Почему в Коране Бог иногда говорит "Мы сказали..."? Кто мы?

Королевское местоимение, употребляемое для возвеличивания.

В Коране местоимение "МЫ" поддчеркивает Величие и Могущество Говорящего!!! !

Стилистической особенностью арабского языка является то, что человек может говорить о себе, используя местоимение "мы" с целью возвеличивания. Также он может использовать местоимение первого лица "я", или говорит о себе в третьем лице, используя местоимение "он". Все эти три стиля использованы в Коране, ведь Аллах обращается к арабам на их родном языке. (Фетвы постоянного комитета, 4:143)

«Аллах иногда говорит о Себе в единственном числе, а иногда используя множественную форму. Примером этому служит аят: «Воистину, Мы даровали тебе явную победу» , и другие подобные аяты. В таких случаях множественное число несет смысл возвеличивания, которого Он достоин. Но Аллах никогда не упоминает о Себе в двойственной форме, потому что двойственная форма указывает только на количество, а Всевышний пречист от кого либо наряду с ним. (Акида аль Тадмурийах, шейх уль Ислам ибн Теймия, стр. 75)

Каждый раз, когда Аллах использует местоимение множественного числа по отношению к Себе, то это указывает на величие, которое Он заслуживает. (Аль Акида аль Тадмурийа, шейх уль Ислам ибн Теймия, 109)

«Ваш Бог – Бог Единственный. Нет божества, кроме Него, Милостивого, Милосердного» (2:163)

Коллектив авторов Корана )))))

Бог в коране не говорит.

Мы, Николай Второй. :-))
Раздвоение личности. :-)

Во имя Аллаха,
Всемилостивого, Милосердного!

1.
Хвала Аллаху, Кто небеса и землю
создал,
Кто ангелов посланниками сделал
И дал им две, иль три, или четыре
пары крыльев;
Кто ширит (рамки) Своего Творенья
По (мудрости) желанья Своего, -
Поистине, Аллах над каждой вещью
мощен!

2.
То, что из милости Своей Аллах
откроет людям,
От них никто не может удержать.
А что удерживает Он,
Того никто послать, кроме Него,
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 35. Творец, С. 1. Коран: преводы и коментарии, С. 1236 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 437)]

30.
И вот Господь твой ангелам сказал:
"Я на земле Себе наместника
поставлю".
Они ответили: "Ужель поставишь
на земле того,
Кто там нечестие посеет и кровь
прольет на ней?
Мы ж воздаем Тебе хвалы
И славословим Твою Святость".
Он им сказал:
"Я знаю то, чего не ведаете вы".

31.
И обучил Адама Он
Названиям всего, что суще,
Потом Он перед ангелами все
представил
И сказал: "Теперь вы назовите Мне
все это,
Если правдивы вы (в своих словах) ".

[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 2. Корова, С. 10. Коран: преводы и коментарии, С. 46 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 9)]

1.
В знак той звезды,
Что падает (и исчезает)
с небосклона.

2.
Ваш верный друг с пути не сбился,
Его никто не заблудил,

3.
И речь ведет он не с пристрастьем,

4.
А лишь по откровению, которое
ниспослано ему.
5.
И наставляет его Тот,
Кто мощи необъятной преисполнен.

6.
Во всем величии явился он.. .

7.
На высшей точке горизонта.

8.
Потом приблизился и опустился

9.
И был на расстоянии не боле двух
пролетов лука.

10.
Так Своему рабу (Он) передал то
(откровенье) ,
Которое назначил для него.

11.
То, что узрели ум и сердце, они
(пророку) не солгали, -
12.
Ужель вы станете оспаривать все то,
что он узрел?

13.
Ведь при втором явлении его
(Пророк) , поистине, его уж видел

14.
Близ лотоса,
За коим недоступно никому пройти

15.
И за которым Райская обитель;

16.
И был тот лотос скрыт (неведомым)
покровом.
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 53. Звезда, С. 3. Коран: преводы и коментарии, С. 1529 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 529)]

Это перевод так говорит

это не только в коране, либо диагноз (когда о себе в 3м лице говорят) , либо несколько было

По принципу: "Мы пахали, --я и трактор... " :)))))))

Мы это голоса, которые слышал Мухаммед в пещере

в арабском языке есть такое понятие похоже на русский Ты и Вы.
если обычный кто та говорит о себя употребяет "я "
но если говорит кто та властный употребляет "Мы".

этот момент в Коране очень таинственный

- Бог -
Отец, Сын, Дух Святой