Церковь настойчиво ставила скоморохов в один ряд с носителями языческого мировоззрения (волхвами). Почему так боялась?

„Игрища", организуемые скоморохами, восходили к языческим праздникам и предполагали активное участие всего населения в песнях, хороводах, плясках, играх всякого рода. Содержание таких „игрищ" резко противоречило основным заповедям и нормам поведения, проповедуемым христианством. Вот почему деятели русского православия издавна осуждали и преследовали как творчество скоморохов, так и всякие народные празднества и увеселения, выходившие за рамки официальной церковной обрядности. Вот какими словами описывает „игрище" в г. Пскове в ночь на праздник рождества Иоанна Крестителя игумен Панфил (XVI в.) : „Во святую ту нощь мало не весь град взмятется и взбесится, бубны и сопели, и гудением струнным, и всякими неподобными играми сотонинскими, плесканием и плясанием.. . женам же и девам плескание и плясание и главам их накивание, устам их неприязнь, клич и вопль, всескверные песни, бесовская угодия свершахуся, и хребтом их вихляние и ногам их скакание и топтание".
В художественном творчестве скоморохов определенное место (особенно в XVI—XVII вв. ) занимало пародирование официальных церковных и государственных норм, правил и установлений. Даже священник и монах подвергались ими осмеянию.

Скоморохов никто не боялся)

А на что они ещё способны, будучи кровавыми скоморохами?)

Церковь Святая, сущи Невесто Христово, с театрами и балаганами, скоморохами и прочим сочетается плохо.

Вы не правы - литургии, это и есть театрально-церковные постановки на темы Евангелия. Пасхальная литургия - тому подтверждение!
А скоморохи - у них ни чего святого.

-попы-лицедеи... и скоморохи тож. .
-из-за конкуренции.

Потому боялась, що скоморохи правду доносили до народа. А правда всегда глаза колет, как известно.