какое отнашение имеет лилит к евреем? она упамянута в тоге?

Это сказка из дгевних вегований евгеев )) Вроде бы еще упомянута в танахе и талмуде. Первая женщина, созданная по тому же принципу, что и Адам. Но от нее рождались только демоны. Пришлось прибегнуть к генетическому инцесту.. . Судя по дальнейшим событиям, способ инцеста у евреев прижился...

В Торе - нет. Это персонаж мистического фольклора иудеев.

Идумея - это Вавилон? Данное пророчество касается Вавилона и ни о каких ночных приведениях там речи нет. Это пророчество Исайи исполнилось в полной мере, земя стала стоячими болотами и прибижищем шакалов. И никогда Вавилон не будет востановлен, в наказание за то зло, которое он причинил иудеям.
О лилит есть сведения в иудейских писаниях, но тема эта никогда не муссировалась.

Ни в одной библейской книге она не упоминается. В еврейском тексте книги Исаии (34:14) говорится о запустении Идумеи после Божественного суда: И зарастут дворцы ее колючими растениями, крапивою и репейником – твердыни ее; и будет она жилищем шакалов, пристанищем страусов. И звери пустыни будут встречаться с дикими кошками, и лешие будут перекликаться один с другим; там будет отдыхать ночное привидение (lilith) и находить себе покой (Ис. 34:13-14). Из текста ясно, что речь идет о животном, а не о духе, который в отдыхе и покое не нуждается. Это подтверждается и текстом Септуагинты. Переводчиками на греческий язык были посланные первосвященником иудеи, глубоко сведущие в священных книгах и приобщенные традиции. В греческом тексте они поставили не lilith (имя собственное должно было бы сохраниться) , а – onokentavros (получеловек-полуосел) . В славянской Библии слово дано без перевода: ту почиют онокентаври, обретшее себе покоища. В русской Библии lilith рассматривается как прилагательное ночное от lail (ночь) . Поэтому переводчики поставили: ночное приведение, имея ввиду животное, обитающее ночью.

В некоторых трактатах Талмуда (Шаббат, Эрубин, Нидда, Баба Батра) о Лилит упоминается как о страшной демонице, но ничего не говорится о ней как о первой женщине, жене Адама. Миф этот родился у средневековых иудеев на почве антихристианского оккультизма. Наиболее ранняя письменная фиксация этого мифа содержится в еврейском сочинении «Алфавит Бен-Сира» (8-10 вв. по Р. Х.) .

Никаким каноническим авторитетом «Алфавит Бен-Сира» в иудаизме не пользуется. Она относится к разряду сфарим хицоним («внешние книги») , не священные. Такого рода сочинения не имеют ценности.

Такое же отношение, как и ко всем остальным людям. В Торе не упоминается, но подробно описана в Талмуде.

Лилит - это вымышленный персонаж.