Религия, вера

Сегодня православный праздник Введение во храм Пресвятой Богородицы. Как вы его понимаете?

Андрей Лопатин
Андрей Лопатин
13 273
В первом Евангелии, воскресном, вы слышали притчу о том, как у одного человека уродилась нива, и он был в недоумении: куда ему деть такой боль шой урожай? И рече: се сотворю, разорю житницы моя, и больший созижду, и соберу ту вся жита моя, и благая моя. И реку души моей: душе, имаши много блага, лежаща на лета многа: почивай, яждъ, пий, ве селися. Но Господь сказал этому человеку: безумие, в сию нощь душу твою истяжут от тебе, а яже уго товал есй, кому будут? И заканчивается это Еванге лие словами: Тако собирали себе, а не в Бога богатея.

Здесь показана печальная участь человека, живущего для себя, а не для Бога.

Второе Евангелие — Богородичное, которое читается на все праздники Божией Матери — вам хорошо знакомо. Помните, Господь пришел в дом, где Его встретили две сестры: Марфа и Мария. Марфа сразу же бросилась готовить для Господа угощение, трапезу, а Мария села у ног Учителя и слушала Его. И хотя Марфа занималась делом вроде бы и угодным Богу — старалась накормить и упокоить Гостя, — она заслужила упрек: Марфо, Марфо, печёшися и молвиши о мнозе. Едино же есть на потребу. Глав ное — не внешнее, телесное, а духовное. Мария же благую часть избра, яже не отымется от нея.

Что же это за благая часть, которая никогда не отнимется от человека? Это, конечно, богоугождение, делание всего ради Бога, для Бога. И вот сегодняшний праздник является как бы лучшей иллюстрацией этих слов.

Престарелые супруги Иоаким и Анна получили от Бога дар — долгожданное Дитя, будущую Матерь Божию. И вот этого, вымоленного многими слезами ребенка, трилётствующую юницу, то есть трехлетнюю маленькую девочку, они отводят в храм Божий и по данному ими ранее обету посвящают Богу. Это был подвиг полного самопожертвования и преданности воле Божией. Кто имеет детей, знает, как это трудно — особенно в том преклонном возрасте, в который тогда вступили Иоаким и Анна — родителям ли шиться утешения видеть, растить, воспитывать своего единственного ребенка. В жизни, правда, часто бывает, что родителям приходится разлучаться с детьми. Умирают родители, иногда же умирает ребенок. И если человек не в Бога, а себе богатеет, то есть если он думает только о себе, о своих радостях, то для него это трагедия. А святые Иоаким и Анна добровольно отдали Дитя, сами лишили себя родительского утешения ради Бога. И Господь воздал им сторицей за это, потому что потом они восприняли Дочь свою как Царицу Небесную, как Матерь Божию. Это даже и представить себе невозможно, какую они получили награду.
Ольга Коркина
Ольга Коркина
89 170
Празднуем то, что Богородица была с детства светлым и праведным человеком, искренне верующим, и чтим Ее за это.
По названию ввели в храм не знаю что.
Инфо: Когда девочке Марии было три года родители и она пришли в храм,,,, а когда надо было уходить - девочка заявила, что она останется жить в храме и никуда не уйдет.... Родители уговаривали, но малышка была непреклонна,,, ,
впоследствии девочка стала Богородицей
Да вы что? То то я сегодня учёбу прогуляла, так и скажу в универе- праздновала!))))
В этот день родители привели в храм свою долгожданную дочь, пресвятую Богородицу, чтобы посвятить ее Богу. находясь в храме Пресвятая Богродица совершенствовалась, чтобы вместитть в себя Невместимого, господа и спаса Нашего ИИсуса Христа.
Можно сказатЬ. что Пресвятая Богородица в этот день ушла из мира и уподобилась монахине. Вот она и есть первая инокиня. в храмеМария усовершенствовалась так, что стала в последствии Честнейшей Херувим и Славнейшей из серафим.

К этому и надо стремится нам, не только посешая Богослужения, но совершенствоваться в лоне Святой Матери-Церкви.
В Библии отсутствует такое понятие, как "Богородица" А присутствует понятие "Мать Иисуса Христа.
Не забудем: ангел Гавриил сказал Марии, что ее ребенок должен родиться «Сыном Всевышнего» и «Сыном Божиим» , а не «Богом — Сыном» . Если Иисус в самом деле был Всемогущим Богом, почему тогда ангел Гавриил не сказал как те, кто сегодня верит в Троицу: «Бог — Сын» ? Гавриил не сказал так, потому что такого учения в Библии нет.
А вот мнение Иисуса, по поводу чествования Его матери.
Луки 8:19 К Иисусу пришли его мать и братья, но не могли из-за толпы подойти к нему. 20 Тогда ему сказали: «Твоя мать и твои братья стоят на улице и хотят увидеть тебя» . 21 В ответ он сказал им: «Моя мать и мои братья — это те, кто слушает слово Бога и соблюдает его» .
Всегда и всех Иисус учил поклонятьяс Своему Отцу, а не матери. Кому не известна молитва "Отче наш... "??!!
Хотите спорить с Христом и с Богом Иеговой?!
Катя Баранова Основателем секты "Свидетели Иеговы" является Чарльз Тейз Рассел, родившийся 16 февраля 1852 года в городе Аллегени, штат Пенсильвания, США. С детства он посещал конгрегациональную евангелическую общину. Еще будучи молодым человеком (семнадцати лет от роду), он воспротивился доктрине этой секты о предопределении и бессмертии души. Возможно, на него оказал свое негативное влияние заурядный волюнтаризм (своеволие) в сфере догматического богословия, который присущ большинству протестантских конфессий.
Катя Баранова В 1870 году, в возрасте семнадцати лет, Рассел организовал кружок по изучению Библии, состоявший из шести человек. Члены кружка называли его "пастором". Прозвище (иначе это никак не назовешь) за ним так и осталось, хотя он никогда не был рукоположен ни пресвитером, ни пастором, ни епископом ни в одной из официально зарегистрированных церковных организаций. Параллельно со своим "пасторством" он работал помощником главного редактора в одном из христианских ежемесячников, откуда ему пришлось уйти из-за богословских разногласий с редакцией журнала.
Катя Баранова В 1876 году он сошелся с человеком по имени Нельсон Барбор, который также, как и Рассел, верил, что Второе пришествие Иисуса Христа должно произойти в 1914 году. Когда в 1879 году Рассел организовал собственный журнал "The Herald of the Morning", они совместно выпустили книгу "Три мира", где утверждали, что 1914 год - "конец времени язычников". Впоследствии Рассел отделился от Барбора, официально принадлежавшего к адвентистам седьмого дня, и переименовал свой журнал, назвав его "Сионская сторожевая башня и вестник присутствия Христа".
Катя Баранова Это издание (первоначально выпускавшееся тиражом в шесть тысяч экземпляров) стало предшественником современной "Сторожевой башни, возвещающей Царство Иеговы". Сейчас этот "идеологический молот" ежемесячно бьет по восемнадцати миллионам человек (тираж журнала - 18 млн. экземпляров), которые в большинстве своем являются невольными жертвами антихристианской и противоречащей всякому здравому смыслу пропаганды. Эсхатология "Сторожевой башни", не основанная ни на Священном Писании, ни на Священном Предании, превратилась в жуткую картину уничтожения "Иеговой" миллиардов людей, которые отказались от "чудесного Царства Иеговы". Члены же этого "Царства" (нарисованного их собственным воспаленным воображением) являются реальной угрозой обществу, так как лишают людей духовной стабильности, ничего не предлагая взамен, кроме мрачных картин будущего.

Похожие вопросы