Может у Иисуса была не смерть, а летаргический сон?

Тоня! А не всё ли равно.
Плоть его, давно сгнила. Где зарыли? Это тайна,
потому как для всех он "вознёсся". В эту дурь, многие
верят - кроме высшего духовенства и нормальных людей.
А где его дух? Да хрен его знает. Христиане 2000 лет
ждут второго пришествия. Зачем? Они и сами не знают.
Ждут и молятся, бедолаги. Ждут второго спасения.
Некоторые расчитывают на рай. До чего скудно и скучно.
Летаргия? Так ведь евангелие это не изложение фактов.
Им удобнее воскрешение - иначе вся их вера тщетна...

Или обморок - столько времени на жаре провисел.

Не было ни какого распятия Иисуса, а тем более воскресения. Иисус римский ставленник, кто же его будет распинать.

смерть - переход с уровня на другой уовень осознания дей-сти, их четыре этом мире

Ответите на вопрос, почему же Иисус старательно подгадывал свою "казнь" под единственный день в году, когда казненных не оставляли висеть на столбах (крестах) и получите ответ на свой вопрос.
А ежели примете во внимание тот факт, что Пилат не хотел казни, и смерть Иисуса засвидетельствовал только римский солдат, не сделав "контрольного" перебивания конечностей и еще более любопытный факт, что тело Иисуса отдали некоему влиятельному человеку, который "похоронил" Иисуса втихаря, то только глиноголовый будет настаивать на "чудесном" воскрешении.

Вот оно как.

Конечно же, всем известно утверждение, что пророк Иса (м. е. ) был казнен римлянами через распятие на кресте. Принято считать, что схватившие пророка Ису в результате коварного заговора римляне и иудейское духовенство казнили его через распятие на кресте. Весь христианский мир именно таким образом признает это событие, однако, в то же самое время они веруют, что после смерти пророк Иса (м. е.) , воскреснув, вознесся на небо. Однако Всевышний Аллах сообщает нам в Коране, что истинные события были иными:

И за их слова: "Воистину, мы убили Мессию 'Ису, сына Марйам, посланника Аллаха" [Мы воздали им такое наказание] . Тогда как они не убили его и не распяли. Им было показано [его] подобие. Воистину, те, которые расходятся во мнениях об этом, находятся в явном сомнении. Нет у них об этом никакого знания, кроме как следования за предположением. Они, конечно же, не убили его. Нет; Аллах вознес его к Себе. Аллах Велик, Мудр!
(Сура "Ан Ниса'а", 4:158)
Истина, сообщаемая нам в айате, очевидна. Подстрекаемые иудейским духовенством римляне, попытавшиеся убить пророка Ису (м. е.) , не смогли сделать этого. Выражение айата "им было показано [его] подобие" проливает свет на действительный ход событий. Пророк Иса не был убит, но Аллах вознесен его к Себе. Более того, Всевышний особо указывает нам в айате, что те, кто утверждают о смерти пророка, на самом деле, не имеют никакого знания истины, а лишь следуют своим предположениям.

Я думаю, что был лишь прототип, которого впрочем могли действительно казнить

Ему контрольное копье всадили, так что вряд ли...