Христиане, те кто точно знает!! ! Для чего Иисусу надо было после смерти сойти в ад.

Слово "ад" есть перевод с еврейского слова "шеол" и греческого "гадес". В Синодальном переводе имеет четыре варианта перевода: ад, преисподня, могила и гроб. Если первые два слова подразумевают огненные мучения, то другие два обозначают просто смерть. Одно и то же слово не может иметь два противоположных значения. Если предположить, что "ад" место огненных мучений, то было бы несправедливо отправлять туда Иисуса, а если это слово обозначает просто смерть, то тогда все остальные места Писания становятся понятными. Иисус был просто мертв три дня и три ночи! Он сам провел анологию с Ионой.
Матфей 12:40 ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи.
Иона 2:6 (2-7) До основания гор я нисшел, земля своими запорами навек заградила меня; но Ты, Господи Боже мой, изведешь душу мою из ада.
Для Ионы чрево большой рыбы могло стать могилой, вот какой смысл вкладывал пророк Бога в слово "ад".

Что бы победить смерть: Смерть где твоё жало, ад где твоя победа.

За грехи и богохульство.)

По христианскому догмату - чтобы разрушить ад и вывести праведников.. . что уже является абсурдом и критики не выдерживает ))

Чтобы проповедовать там и вывести ветхозаветных праведников.

Христиане утверждают, что Иисус был от начала времен, некоторые даже уверены, что Отец и сын --одно и тоже. Напрашиваеся вопрос, почему Иисус не выпустил праведников раньше? Доступа не было? Сам упек, а выпустить не мог? Бог 2000 лет до прихода Иисуса восхвалял праведников, пророкам доверял свои тайны, научил жить праведно, некоторых призвал к себе (Енох, Илья) .
Чтобы в итоге сказать: "Зря стараетесь! давайте-ка, друзья, велком все в ад! "

Иисус мог проповедовать «духам, находящимся в тюрьме» только весть о суде.
Последующие три ссылки раскрывают тех, к кому ходил Иисус.
1Петра 3:19,20:"Затем он пошёл и проповедовал духам, находящимся в тюрьме,  некогда непослушным, когда в дни Ноя Бог терпеливо ждал, пока строился ковчег, в котором немногие, то есть восемь душ, были спасены через воды".
2 Петра 2:4: "И в самом деле, если Бог не пощадил согрешивших ангелов, но, бросив их в та́ртар, предал глубинам беспросветной тьмы, сберегая их для суда",
Иуды 6: "И ангелов, не сохранивших своего первоначального положения, но покинувших подобающее им жилище, он сберегает в вечных оковах под покровом беспросветной тьмы на суд великого дня".

Иисус проповедовал в Аду Евангелие. Те, кто уверовал были изведены из Ада вместе с праведниками. Но были и те, кто не уверовал и остался в Аду. Самое главное, что спустившись в Ад Иисус "смертию смерь попрал" т. е. теперь человек может не бояться смерти т. к. при желании может получит вечную жизнь. Поэтому хотя Ад и был "разрушен" т. е. теперь люди получили возможность попасть в Рай, но т. к. человек сам по своей воле творит зло, то и Ад он создает себе сам. Таким образом хотя Ад и упразднен, но он не перестал существовать.

Присоединяюсь к ответу Таши. Чтобы проповедовать Новый Завет старозаветным праведникам (ведь рай для них был закрыт, и все они находились в аду! несмотря на свою праведную жизнь) и вывести уверовавших из ада. И еще для того ЧТОБЫ МЫ ПОНЯЛИ СМЫСЛ КРЕСТНОЙ ЖЕРТВЫ СПАСИТЕЛЯ....

Иисус страдал там вместо грешника

Чтобы открыть путь душам в рай, ибо все души, правдные и не праведные были до того момента в аду. Кучей.

послушать хард-рок

а вот он не всезнающий

Чтобы спасти Адама и Еву. Смысл в том, что пока последний грешник на земле не спасется, -не наступить Царство Небесное

Экклезиаст 9:5–6: 5 Живые знают, что они умрут, а мёртвые ничего не знают, и нет им больше вознаграждения, потому что память о них предана забвению. 6 Исчезла их любовь, и ненависть, и ревность, и вовеки не будет им доли ни в чём, что делается под солнцем.
Экклезиаст 9:10: 10 Всё, что может делать твоя рука, делай, прилагая все силы, потому что в шео́ле — месте, куда ты пойдёшь, — нет ни работы, ни замыслов, ни знания, ни мудрости.
Экклезиаст 3:19–20: ...Ведь у людей, как и у животных, один конец. Как одни умирают, так умирают и другие. У всех один дух, и нет у человека преимущества перед животным, потому что всё суета. 20 Все идут в одно место. Все произошли из земной пыли, и все возвратятся в пыль. Бытие 3:19: 19 В поте лица будешь есть хлеб, пока не возвратишься в землю, потому что из неё ты взят. Ведь ты земная пыль и в пыль возвратишься» .

Поскольку умершие не обладают сознанием, ад не может быть местом, где грешники мучаются после смерти. Тогда что же такое ад? Нам легче будет ответить на этот вопрос, если мы вспомним, что случилось с Иисусом после смерти. Евангелист Лука рассказывает: «Он [Иисус] не оставлен в гадесе [аду] и плоть его не видела тления» (Деяния 2:31). Где находится тот ад, в котором был даже Иисус? Апостол Павел писал: «Я передал вам.. . что Христос умер за наши грехи согласно Писаниям, и что был похоронен, и что на третий день воскрес согласно Писаниям» (1 Коринфянам 15:3, 4). Таким образом, Иисус был в аду, или в могиле, но не был оставлен там, потому что был воскрешен.

Открыл ли Иисус путь на небо для тех, кто умер до него?
Что означают слова из 1 Петра 3:19, 20? «Затем [став после воскресения духовной личностью] он [Иисус] пошел и проповедовал духам, находящимся в тюрьме, некогда непослушным, когда в дни Ноя Бог терпеливо ждал, пока строился ковчег, в котором немногие, то есть восемь душ [«душ» , СП, РВ; «человек» , СмП, СоП] , были спасены через воды» . (Были ли эти «духи, находящиеся в тюрьме» душами людей, которые не откликнулись на проповедь Ноя перед Потопом, и открылся ли теперь для них путь на небо? Если сравнить 2 Петра 2:4 и Иуды 6 с Бытие 6:2—4, то становится ясно, что эти духи были теми ангелами, или сыновьями Бога, которые в дни Ноя материализовались и женились на женщинах. В 1 Петра 3:19, 20 словом «духи» переведено греческое слово пне́умасин, а словом «души» — слово психа́й. Упоминаемые в этих стихах «духи» были не бестелесными душами, а непокорными ангелами. «Душами» же здесь называются живые люди — Ной и его семья. Исходя из всего этого, Иисус мог проповедовать «духам, находящимся в тюрьме» только весть о суде. )
Что означают слова из 1 Петра 4:6? «Для того и мертвым возвещалась благая весть, чтобы с человеческой точки зрения они были судимы по плоти, а с точки зрения Бога жили по духу» . (Были ли эти «мертвые» людьми, которые умерли до Христа? Как мы уже увидели, мертвые — это не «духи, находящиеся в тюрьме» . Теми духами были непокорные ангелы. В то же время проповедь не могла принести пользы людям, которые были мертвы буквально, потому что, как сказано в Экклезиасте 9:5, они «ничего не знают» и, согласно Псалму 146:4, при смерти человека «исчезают его мысли» . Но в Эфесянам 2:1—7, 17 говорится, что были люди мертвые не буквально, а духовно и что эти люди, приняв благую весть, ожили в духовном смысле. )