Верующий человек о другом человеке верующем, брате своем может говорить: "пустой" или "у вас пустые вопросы"? Это грех?

Все, что не по любви есть грех. Христос учил любить ближнего, как самого себя. (Матф. 22:39)
А согласно золотому правилу: как человек хочет, чтобы поступали с ним, так и не должен поступать с другим (Мф. 7:12)
Интересно, хотел бы этот брат, чтобы его и его вопросы называли пустыми?.. .
А в чем любовь тут? Если человек хочет обидеть, или равнодушен он не будет заботится о чувствах другого, но скажет, как ударит. Однако, опыт показывает, что прямая не обоснованная критика врятли побудет другого исправится. скорее наоборот, защищать свои позиции.
Если же брат любит соверующего, он позаботится о выборе слов и скажет так, чтобы не обидеть. Есть масса способов сделать это корректно, без наезда.
Именно подход с любовью дает хорошие результаты и помогает не потерять мир единство и взаимопонимание.

Если сказали обижаться не стоит....

А вопросы, то и правда глупые,)))

Атеист может сказать атеисту, что так и есть - ЕСЛИ так оно и есть. Ибо нам ничто не мешает быть объективными и беспристрастными. А мотивы верующего - потёмки...

Обличать в пустословии - не грех, но обличение не осуждение - с любовью...

Нет. Всё зависит от уровня развития, знаний, ПОЛНОМОЧИЙ.

Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда:
37 ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься.

Верующий в кого? В Будду, Аллаха, Кришну, Деда Мороза, папу с мамой?

Верующему в свои силы многое возможно. Такие люди в космос полетели.

Ну а ежели про грех ругательства, то и Иисус умело ругался и Павел костерил всех так, что любо-дорого.. . А чего же их последователям отставать от учителей?

Вот оно как.

Нужно отличать два совершенно разных понятия - ОСУЖДАТЬ и ДЕЛАТЬ ВЫВОДЫ. Осуждать нельзя. Но делать выводы - не только можно, но и нужно. Ведь Библия повелевает не общаться с грешниками. А как ты узнаешь, что человек грешник, если не сделаешь соответствующих выводов из его поведения?

Пустой сказать будет грех. Пустые вопросы - нет.
В первом случае человек приравнивается к своим действиям. Он судиться.
Во втором, обличаються его поступок. Человек не равен своему поступку. Поступок, он да ВЛИЯЕТ на человека, НО НЕ БОЛЕЕ того. Только Бог скажет кто есть кто.

"А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду; кто же скажет брату своему: `рака', подлежит синедриону; а кто скажет: `безумный', подлежит геенне огненной. " "Рака" - глупец, пустой человек. Ответ понятен. Но я думаю, что важно также обличать - говорить прямо, не за спиной, если ты считаешь, что брат или сестра ошибаются, только нужно разумно это сказать, чтобы не ранить, но так, чтобы человек действительно понял и задумался о том, что он говорит или делает.

Если человек говорит о другом человеке открыто в глаза то, что он думает о нем - это не грех. Грех это когда в глаза своему брату не сказал, что ты о нем думаешь, а своим друзьям рассказываешь о тех недостатках, которые ты заметил (поза глаза) . Так, что верующий или не верующий человек делает правильно, когда говорит правду в лицо другому человеку. Другое дело какую форму для своего высказывания, для своей правды выбирает человек. Можно сказать так, что человека обидишь и это будет грех, а можно найти такие слова и форму, что будет как подсказка, совет, пожелание...

Пустой ("рака") говорить не следует, но обличать в любви - дело каждого верующего. Ведь ваши вопросы, как и вы сами, не идеальны, не так ли?