Откуда произошло такое мнение, что достаточно, чтобы Бог был в душе (сердце)? И правильно ли оно?

Дух Божий или Святой Дух (в христианстве) - живёт в душе КАЖДОГО человека. это то что делает человека - человеком, то что отличает его от животного. и то, благодаря чему ангелы НИЖЕ людей, и кланяются людям.

"И вот сказал Господь твой ангелам: "Я сотворю человека из звучащей, из глины, облеченной в форму. А когда я выровняю и вдуну от Моего Духа, то падите, ему поклоняясь". (аль-Хиджр : 28-29)

но неправильно считат, ь что Бог должен быть в сердце (Его Дух там всегда живет) - нужно ВЫПОЛНЯТЬ то, что Бог сказал в Писании

Неверно. Откель произошло сие мнение? От лености и нерадивости духовной или во времена гонений -
тех же атеистов или муслимов - на христиан. ТАИНСТВА даются только законным священством,
имеющим рукоположение от Апостолов. Без ТАИНСТВ нет церковной жизни.

В Православной Церкви чин священства передаётся через рукоположение, установленное в Евангелии и цепочка этих рукоположений восходит к Апостолам.

Священное Писание СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ, что: Господь Сам из всех Своих учеников избрал 12 ("не вы Меня избрали, а Я вас избрал" - Ин. 15, 16), которых назвал Апостолами (Лк. 6, 13), им одним дал заповедь и власть учить все народы, совершать для них св. таинства и управлять ими ко спасению (Мф. 28, 19; Лк. 22, 19; Мк. 18, 18).

Передавая апостолам свое небесное посольство, Он желал, чтобы от них перешло и на их преемников, а от этих последних, переходя из рода в род, сохранилось до самого скончания мира, ибо, сказав апостолам: "шедше в мир весь, проповедите евангелие всей твари" (Мк. 16, 15), Он непосредственно присовокупил: "и се Аз с вами есмь во вся дни до скончания века" (Мф. 28, 20).

Господь весьма ясно обязал всех будущих христиан принимать от апостолов учение и таинства и повиноваться им: "слушая вас, Мене слушаете: и отметаяйся вас, Мене отметаете" (Лк. 10, 16; Мк. 16, 16). Господь строго возбранил самовольное восхищение власти учительства, священнодействия и управления в Церкви лицам нерукоположенным (Евр. 5, 2-5; 1 Кор. 12, 29).

В Церкви Христовой возникло священноначалие не само собой, не из себя, не самозванно, как у сектантов, а установлено Самим Христом. "Не вы Меня избирали, а Я вас избрал и поставил вас",- говорит Христос апостолам (Ин. 15, 16). "Как послал Меня Отец, так и Я посылаю вас" (Ин. 20, 21).
Св. апостолы, сначала 12, а потом 70 (Мф. 10; Лк. 10) были первыми преемниками божественной благодати, уполномочившей их на пастырское служение, и этот залог благодати передали избранным, другим достойным лицам, уже при них получивших современные названия: епископов, пресвитеров и диаконов.

"Царство Божие внутрь вас есть".

1. От гордыни и лени.
2. Неправильно.

Правильно для начала пути к Богу, но этого не достаточно. Я стремлюсь к тому, чтобы Бог был Царём в моём сердце и царствовал Сам, а не мой эгоиз, эмоции и амбиции. Только так Бог может явить славу Свою через человека. Апостол Павел писал:
Римлянам 12:1 Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего,
2 и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что есть воля Божия, благая, угодная и совершенная.

Я думаю это от жадности; ХИТРЫЕ людишки не хотят нести деньги в храм вот и придумывают себе бога внутри а он снаружи и что бы с ним поговорить надо сходить в телефонную будку (храм то бишь) и отвалить бабла за связь

Как Бог, который создал ВСЁ, может быть в душе человека? Я еще не понимаю выражения "У меня свой Бог", как будто это дом или машина.

Мнение большинства протестантов.
Неправильно.
Перечтите послание Иакова.