Алкоголь в христианстве. Разрешен ли он в христианстве?

незапрещен.

естественно, и в церквах кагором причащают...

100 грам не стоп кран-дернешь не остагновишься.... лучше уж и рот н марать кагорятиной то...

Люди этого мира получают блаженство от алкоголя, а верующие пьют из другого источника. Блаженство верующие получает от общения с Христом и людьми. когда благовествуют.

Нет запрета на алкоголь. Не желателен алкоголизм, который приводит к подселению в тело низкочастотных сущностей (бесов) и способствует духовной и умственной деградации.

Что касается причастия кагором, то освященный кагор - виноградное вино содержится в этой целительной пище в мизерных дозах, символизируя Кровь Христа, причастность Его Роду, т. е. последовательность Его Пути к Богу Отцу - жизни по Воле Бога.

Творец разрешил иудеям пить вино и даже подсказал кой-какие рецепты изготовления. :)
А все остальное, от Иисуса, Матфея, Луки или Магомета - это всего лишь установки ОТ вышеперечисленных деятелей.
При том, что никто из них не гнушался пропустить стаканчик-другой, но с похмела чего не напишешь.. .
А напиться до поросячьего визга или подменить вино наркотой - ваш личный выбор.

Христос даже из воды делал вино, когда на праздник не хватило. Можно немного, но злоупотреблять нельзя.

Хотя и употребление алкоголя не запрещено в Библии, нам надо исходить из местных условий. А в нашей стране это сильная алкоголизация населения. Поэтому нам, христианам, необходим полный отказ от алкоголя ( но не при причащении) и руководствоваться словами ап. Павла - Рим. 14:21 Лучше не есть мяса, не пить вина и не [делать] ничего [такого] , отчего брат твой претыкается, или соблазняется, или изнемогает. В этом и будет проявление любви к ближнему.

Прямого запрета нет на употребление алкоголя. Библия же занимает нейтральную позицию, но предупреждает что последствия от употребления алкоголя весьма печальны. А пить или не пить у нас решает каждый сам для себя.

Дайте сикеру (Пиво) погибающему, что б забыл он горести сердца своего. (В. З. ) А в новом сам Христос вместо пейота предложил вино. Но некоторые протестанты причащаются соком, ни разу не видел, что сок "Веселил сердце человека".

Разрешен-не переживай---да и в исламе запрещена только первая капля да и то вина---сбрызни первую каплю в дар Богам а остальное пей без страха-Муххамад про вторую каплю ничего не говорил---

Все хорошо в меру, если не напиваться а пригубить чуть-чуть

ХРИСТИАНСТВО И АЛКОГОЛЬ - не находятся в непримиримом антагонизме. В Библии можно найти много примеров благого действия вина при разумном его употреблении и достаточно примеров дурных последствий - при неразумном (см. Вино в Библии) . Одним из важных событий после Всемирного Потопа было разведение виноградника Ноем и получение виноградного вина. Первым чудом, которое совершил Иисус Христос к радости присутствующих, было превращение воды в вино на свадьбе в Кане Галилейской. "Вино веселит сердце человека", - сказал библейский царь Давид. А его премудрый сын царь Соломон предупреждает: "Не смотри на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, впоследствии, как змей, оно укусит и ужалит, как аспид".

Иисус Христос в своих притчах неоднократно упоминает виноградную лозу, виноград и вино и называет самого себя аллегорически: "Я есть истинная виноградная лоза, а Отец Мой виноградарь" (Иоан. XV, 1). В конце Тайной вечери, на которой он прощался со своими учениками, Христос берет чашу с вином и завещает им: "Пейте из нее все. Ибо сие есть Кровь Моя нового завета, за многих изливаемая во оставление грехов (Матф. XXVI, 27-28). "И взяв хлеб и благодарив, преломил и подал им, говоря: сие есть Тело Мое, которое за вас предается; сие творите в Мое воспоминание" (Лук. XXII, 19).
Эта заповедь Иисуса воплотилась у христиан в важнейший ритуал причащения (см) , во время которого священнослужитель дает прихожанину вкусить немного вина и хлеба, как символ крови и тела Христова.

После того, как в храме собираются записки "о здравии" или "за упокой" и священник приступает к их оглашению, он отламывает кусочки от специальных хлебов (просфор) и, погружая их в чашу с вином, называет по очереди имена из записок, произнося: "Отмый, Господи, грехи поминавшихся здесь, кровию Твоею честною".
Христианская церковь, молясь "о изобилии плодов земных", освящает весь процесс от насаждения виноградной лозы до получения и употребления вина. Существует специальная молитва на насаждение винограда, которая свидетельствует, что изначально подразумевалось его предназначение на производство вина, на что указывают слова: "во еже претворитися в кровь".

Существует молитва и на освящение хлеба и вина, которая произносится на праздничном вечернем богослужении. Эта традиция берет свое начало с тех времен, когда праздничные богослужения продолжались всю ночь (всенощное бдение) , и молящиеся подкрепляли свои силы освященным хлебом и вином.
Христианская церковь называет вино, как и прочие "плоды земные", "даром Божиим", и призывает употреблять его "с молитвой и благодарением". Однако и в отношении вина истинный христианин, как и во многом другом, должен соблюдать строгую умеренность. А если эта умеренность не дается, то остается только безоговорочное трезвенничество, т. е. полное воздержание от этого чреватого злом напитка. На этой основе строились

Конечно, в канун праздников тут напишут много "хорошего" о "пользе" этого "напитка".
"Все хорошо в меру" тут пишут- значит ли это, что и прелюбодействовать хорошо в меру? Немного, только по праздникам?

Все что им запрещено было они в новом завете себе разрешили.

Нигде не написано "не пить", но написано "не упивайтесь вином от которого бывает распуство". Другое дело, что тонкую грань между "выпить" и "напиться" оч. многие вообще не ощущают. В их случае- да- пить нельзя.

запрещено в Послении к Ефесянам и Не упивайте вино. но бухарики из РПЦ переводят мол имеется в виду чрезмерное употребление алкоголя)))

Ефесянам 5:18

И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом. он будет велик пред Господом; не будет пить вина и сикера, и Духа Святаго исполнится еще от чрева матери своей. Ефесянам 5:18
И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом. Исаия 5:11,22
11 Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином; 22 Горе тем, которые храбры пить вино и сильны приготовлять крепкий напиток.

Нет, запрещён! Во-первых, раньше вода была очень грязной и вино использовали в качестве дезинфекции. Во-вторых вино было практически безалкогольным! И главное помнить - что Иисус - Сын Божий, он сможет противостоять алкоголю, а вот человек вряд ли.