Должны ли получать священники в России психологическое образование? Ваше мнение?

Основы психологии преподают в семинариях. Священник должен уметь отличить духовную болезнь от душевных расстройств.

Хватит и краткого курса НЛП :)

Церковь рано или поздно эволюционирует до центров психоанализа.

Я бы сказал, что это плохо - ибо у таких священников повысилась бы способность убеждать.
А значит, они могли бы затащить в РПЦ ещё больше наивных прихожан.

Классическая психология имеет отношение с психеей - низшей душой (ветхим человеком) .
Исповедь же имеет дело с душой высшей, той, что дает метанойю - перемену разума, или покаяние.
Священник должен сам уметь жить миром высшей души и приобщать (погружать) туда обратившихся. Это есть крещение водой - приобщение к миру души.
Истинное изменение человека, это рост его внутреннего человека

2Кор. 4:16 Посему мы не унываем; но если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется.

А потому, истинный наставник наставляет душу и сопровождает это внешними словами.
Дело в том, что наставления души не достаточно.
Внешний человек должен услышать голос своей высшей души, как бы озариться глубинным пониманием и затем применять это в жизни, что понял. Тогда это и будет собирание тех духовных сокровищ для души - духовного земного опыта, о которых говорил Христос, что ни ржа не моль их не разъедают.
А потому настоящий священник должен знать явления как психеи, так и внутренней души, не путать их но сознательно использовать во благо.
А потому он должен знать доктрину об устройстве микрокосма человека и практически мочь и трудиться на этой ниве. Это хлеб истинного священника.
Но есть ещё дальше, область духа, которая связана с сердцем, которое есть высшая духовная сущность.
И как разум высшей души озаряет ветхого человека, так и высшая духовная душа озаряет внутреннего человека и через него ветхого.
Тот кто умеет так, тот может крестить Св. Духом.
Бога нельзя познать через внешнего человека, но только через внутренние разумы, которые озаряют психею.
По-хорошему, вот этому всему сокровенном должны учить священников.
Тех кто практически умеют так, Христос называл ловцами человеков.
Фактически, это спасенные, вокруг которых тысячи могут спастись, потому что они знают на собственной шкуре что это и как.
Внешние обряды, богослужения, богословие, психология сама по-себе и прочее без этих сокровенных навыков мало чего стоят.
Церковь без таких духовников - фарс и не исполняет своей обязанности - привести человека к Богу и построить ЦБ на земле, которое есть отношения не между психеями, но между внутренними духовными Ангелами - см. "Троица" Рублев.

Моё мнение, что это образование - оно от Бога. не преступай законы Любви - вот и вся психология.

Было бы очень неплохо!! !
Медаль всегда имеет две стороны.

Нет, я считаю православие и так душеведение. И оно исправляет душу, возводя ее к первоначальному образу.
А психология, на мой взгляд есть наука о человеческих пороках. И часто "исцеление" с помощью психологии бывает просто перенос одного греха в другой (например, объедение в тщеславие)

психология труда им бы не повредила

Тут палка о двух концах. Получат психологическое образование, а у него совершенно другие подходы к человеку, чем в духовном образовании (такого понятия, как грех там нет, там есть понятие индивидуальной психической деятельности с учетом его физиологии и его общественной деятельности) и что дальше. Станет врачом и будет в церкви эти методы использовать. Или останется на канонических позициях? В психиологии нет религиозных подходов или они составляют небольшую часть. Основы наверно в небольшом курсе. Полное образование под вопросом.

Качество светского т. н. образования, в т. ч. и медицинского, и гуманитарного в России всем хорошо известно, и не выдерживает никакой критики. Если кому Господь и дарует талант врачевателя душ человеческих, то лишь потому, что на всех и каждого православных священнослужителей явно не достаточно. На кой грех домогаться знания человеческих умствований в ярлыках, шаблонах и клише, при наличии мудрости послушания воли Божией ?..Не старайтесь услышать от духовника то, шо хотите, или можете понять, но старясь исполнять волю Пославшего его, обретете и понимание. На все воля Бога.

Нет. Святоотеческой духовной традиции достаточно. Ни одного вполне нормального психолога я не встречал в своей жизни.

Цели психологии и цели пастырского душепопечительства совершенно различны, можно сказать кардинально различны.

Вряд ли такое знание способно духовно обогатить или дать некие дополнительные инструменты пастырю в его служении, поэтому отвечу так : нет не должны.
Гораздо важнее получения какого-либо специального психологического образования, знание богословия, литургики, аскетики, святоотеческого учения о законах духовной жизни, и в первую очередь личный духовный опыт, без всего этого, само по себе знание психологии сделает из пастыря - в лучшем случае психоаналитика, не ведущего ко Христу, а служащего ветхому человеку с его страстями, о худшем варианте говорить вообще не хочется... .

Если кому-то интересна эта наука, не вижу препятствий к ее изучению, однако необходимой ее не считаю.

P.S
Это лишь личное мое мнение.

Священник в первую очередь должен быть пастором, которому Бог доверил пасти стадо, и это помазание от Господа, а человеческое образование может лишь дополнить его качество.

Ни в коем случае.
Психология - средство манипулирования человеком с целью сохранения его внутреннего ветхого равновесия или управления им в своих целях. Это огромное искушение быть для человека всем, являясь разрушительным ничем.

мозги пудрить у них и так отлично получается.

некоторые основы в психологии очень разнятся с сутью самой религии - поэтому смысла мало

Нужны ли разумному обществу вообще жрецы и психологи?

Полностью поддерживаю о. Андрея!

нет, но основы психологии знать должен