Нет слепого неверия, есть слепая вера?

Ещё есть немая Надежда и глухая Любовь.

Вера, неверие. Обе категории не заслуживают уважения. Достойны лишь знания и уверенность. А ещё лучше разумные сомнения.

Ну почему? Есть воинствующий атеизм... Его плоды мы в России пожинает до сих пор...

В общем и целом слепы те, кто смотрит одним глазом, атеисты левым, верующие - правым. Так что вы все хороши по сути. И реальность для вас всех имеет только одну грань, ту которую вы считаете единственной.

правильно. воинствующий атеизм та же слепая вера в свою правоту

Я бы назвала это не слепая вера, а страх перед смертью и небытием. Ведь из-за страха перед смертью люди начинают верить в небылицы библейские и эта "вера"доходит до слепого фанатизма.

"Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма? ” (Мф 6:23).

“во тьме ходит, и не знает, куда идет, потому что тьма ослепила ему глаза” (1Иоан. 2:11).

+++

Немного о слепоте как таковой:
==========================

… быль о том, как Христос исцелил слепого Вартимея; не говорит ли он о нашей слепоте? Мы проходим через всю жизнь ослепленными. В 90-м псалме есть место, где говорится о "бесе полуденном", и мне кажется, что это образ. Мы все знаем, что бывает в летний полдень, когда солнце бьет всеми своими лучами, когда дрожит воздух, когда все, что вокруг нас, приобретает особенную рельефность, тени делаются резкими, краски делаются яркими, весь мир делается как бы настолько видным, и эта видимость настолько требует нашего внимания, настолько врывается в наше сознание, что мы можем оказаться неспособными за ней продолжать видеть или, может быть, впервые прозреть невидимое. И как постоянно это бывает! Как мы ослеплены! Как внешнее нам не дает видеть внутреннее! Как часто мы судим о человеке по его внешности, по его наружности, по тому, как он себя держит, по его голосу, по его речам, не отдавая себе отчета, что за этим кроется целая глубина, целая история жизни, кроются и страдания, мечтания, надежды разрушенные и зло, введенное в человеческую жизнь чужой жестокостью или чужим безразличием.

Подумаем о том, как мы видим нашего ближнего. Не тех, кого мы любим естественно, а тех, которые нам чужды, кого мы не любим или даже ненавидим - беспричинно, потому что тот или другой человек нам противен или, может быть, потому что он поступал или говорил так, что нас восстановил против себя…

Можно себе поставить вопрос и о том, почему я люблю этого человека. Потому ли, что он мне льстит? Потому ли, что мне с ним легко? Потому ли, что он доверчив и я его легко могу обмануть, могу показаться тем, чем он хотел бы меня видеть?. . Поставим перед собой вопрос о нашей слепоте.. .

Митрополит Антоний Сурожский

39 И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей, чтобы невидящие видели, а видящие стали слепы.
40 Услышав это, некоторые из фарисеев, бывших с Ним, сказали Ему: неужели и мы слепы?
41 Иисус сказал им: если бы вы были слепы, то не имели бы на себе греха; но как вы говорите, что видите, то грех остается на вас.
Иоан. 9

Матф. 15:14 оставьте их: они -- слепые вожди слепых; а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму.

если "слепой" - то это фанатизм

Слепая вера? -это фанатизм.