Матфей писал своё евангелие для евреев, поэтому ему было важно доказать, что Иисус был потомок Давида
родословная конечно не соответсвует исторической родословной, но для Матфея напоминаю было важно показать, что вот Иисус Христос обещанный потомок Давида
Религия, вера
Евангелие от Матфея гласит: 1. Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова. Матфей что, не в курсе бояна?
Это родословие разделено на три века: 1) от Авраама до Давида, четырнадцать поколений — век до основания царства; 2) от Давида до переселения в Вавилон, четырнадцать поколений — век царства; 3) от переселения в Вавилон до Христа, снова четырнадцать поколений — век после падения царства. С точки зрения истории, на самом деле поколений было сорок пять. Если вычесть из этих поколений три поколения, которые были прокляты, и одно недостойное поколение, а затем прибавить одно поколение, посчитав Давида как два поколения (одно — век до основания царства, а другое — век царства) , то общее число поколений составит сорок два, по четырнадцать поколений на каждый из трёх веков. Число четырнадцать состоит из десяти плюс четыре. Четыре обозначает тварей (Отк. 4:6); десять обозначает полноту (25:1). Таким образом, четырнадцать обозначает тварей во всей полноте. То, что четырнадцать поколений умножены на три, означает, что Триединый Бог сливается с тварями во всей полноте.
Это родословие состоит из трёх частей: часть отцов, часть царей и часть простых людей, к которым относятся те, кто был захвачен в плен, и те, кто был восстановлен. Части отцов соответствует Бог Отец, части царей — Бог Сын, а части простых людей — Бог Дух. Это тоже указывает на слияние Триединого Бога с людьми, Его тварями.
Трижды четырнадцать — сорок два. Сорок — это число, обозначающее испытания, искушения и страдания (Евр. 3:9; Мф. 4:2; 3 Цар. 19:8). Сорок два обозначает покой и удовлетворение после испытания. Прежде чем дети Израиля вошли в добрую землю покоя, они проделали путь, в котором они сорок два раза располагались станом. Тысячелетнее царство как покой наступит после сорока двух месяцев великой скорби (Отк. 13:5). После всех поколений, наполненных испытаниями, искушениями и страданиями, пришёл Христос как сорок второе поколение, чтобы быть нашим покоем и удовлетворением.
Это родословие состоит из трёх частей: часть отцов, часть царей и часть простых людей, к которым относятся те, кто был захвачен в плен, и те, кто был восстановлен. Части отцов соответствует Бог Отец, части царей — Бог Сын, а части простых людей — Бог Дух. Это тоже указывает на слияние Триединого Бога с людьми, Его тварями.
Трижды четырнадцать — сорок два. Сорок — это число, обозначающее испытания, искушения и страдания (Евр. 3:9; Мф. 4:2; 3 Цар. 19:8). Сорок два обозначает покой и удовлетворение после испытания. Прежде чем дети Израиля вошли в добрую землю покоя, они проделали путь, в котором они сорок два раза располагались станом. Тысячелетнее царство как покой наступит после сорока двух месяцев великой скорби (Отк. 13:5). После всех поколений, наполненных испытаниями, искушениями и страданиями, пришёл Христос как сорок второе поколение, чтобы быть нашим покоем и удовлетворением.
в евангелиях два родословия по отцу и по матери, Матфей в курсе просто это сделано что бы показать исполнение пророчеств о Мессии, а так Иисус Сын Божий и зачат от Духа Святого
Похожие вопросы
- Евангелия от Матфея: Глава 1. - Родословие Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова. Таки чей он всё ж таки сын?
- О родословной Иисуса. В библии пишется: Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова. ->
- "Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова". Ничего не смущает в сей фразе? Он точно был сыном Давидовым?
- Растолкуйте, пожалуйста Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова. ? (Мф. 1.1.)
- Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, Сына Авраамова. Вопрос: Почему сразу не написали сын Бога? Если он таков!
- Почему Иисуса называют Сыном Давидова, Сыном Авраамова по родословию, если мать Мария не из этого родословия, а только
- Зачем в Евангелии приводится длинная дерево родословия Иисуса Христа, сына Давидова (мир им) ?
- "Родословие Иисуса Христа, Сына Давидова, .." - почему про него так говорится если он зачат непорочно от святого духа?
- Христиане ответьте почему приводится два родословия Иисуса Христа (Лука 3:23-38, Матфей 1:2-17) и они не совподают?
- Можно ли сказать, что Евангелия - это история жизни и приключений Иисуса Христа, сына Божьева?