Религия, вера

Что такое ГРЕХ? откуда он взялся и почему так притягателен?

Грех - это искушение, указатель не на ту дорогу.
Мария Третьякова
Мария Третьякова
2 148
Лучший ответ
Владимир Сухоруков У Вас неправильное понимание этого понятия. Поверьте, уж лучше вообще не знать, чем знать неправильно!
грех манит человека, потому что доставляет человеку приятные чувственные удовольствия, а появился грех у АДАМА сначала на уровне сознания, потом на телесном уровне
Alesandro Sanchez
Alesandro Sanchez
80 085
Незаконное удовлетворение эгоистических потребностей.
Оля Шегурова
Оля Шегурова
74 927
ГРЕХ - это нарушение тех законов бытия, в рамках которых мы существуем. Выступая за эти границы, мы вредим себе. То есть, грехом в христианстве называется всё то, что вредит душе и телу человека.

Грех, прежде всего, явление духовное, метафизическое. Корни греха в мистической глубине духовной природы человека. Сущность греха – не в нарушении этической нормы, а в отступлении от вечной Божественной жизни, для которой сотворен человек и к которой он естественно, то есть, по природе своей, призван.
Совершается грех, прежде всего, в таинственной глубине человеческого духа, но последствия его поражают всего человека. Грех совершенный – отразится на душевном и физическом состоянии человека; он отразится на внешности его; он отразится на судьбе самого творящего грех; он выйдет неизбежно за пределы его индивидуальной жизни и отяготит злом жизнь всего человечества, а следовательно отразится на судьбе всего мира.
Плотской человек, совершая грех, не ощущает в себе его последствий, как ощущает то духовный. Плотской человек не замечает в себе перемены состояния после совершения греха, потому что он всегда пребывает в смерти духовной, потому что он не познал вечной жизни духа. Духовный человек, наоборот, при всяком склонении воли своей на грех, видит в себе изменение состояния в силу умаления благодати.. .

И не нужно себя обманывать - оправданий греху нет! Жизненные и естественные обстоятельства могут лишь усиливать влечение ко греху. Но согласия на грех никто никогда вынудить не сможет – оно всегда есть дело свободного произволения. А Заповеди даны нам, чтобы испытать склонение нашего произволения и утвердить нашу свободу в добре.

"Прежде, нежели человек стал грешником против законов, предписываемых Божественным Откровением, он был грешником против природы или против законов, вложенных в природу Творцом. Так, всё в живой природе имеет нужду в пище для продления жизни, но только человек способен обращать питание в наслаждение, доходящее до страсти, и утучнять себя пищей до потери здоровья. Все живые существа имеют нужду в питье, но только человек находит наслаждение в таких видах и в таком количестве питья, которые лишают его самосознания и самообладания. Все живущие в природе имеют инстинкт продолжения рода, но один человек обращает этот инстинкт в источник отвратительных пороков, разврата, ужасных болезней. Всё живое любит свободу жизни и движение, но только человек доводит свою свободу до своеволия и буйства, которые плодят такое множество преступлений, что законодатели доселе не придумают достаточных мер и законов для их предупреждения и прекращения. Всякое создание Божие в природе в часы свободы и благоденствия радуется от играющего в нём чувства жизни, но один только человек стремится всю свою жизнь обратить в непрерывный праздник, истощается в изобретении удовольствий, в праздности и разгуле губит лучшие свои силы и способности.
Итак, чтобы быть только верным природе, человек должен быть аскетом (подвижником) . Это сознавали ещё древние языческие философы. Может ли не быть подвижником христианин, желающий воплотить в своей расстроенной природе тот высокий идеал истинно-человеческой жизни, который изображен для него в Евангелии? " (Архиеп. Амвросий Ключарев).
Грех - все несовершенства в характере (гордыня, обидчивость, клевета, злословие, оговоры, сплетни, раздражительность, злобность, ненависть, мстительность, ревность и т. д) человека и в основе лежит собственный эгоизм - любовь только к себе и животная любовь ко всем остальным. Безгрешных людей нет и каждый отрабатывает свои грехи, которых больше сотни.
Недоразумение
Стас Малюга
Стас Малюга
31 150
А у меня вот - своя личная трактовка вполне согласующаяся с традиционной.
Просто немного другие акценты.

Не нарушение правил, не преступление, требующее наказания.. .
То, что отстраняет человека от Бога, от состояния Бога если хотите. Разделённость с Богом.

Взялся - от земной природы, от того, что тело требует удовлетворения своих потребностей. Если эти потребности довлеют над духовными (любовь, творчество, справедливость, милосердие... ) человек отдаляется от Бога.

Это отдаление - наказание и есть.
Изгнание.
Самоизгнание, если хотите.