Как Вы понимаете смирение в жизни.

Смирение - жить с миром. Это состояние мира в душе и мира с окружающим Миром. Жить в мире с собой здесь главное. Тогда будет и мир вокруг, никто не сможет тебя спровоцировать, навязать тебе не твою реальность. Ты просто не встретишься с фактами, которые могли бы вызвать в тебе агрессию или страх. Один оптинский старец /в Миру его имя было -Лев, а святое его имя я не помню, но в книге об оптинских старцах эта история есть/ он в молодости был драчуном, забиякой и физически исключительно сильным человеком и привык решать вопросы силой и подавлением. Потом ему пришло откровение и воцарился мир в душе, он стал настоятелем Оптинской пустыни, в нем стали проявляться удивительные мистические силы, он излечивал, помогал советом и к нему шли люди с разных сторон света. Рядом всегда были монахи, которым было, что от него перенять и которые с радостью служили ему. И как-то пришел психически ненормальный человек к старцу за помощью. Его маниакальное состояние заметили все, он был явно опасен. Монахи хотели оградить, защитить настоятеля, но настоятель остановил их и приблизился к "бесноватому". тот начал бить настоятеля, настоятель продолжал получать удары и не позволял вмешиваться монахам, это продолжалось достаточно долго, чтобы обычные люди не вмешались бы, но там все дошло до естественного финала - маньяк вдруг упал ниц перед старцем и стал рыдать. С этих пор он исцелился и остался при монастыре. Старец поблагодарил монахов, что они выполнили его просьбу, проявили мужество и силу духа, а главное веру в него и Бога. Позже старец объяснил, что все то, что он вытворял в молодости, "стоит" гораздо больших тумаков. "Это был мой урок, и вы дали мне его пройти". Не было агрессии и не было страха, человек в это время был в своей истине, в реальности. Конечно в такое нельзя сыграть, это сугубо специфичный случай и проецировать его на бытовые случаи, когда элементарно на твоих глазах пристают к беззащитному человеку, ни в коем случае нельзя.

Человек часть единого целого, гораздо большего чем он.
Есть законы и мудрость высших разумов, которая как законы, чтобы отдельные части развивались гармонично, как единое целое.
Так вот эти законы есть истина, мудрость небесная, или иными словами - Бог
Преклонение собственной самости, принятие этих законов как основы собственной жизни и самости и есть смирение.
Таким служащим смиренно богу и дается, в отличие от тех кто стремится к собственному могуществу

Лук. 1:52 низложил сильных с престолов, и вознес смиренных;

Но чтобы быть смиренным по-настоящему, нужно знать то, перед чем смиряешься.
Невежественный смиряется перед своими ложными образами и представлениями.
Потому Св. Отцы говорили нео смирении, но о смиренномудрии, смирении перед божественной мудростью, почитание и следование ей

Притчи 3.11 "Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его. "
Смирение проявляется в принятии трудностей и тягостей жизни без ропота, обид и сопротивления...

Атеистам тоже свойственно смирение, но Иова приводить в пример не стану... там явный перебор.
Если горе свалилось на голову, что же роптать... надо жить дальше.

Это рабская идеология. Правильнее все принимать как вызов чтобы развиваться.

Смирение - это доверие Богу, исполнение Его воли. Смирение не перед людьми должно быть, но перед Богом. И когда мы смиренны перед Богом, то правильно и с людьми поступаем.
Апю Павел был смиренным человеком и при этом очень дерзновенным. Не дерзким, прошу не путать понятия, но деятельным и смелым.

Форест Гамп посомтри

С неизбежным смирись..

Для меня смирение в жизни - это безропотно выслушать разнос начальства, а потом спокойно убеждать его, что он не прав. Или же с улыбкой переносить все тяготы службы (я имею ввиду реальную службу Отечеству) , а также жизненные трудности. В остальном для меня оно неприемлемо - каждый выбирает по себе.

"И во время ужина, когда Дьявол уже вложил в сердце Иуды Искариота, сына Симона, предать его, он, зная, что Отец отдал всё в его руки и что он пришёл от Бога и к Богу идёт, встал из-за стола и отложил в сторону верхние одежды. И, взяв полотенце, опоясался им. После этого налил в таз воды и начал мыть ученикам ноги и вытирать их полотенцем, которым был опоясан. И подошёл к Симону Петру. Тот сказал ему: «Господи, и ты станешь мыть мне ноги? » В ответ Иисус сказал ему: «Что я делаю, ты не понимаешь сейчас, но поймёшь после» . Пётр сказал ему: «Не бывать тому, чтобы ты вымыл мне ноги» . Иисус ответил ему: «Если не омою тебя, не будет тебе со мной доли» . 9 Симон Пётр сказал ему: «Господи, не только ноги мои, но и руки мои и голову» . Иисус сказал ему: «Омытому, кроме ног, ничего мыть не нужно — он весь чист. И вы чисты, но не все» . Ибо он знал, кто его предаст. Потому и сказал: «Не все вы чисты» . Когда же, вымыв им ноги и надев свои верхние одежды, снова возлёг за столом, сказал им: «Знаете ли, что я сделал вам? Вы обращаетесь ко мне „Учитель“ и „Господь“, и правильно говорите, ибо так оно и есть. Итак, если я, Господь и Учитель, вымыл вам ноги, то и вы должны мыть ноги друг другу. Ибо я подал вам пример, чтобы как я сделал вам, так делали и вы. Истинно, истинно говорю вам: раб не больше своего господина и посланный не больше пославшего его. " (Иоанна 13:2-16)
Бог поможет нам приобрести разумную, уравновешенную точку зрения на свои достижения и благословит нас за наше смирение (Притчи 18:12). Иисус говорил: «Кто возвышает себя, будет смирён, а кто смиряет себя, будет возвышен» (Матфея 23:12).

Смирение это идеальное выполнение своих обязанностей в соответствии с природой предназначения.