ПРАВОСЛАВНЫЕ - Почему вы считаете что ваша религия самая правельная ?? ))) ведь святые есть и в других религиях тоже .

Совершенно верно !!!
И католиков (очень много, в том числе катары ! ) , и даже протестантов разного толка (но намного меньше, особенно гонимых и принимавших мученический венец) , и в исламе, буддизме были достигшие вышнего мира в сердце ...

А юродивых и безвестных святых - целый сонм, одних ГУЛАГовских мученников не счесть, мощи их мирроточат на Соловках, в лагерях Сибири, в вечной мерзлоте ( к примеру Порфирий Иванов !! ) .
Конечно, были у них какие-то ошибки и неточности в исповедании веры в Бога, но огненность и искренность сердец покрывала эти ошибки. Иисус называл их - другие овцы.

Поражает меня эта дебильная упертость кондовых "православных", носы позадирали ...и никого не видят вокруг себя !!

"святые" в других религиях есть, но они не святы для Бога

Каждая религия убеждена в своей правоте, а иначе зачем ей существовать?

Сначала была основана Церковь -во время сошествия Св. Духа, а потом только написан Новый Завет…
Поэтому не прислушиваться к голосу Церкви (равно и соборам) , а прислушиваться только к Писанию – не нормально для истинного христианина. Получается, что "продукт" Церкви я люблю и слушаюсь его, а саму Церковь, которая и подарила этот "продукт" я забываю.

Другой не знаю и не зачем!! !
P.S. ищут другое когда сомневаются.. .
Я УВЕРЕН.

Православие - Истинное учение о познании Бога, сообщаемое человеку благодатью Святого Духа, присутствующей в Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви. «Православие есть истинное Богопознание и Богопочитание; Православие есть поклонение Богу Духом и Истиною; Православие есть прославление Бога истинным познанием Его и поклонением Ему; Православие есть прославление Богом человека, истинного служителя Божия, дарованием ему благодати Всесвятаго Духа. Дух есть слава христиан (Ин. 7, 39). Где нет Духа, там нет Православия» (св. Игнатий Брянчанинов) .

Понятие Православие включает в себя три взаимосвязанные части.
Во-первых, слово Православие имеет вероучительный смысл. Под Православием надо понимать чистое, целостное и неискаженное христианское учение, явленное в церковных догматах. В догматическом смысле Православное учение противостоит всем ересям как искажениям христианства и отражает полноту Боговедения, доступную человеческому роду. В таком значении термин Православие встречается уже в сочинениях апологетов II века (в частности, Климента Александрийского) .
Во-вторых, слово Православие имеет церковный или экклезиологический смысл. Под Православием надо понимать сообщество автокефальных поместных Церквей, имеющих между собой евхаристическое общение.
В-третьих, слово Православие имеет мистический смысл. Под Православием надо понимать духовную практику (опыт) Богопознания через стяжание Божественной благодати Святого Духа, спасающей и преображающей (обоживающей) человека.

Все три смысла Православия взаимосвязаны и не мыслимы один без другого. Православное вероучение имеет своим источником мистический опыт и преподается в Церкви. Православная Церковь являет одно догматическое вероучение, основанное на одном мистическом опыте. Православный мистический опыт выражается в хранимом Церковью вероучении.

Слово Православие есть перевод греческого слова Ортодоксия (Orthodoxia). Это слово состоит из двух частей. Первая часть Орто (Ortho) в переводе с греческого означает «прямой» , «правильный» . Вторая часть докса (doxa) в переводе с греческого означает «знание» , «суждение» , «мнение» , а также «сияние» , «слава» , «честь» . Эти значения взаимно дополняют друг друга, ибо правильное мнение в религии предполагает правильное славословие Бога, и, как следствие, причастность к Его славе. В последнем значении («слава» ) слово докса встречается в Новом Завете наиболее часто. Например, Спаситель «принял от Бога Отца славу (греч. doxa) и честь» (2 Пет. 1:17), был «увенчан славою (греч. doxa) и честию через претерпение смерти» (Евр. 2:9), грядет «на облаках небесных с силою и славою (греч. doxa) великою» (Лк. 21:27), христианин должен преображаться «в тот же образ от славы (греч. doxa) в славу» (2 Кор. 3:18), «ибо Твоё есть царство и сила и слава (греч. doxa) во веки» . Поэтому слово Ортодоксия переведено как Православие.

истинная. . дело в людях.

Есть исторические свидетельства того, что вероучение апостолов и их ближайших учеников на протяжении веков сохранялись в неизменности только в православном христианстве.
Кроме того, безупречное согласие в учении святых отцов разных православных церквей и разных времен. Это - существенный признак истинного вероучения.
В то время, как армяне и другие монофиситы не признали Четвертый и последующие Вселенские Соборы, Католики отделились в середине 11-го века, изменив Символ Веры 325-381 годов, многочисленные протестантские общины отделялись в свою очередь от них и друг от друга начиная с 16-го века. И каждый на своем этапе вносил изменения в христианскую веру, принятую от апостолов.
Это вкратце.

Они будут диктовать БОГу кто святой.