Что подразумевает ходатайственное служение Иисуса Христа в небесном святилище? Что в него входит?

События, последовавшие за вознесением Иисуса Христа, — Его возведение на престол Отца и ходатайственное служение, столь же неотделимы друг от друга, как Его смерть и воскресение. За событием воскресения должно было последовать Его посвящение как нашего Первосвященника. Жертва искупления уже принесена на кресте, и теперь Христос может предстать в небесном святилище как Первосвященник и Царь. На дальнейшее развитие ходатайственного служения Христа указывает путь от унижения до прославления. Однажды принеся жертву, Он навсегда воссел на престоле с Отцом (см. Евр. 10:12). Но на этом Его искупительное служение не закончилось, напротив, в замысле спасения открылись новые горизонты.
Сразу же после возведения на престол Христос начал ходатайственное служение; и это событие отразилось на жизни Церкви. Благодаря этому служению «труженики Христа, сражающиеся за Него на земле, “облагодатствованы в Возлюбленном” (Еф. 1:6). Перед всеми ангелами небесными и обитателями непадших миров они объявляются оправданными» (Е. Уайт. Желание веков, с. 834). И обильное излитие Духа Святого подтвердило наступление этого события. Иисус обещал ученикам, что попросит Отца даровать им другого Утешителя (см. Ин. 14:16, 17), и излитие Святого Духа в день Пятидесятницы апостол Петр объяснял как знамение того, что Иисус Христос начал ходатайственное служение за всех верующих в Него (см. Деян. 2:33).
Благая весть состоит в том, что Иисус Христос все еще ходатайствует за Свой народ. Апостол Петр утверждает, что Христу надлежит оставаться на небесах до определенного времени: «Которого небо должно было принять до времен совершения всего, что говорил Бог устами всех святых Своих пророков от века» (Деян. 3:21). Когда исполнится все, записанное в Слове Божьем, когда исполнятся все пророчества, ходатайственное служение Иисуса Христа перед Отцом придет к своему концу. Мы все еще ожидаем нового неба и новой земли; ходатайственное служение Иисуса Христа приведет нас к этому событию. Мы все еще живем в то время, когда спасение доступно каждому, мы живем в период истории между вознесением Христа и Его славным Вторым пришествием. В это время Он и совершает Свое ходатайственное служение в небесном святилище, а Церковь исполняет Его поручение.

пусть не адвентисты подумают над этим!