Религия, вера
Мухаммад(сав)сказал:Силен не тот кто валит врага на землю ,а тот кто сдерживает свой гнев.А вы часто его сдерживаете?
да, так и есть! Большой Джихад предназначен для борьбы с самим собой, побороть свои плохие качества
Что город разрушенный без стен, то человек, не владеющий духом своим. Это кто-то ветхозаветный сказал, то ли Соломон, то ли Иисус сын Сирахов.
Ислам Мухаммед- горькая правда. Убиенный иерей Даниил Сысоев:
http://video.google.com/videoplay?docid=261864452708985502#
http://video.google.com/videoplay?docid=261864452708985502#
Во Имя АЛЛАХА Милостивого и Милосердного
3.126 Бойтесь огня, который приготовлен для неверных. Повинуйтесь Богу и посланнику Его: может быть, будете помилованы.
3.127 Спешите достичь прощения от Господа вашего, и рая, которого обширность как обширность небес и земли: он приготовлен благочестивым,
3.128 тем, которые делают пожертвования при достаточном состоянии и при бедности; которые укрощают гнев и прощают людям. Бог любит благотворительных.
3.129 Тем, которые, сделавши какое либо гнусное дело, сделавши зло себе самим, вспомнят о Боге, попросят прощения грехов своих (кроме Бога кто может прощать грехи? ) и они не будут упорно коснеть в том, что делали они, бывши сознательны,
3.130 им воздаянием будут прощение от Господа их и сады, по которым текут реки, и в которых они будут вечно. Какая прекрасная награда таким деятелям!
3.131 Ещё прежде вас совершались поучительные события: пройдите по этой земле, и посмотрите, каков был конец тех, которые упрямо держались лжи.
3.132 В этом указание людям, наставление и вразумление благочестивым.
3.133 Не унывайте, не печальтесь: если вы верующие, то будете выше неверных.
3.134 Если вы и потерпели поражение, то они ещё прежде потерпели такое же поражение. Так мы с переворотами дней изменяем события между людьми, для того, чтобы Богу узнать тех, которые веруют, чтобы Ему среди вас иметь исповедников (Бог не любит законопреступников) ,
3.135 и для того, чтобы Богу испытать верующих и истребить нечестивых.
3.136 Ужели вы думаете войти в рай прежде, нежели узнает Бог тех из вас, которые готовы были сражаться, узнает терпеливых из вас?
3.126 Бойтесь огня, который приготовлен для неверных. Повинуйтесь Богу и посланнику Его: может быть, будете помилованы.
3.127 Спешите достичь прощения от Господа вашего, и рая, которого обширность как обширность небес и земли: он приготовлен благочестивым,
3.128 тем, которые делают пожертвования при достаточном состоянии и при бедности; которые укрощают гнев и прощают людям. Бог любит благотворительных.
3.129 Тем, которые, сделавши какое либо гнусное дело, сделавши зло себе самим, вспомнят о Боге, попросят прощения грехов своих (кроме Бога кто может прощать грехи? ) и они не будут упорно коснеть в том, что делали они, бывши сознательны,
3.130 им воздаянием будут прощение от Господа их и сады, по которым текут реки, и в которых они будут вечно. Какая прекрасная награда таким деятелям!
3.131 Ещё прежде вас совершались поучительные события: пройдите по этой земле, и посмотрите, каков был конец тех, которые упрямо держались лжи.
3.132 В этом указание людям, наставление и вразумление благочестивым.
3.133 Не унывайте, не печальтесь: если вы верующие, то будете выше неверных.
3.134 Если вы и потерпели поражение, то они ещё прежде потерпели такое же поражение. Так мы с переворотами дней изменяем события между людьми, для того, чтобы Богу узнать тех, которые веруют, чтобы Ему среди вас иметь исповедников (Бог не любит законопреступников) ,
3.135 и для того, чтобы Богу испытать верующих и истребить нечестивых.
3.136 Ужели вы думаете войти в рай прежде, нежели узнает Бог тех из вас, которые готовы были сражаться, узнает терпеливых из вас?
Слишком часто. Наверное, это вредно.
Стараюсь по мере сил.
каждый раз в туалете)))))))) ) иногда вырывается, зараза!
А во мне есть какая-то сила, которая настолько его сдерживает, что я практически никогда не злюсь... меня ничто не может вывести из себя... наверное я стою на пути превращения в ангела...
Похожие вопросы
- Мухаммад(с.а.в.)сказал:Силен не тот кто валит врага на землю ,а тот кто сдерживает свой гнев.А вы часто его сдерживаете?
- силён не тот,кто валит врага на землю,а тот,кто сдерживает свой гнев
- В день когда Мухаммад(сав)был вознесен ко Всевышнему в Иерусалиме у него была встреча
- Мухаммад (сав) сказал: когда (неженатые) мужчина и женщина остаютсуя на едине третий с ними дьявол .это ведь правда?
- Мухаммад(сав)сказал :
- На территории аравии,и на ближнем востоке почти все были христиане ,когда Мухаммад сав
- У народов россии есть все хорошие и плохие качеств бывшие у арабов во времена Мухаммада сав .
- Как вы считаете почему современники Мухаммада сав никогда не обвиняли его в
- Мухаммад сав говорил:когда религия становится традицией она умирает.(чем для вас является религия?)
- Тринадцать лет Мухаммад сав проповедовал в Мекке
Когда-то у одного короля был очень мудрый визирь. Он считался одним из самых приближенных королю людей, так как сопровождал его повсюду. Если же с королем случалось что-то неприятное, то он всегда говорил: «Возможно, это к добру», утешая тем самым короля. Однажды король, сильно повредив себе палец, лишился его. На это визирь сказал ему свои обычные слова: «Возможно, это к добру». Но король на этот раз очень сильно разгневался и спросил: «Что же в этом хорошего?» и приказал посадить его в темницу. Но и на это визирь сказал: «Возможно, так оно и лучше». После этого визирю пришлось долгое время просидеть в темнице.
Некоторое время спустя, в один из дней, король вышел на охоту, и, преследуя дичь, отдалился от своей стражи. Так он забрел во владения язычников, которые поклонялись идолам. Увидев его, они решили принести короля в жертву своему богу, но, обнаружив, что у него не хватает одного пальца, оставили его в живых.
Однако, затем он спросил своего визиря: «Когда я приказал посадить тебя в темницу, ты сказал, что, возможно, так оно и лучше. Какая же мудрость заключается в этих словах?» Тогда визирь ответил ему, что если бы он не заключил его под стражу, то ему наверняка пришлось бы сопровождать его на охоте, и тогда его принесли бы в жертву вместо короля. Поэтому все, что ни делает Аллах, все к лучшему.
В этой истории заключено очень тонкое послание каждому человеку, на чью долю вышло тяжкое испытание, для того, чтобы он успокоился, стал благодарным Аллаху за свою судьбу.