В Христианской религии так много святых которым нужно молиться, откуда они взялись и почему им молятся?

Это идолы. В иудохристианских церквях так принято. Прихожане даже не в курсе, что многие из них инопланетного происхождения, такие как например, Николай Чудотворец. Люди просто идут к нему на поклонение не задумываясь о последствиях, о том, что они оставят своим детям. Многие иконы с изображением так называемых нимбов вокруг голов, на самом деле это изображения космических скафандров. Аурой это быть не может, потому как она распространяется по всему телу. А святой нимб - это для идиотов, которые не задумываются над происходящим.

Мы обращаемся к святым с просьбой об их МОЛИТВЕННОЙ помощи, о заступлении за нас перед Богом. Дело в том, что мы не ведем подвижническую жизнь, и наша молитва - слабая. А на их просьбы о нас Господь может снизойти быстрее. Это, если проще объяснить, как слугу царя попроситься замолвить словечко перед царем. А все совершается все равно волей Господа.
С чем к кому обращаться определяется по большей части тем чем занимался при жизни этот человек - например бывшего врача скорее попросят о ходатайстве об исцелении. Большинство же таких "специализаций" идет из народных суеверий и церковью как раз не признается - то есть любого святого можно попросить о чем угодно.
Стать святым в наше время можно - нужно вести подвижническую молитвенную жизнь, жить строго по заповедям и совершить в своей жизни нечто, что люди обычно не делают - например, сугубый молитвенный подвиг. Кстати, среди монахов и мирян и ЕСТЬ много святых и сейчас - про них просто никто не знает, неканонизированных святых, о которых знает только Бог, гораздо больше чем канонизированных. Но вот узнают о том, был ли ты святым - только после твоей смерти, а если ты ПЛАНИРОВАЛ стать святым, а не печалился о своих грехах - ничего не получится. А узнают о том святой ли был человек просто - от святого получаем помощь!
канонизируются те святые, чья жизнь могла бы послужить для нас примером, гакие-то грани подвига, для всех разные. Серафим Саровский часами молился за нас в лесу на коленях на камне, Святая Ксения - ночью в поле, Александр Невский - ратным подвигом в деле защиты родины, Святой Пантелеймон посвятил себя лечению людей. Они даже не были безгрешны - в мелочах. Но они посвятили свою жизнь Господу и нам. Мы не молимся ИМ, как мелким божествам, мы уважаем их подвиг и просим их о помощи, о заступничестве за нас перед Господом. За их праведную жизнь этим людям дарована возможность помогать нам и сейчас. А разделение на то, в какой ситуации какому святому нужно молиться х- чисто номинальное. например, МОЖНО молиться Пантелеймону, чтобы помог не попасть в тюрьму. а Анастасии Узоразрешительнице - об исцелении. Просьба, подкрепленная искренней верой, обязательно будет услышана.

Одних святых Александров 32-ва, а если учесть всех то, наберётся с дюжену тысячь. Во кумиров себе создали, идолопоклонники.

Забавно, но мы не молимся святым. Мы просим, чтобы они молились за нас. Поэтому правильно говорить Молитва ко святым. Вы же и друга и врага молить о чем то можете.
Святостью их наделил Господь по трудам их. Или по глубине покаяния.
Я думаю, что Патриарха Алексея святым не сделают - но Бог знает лучше. Но святым можно стать в любое время.

СЛУЧАЙНО никого не делают святым.
Прочтите жития хотя бы Серафима Саровского, Сергия Радонежского - узнаете, как "делаются " Святыми

попробуйте просто почитать об их жизни. Может быть что-то поймете. Если не поймете, то никто тут не сможет Вам что-то объяснить. А просим мы у них поддержки и заступничества перед Господом и только. Равно как мы просим у мамы своей помолиться за нас.

Грешат и не ведают о том, т. к. не изучают Писание-не считают нужным утруждать себя. Но, когда приходит смутное время или скорбь, или теснота духовная-все взывают к Спасителю, но как же Он может услышать ваш крик, когда ЛЮБОВЬ -ТО К БОГУ НЕ БЫЛА ПРОЯВЛЕНА !!!Покаяния, к которому призывает Христос, не совершено, Духа Святого во плоти не имеете. А Бог есть Дух и может общаться с нами только через Духа Святого-третью ипостась Бога. Во имя Отца и Сына и Святого Духа Аминь !!!Молитесь только Богу одному-говорит Евангелие и Ветхий Завет. Святыми людей, делают люди. Это, своего рода, индульгенции-одни прижизненные, другие посмертные. Никто не свят, кроме Господа Бога. Все согрешили-говорит Писание. Аминь !!!

Они взяли своих книжников и монахов за господ себе, помимо Аллаха, и Мессию, сына Марьям. А им было повелено поклоняться только единому Богу, помимо которого нет божества. Хвала Ему, превыше Он того, что они придают в соучастники!

Не в Христианской, а в Православной и Католической.
Грешат они, грешат.. . Ещё и Храмы в Их честь строят...

О святых людях говорить можно и даже нужно, если их жизнь была святой, и они молились Богу, это было ихнее общение. В своей молитве они высказывали то что их волновало, или в чём они нуждались. Это была ихняя молитва индивидуальная, и мы каждый должен иметь свою молитву обращение к Богу. Пс. 87:3 да внидет пред лице Твое
молитва моя; приклони ухо Твое к
молению моему,

в семье не без урода... а молятся им потому что люди в себя не верят, а на грани, вот и верят во всякую ху*ню...

Молятся всегда для приобретения чего-либо. Здоровья, богатства, знания, спасения. Считается, что тот или иной святой помогает (через Бога) обрести те, или иные блага. .
Мудрые же ищут общения с Богом и не эгоистичны

Это люди выдумали, под влиянием ...кому выгодно, чтобы обращались не к Богу, а к мертвым.

Это наследство от язычества, которое перешло в их наследников православных