если бы просто молоко-это да,а молоко матери его-это уже не о еде...по моему.
Похожие вопросы
- Что значит заповедь Господа "Не вари козленка в молоке матери его"?
- "Не вари козленка в молоке матери" - есть ли в законах людей нечто подобное?
- Как понимать заповедь "не вари козлёнка в молоке матери его"?
- что означает библейская фраза "не вари козленка в молоке матери его"???
- Христиане,как вы понимаете фразу:"Не вари козленка в молоке матери его" (Исх. 23: 19)
- как понимать " не вари козленка в молоке матери его"?
- Как вы понимаете фразу Христа "не вари козлёнка в молоке матери его" ?
- Как вы понимаете "не вари козленка в молоке матери его"?
- Как понять.. Не вари козленка в молоке матери его?
- "Не вари козленка в молоке матери его" (Исход, 23:19) Кто и когда занимался такими делами и для чего?