ЯХВЭ - Бог евреев, Бог Авраама, Исаака, Иакова и Моисея, т. е. , Бог Библии,
или
Аллах - Бог арабов, Бог Мухаммеда, т. е. , Бог Корана?
И почему именно он?
Религия, вера
Какой Бог вывел народ Израиля из Египта: (см. внутри)
Конечно, это библейский Бог: Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Ни о каком Аллахе здесь речи не ведется.
Б-г Торы.
Все остальное чепуха.
Ислам и Ветхий Завет появились на тысячелетия позднее.
Все остальное чепуха.
Ислам и Ветхий Завет появились на тысячелетия позднее.
Во Имя АЛЛАХА Милостивого и Милосердного
17.1 Хвала Тому, кто в некоторую ночь содействовал рабу своему совершить путь от запретной мечети к отдаленной мечети, которой окрестности Мы благословили, для того, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений. Истинно, Он слышащий, видящий.
17.2 Мы дали Моисею Писание и поставили его в руководство сынам Израилевым: «кроме Меня никого не берите себе покровителем,
17.3 О потомки тех, которых спасли Мы вместе с Ноем, за то, что он был рабом благодарным! »
17.4 В Писании Мы произнесли приговор о сынах Израилевых: два раза совершите вы беззаконие на земле, и надмеваться вы будете великим надмением.
17.5 Когда наступила угроза за первое из них, тогда Мы на вас послали рабов наших, обладавших крепкой силой, и они захватили в добычу что было внутри жилищ ваших. Угроза совершилась.
17.6 Потом Мы снова доставили вам победу над ними, умножили вам имущество и детей, сделали вас народом многочисленным.
17.7 Если будет делать добро, то будете делать добро для самих себя; и если будете делать зло, то также для себя. Когда наступила угроза за второе, тогда Мы послали их сделать зло им, войти в покланялище их, как входили они в него в прежний раз, и уничтожая уничтожить все, что завоюют.
17.8 Господь ваш, может быть, помилует вас; но если вы опять будете делать прежнее, то и Мы прежнее будем делать: геенну назначили Мы темницей для неверных.
17.9 Этот Коран прямо ведет к тому, что есть самое справедливое: он благовестие верующим.
17.10 Тем, которые делают доброе, -тем, истинно, великая будет награда.
17.11 А которые не веруют в будущую жизнь, - тем, истинно, Мы приготовили лютую муку.
17.12 Человек просит себе зла также, как просит себе добра: человек – тороплив.
17.13 День и ночь поставили Мы двумя знамениями: когда прекращаем знамение ночи, ставим тогда знамение дня, дающее все видеть для того, чтобы вам искать щедрот Господа вашего, чтобы вам знать число лет и счисление их. Всякую вещь изъясняем Мы ясно.
17.14 К вые каждого человека Мы привязали птицу его: в день воскресения Мы представим ему запись, которую встретит он раскрытою:
17.15 «читай запись дел твоих! Ныне ты сам в состоянии требовать от себя отчет.
17.16 Кто идет прямо, тот идет прямо ко благу души своей: и кто заблуждается, заблуждается во вред ее: она, неся свое бремя, не обременится чужим бременем. Мы не наказывали, не воздвигнувши какого либо посланника.
17.17 Когда Мы хотели погубить какой либо город: тогда Мы обращали нашу речь к наслаждавшимся благами среди него; но как они были нечестивы в нем, то осуществлялось над ним слово наше, и Мы истребляли его полным истреблением.
17.18 После Ноя сколько древних поколений погубили Мы! Господь твой в полной мере знает и видит грехи рабов своих.
17.19 Кто желает скоропреходящей жизни, тому Мы ускоряем доставить в ней то, что хотим; и кому захотим, тому назначаем геенну: в ней будет гореть он, посрамленный, отверженный.
17.20 А кто желает будущей жизни и тщательно потщится к ней, пребывая сам верующим: тщательность их щедро вознаградится.
17.21 На всех, на сих и на сих прострем Мы дары Господа твоего: в дарах Господа твоего никому не будет отказано.
17.22 Смотри, как одним из них Мы даем преимущество над другими; но будущая жизнь выше по степеням, выше по преимуществам.
17.23 Вместе с Богом не ставь другого какого либо бога, чтобы не остаться тебе посрамленным, беспомощным.
17.24 Господь твой повелел вам покланяться только Ему одному, делать добро родителям: один ли из них при тебе, или оба они достигнут престарелости, не говори им: пфу! Не кричи на них, а говори с ними словами почтительными.
17.25 Прикрывай их крылом сердечной ласковости, говори: Господи! Будь милостив к ним, так как они воспитывали меня, когда я был мал.
17.26 Господь ваш вполне знает то, что в душах ваших, сколько вы добры.
17.27 Истинно, Он прощает искренно раскаивающимся.
17.1 Хвала Тому, кто в некоторую ночь содействовал рабу своему совершить путь от запретной мечети к отдаленной мечети, которой окрестности Мы благословили, для того, чтобы показать ему некоторые из Наших знамений. Истинно, Он слышащий, видящий.
17.2 Мы дали Моисею Писание и поставили его в руководство сынам Израилевым: «кроме Меня никого не берите себе покровителем,
17.3 О потомки тех, которых спасли Мы вместе с Ноем, за то, что он был рабом благодарным! »
17.4 В Писании Мы произнесли приговор о сынах Израилевых: два раза совершите вы беззаконие на земле, и надмеваться вы будете великим надмением.
17.5 Когда наступила угроза за первое из них, тогда Мы на вас послали рабов наших, обладавших крепкой силой, и они захватили в добычу что было внутри жилищ ваших. Угроза совершилась.
17.6 Потом Мы снова доставили вам победу над ними, умножили вам имущество и детей, сделали вас народом многочисленным.
17.7 Если будет делать добро, то будете делать добро для самих себя; и если будете делать зло, то также для себя. Когда наступила угроза за второе, тогда Мы послали их сделать зло им, войти в покланялище их, как входили они в него в прежний раз, и уничтожая уничтожить все, что завоюют.
17.8 Господь ваш, может быть, помилует вас; но если вы опять будете делать прежнее, то и Мы прежнее будем делать: геенну назначили Мы темницей для неверных.
17.9 Этот Коран прямо ведет к тому, что есть самое справедливое: он благовестие верующим.
17.10 Тем, которые делают доброе, -тем, истинно, великая будет награда.
17.11 А которые не веруют в будущую жизнь, - тем, истинно, Мы приготовили лютую муку.
17.12 Человек просит себе зла также, как просит себе добра: человек – тороплив.
17.13 День и ночь поставили Мы двумя знамениями: когда прекращаем знамение ночи, ставим тогда знамение дня, дающее все видеть для того, чтобы вам искать щедрот Господа вашего, чтобы вам знать число лет и счисление их. Всякую вещь изъясняем Мы ясно.
17.14 К вые каждого человека Мы привязали птицу его: в день воскресения Мы представим ему запись, которую встретит он раскрытою:
17.15 «читай запись дел твоих! Ныне ты сам в состоянии требовать от себя отчет.
17.16 Кто идет прямо, тот идет прямо ко благу души своей: и кто заблуждается, заблуждается во вред ее: она, неся свое бремя, не обременится чужим бременем. Мы не наказывали, не воздвигнувши какого либо посланника.
17.17 Когда Мы хотели погубить какой либо город: тогда Мы обращали нашу речь к наслаждавшимся благами среди него; но как они были нечестивы в нем, то осуществлялось над ним слово наше, и Мы истребляли его полным истреблением.
17.18 После Ноя сколько древних поколений погубили Мы! Господь твой в полной мере знает и видит грехи рабов своих.
17.19 Кто желает скоропреходящей жизни, тому Мы ускоряем доставить в ней то, что хотим; и кому захотим, тому назначаем геенну: в ней будет гореть он, посрамленный, отверженный.
17.20 А кто желает будущей жизни и тщательно потщится к ней, пребывая сам верующим: тщательность их щедро вознаградится.
17.21 На всех, на сих и на сих прострем Мы дары Господа твоего: в дарах Господа твоего никому не будет отказано.
17.22 Смотри, как одним из них Мы даем преимущество над другими; но будущая жизнь выше по степеням, выше по преимуществам.
17.23 Вместе с Богом не ставь другого какого либо бога, чтобы не остаться тебе посрамленным, беспомощным.
17.24 Господь твой повелел вам покланяться только Ему одному, делать добро родителям: один ли из них при тебе, или оба они достигнут престарелости, не говори им: пфу! Не кричи на них, а говори с ними словами почтительными.
17.25 Прикрывай их крылом сердечной ласковости, говори: Господи! Будь милостив к ним, так как они воспитывали меня, когда я был мал.
17.26 Господь ваш вполне знает то, что в душах ваших, сколько вы добры.
17.27 Истинно, Он прощает искренно раскаивающимся.
Слава Нестеров
Гульнара, Вы в своем амплуа: насыпали кучу аятов, а на вопрос по существу так и не ответили...
Бог один и тот же.
Слава Нестеров
А почему же они так непохожи друг на друга? В Коране описан совсем другой Бог, нежели в Библии...
это одно лицо и Аллах и Яхве.
Слава Нестеров
А почему же они так непохожи друг на друга? В Коране описан совсем другой Бог, нежели в Библии.
"Аллах — еврейский Б-г?
Добрый день, Рав! Так кто же он, Бог мусульман? Поклоняются ли приверженцы ислама тому же Б-гу, что и иудеи? Или Аллах это очередной бог из пантеона богов? Другими словами, является ли Аллах Б-гом Авраама, Ицхака, Яакова? И, если можно, предоставить кошерную ссылку, подтверждающую Ваш ответ. P.S. Хотелось бы получить от Вас исчерпывающий ответ, а не стандартные, политкорректные провозглашения… Генрих, Москва
Отвечает Рав Бенцион Зильбер
Уважаемый Генрих!
Б-г один, Он Б-г всего мира, Он Б-г евреев, Он Б-г всего человечества.
Мусульмане поклоняются Единому Б-гу, Маймонид в одном из писем своих пишет об этом очень чётко, что, даже если они делают нам много зла, мы не должны говорить о них неправду. Они — не идолопоклонники, а верят в Единого Б-га.
С уважением, Бен-Цион Зильбер"
Добрый день, Рав! Так кто же он, Бог мусульман? Поклоняются ли приверженцы ислама тому же Б-гу, что и иудеи? Или Аллах это очередной бог из пантеона богов? Другими словами, является ли Аллах Б-гом Авраама, Ицхака, Яакова? И, если можно, предоставить кошерную ссылку, подтверждающую Ваш ответ. P.S. Хотелось бы получить от Вас исчерпывающий ответ, а не стандартные, политкорректные провозглашения… Генрих, Москва
Отвечает Рав Бенцион Зильбер
Уважаемый Генрих!
Б-г один, Он Б-г всего мира, Он Б-г евреев, Он Б-г всего человечества.
Мусульмане поклоняются Единому Б-гу, Маймонид в одном из писем своих пишет об этом очень чётко, что, даже если они делают нам много зла, мы не должны говорить о них неправду. Они — не идолопоклонники, а верят в Единого Б-га.
С уважением, Бен-Цион Зильбер"
Слава Нестеров
А почему же они так непохожи друг на друга? В Коране описан совсем другой Бог, нежели в Танахе.
Сходство между Богом Танаха и Богом Корана заканчивается на числе "один". Похоже, ув. рав Зильбер этого не понимает...
Сходство между Богом Танаха и Богом Корана заканчивается на числе "один". Похоже, ув. рав Зильбер этого не понимает...
Да отвалите вы! Люди тут прикалываются, развлекаются, а вы грузить начинаете.
Слава Нестеров
Кто пришел поприкалываться, проходите мимо, не задерживайтесь. А то загрузитесь, неровён час, потом попробуй, разгрузись...
Похожие вопросы
- Почему Бог в Библии как то не очень хорошо отзывается о своем народе который Он избрал? (см. внутри+)
- Иисус - это тот СУЩИЙ который уполномочил Моисея вывести народ свой из Египта?
- А вы знаете, что благодаря вечному союзу и обещанию Творца с Авраамом и его народом, не будет Аппокалипсиса (см. внутри)
- Почему Бог выбрал народ Израиля среди всех народов?
- Славяне это удивительный народ, другого такого народа в мире нет (см. внутри+)
- Христианство есть закабаление народа Церковью и Государством? (см. внутри)
- Для чего Бог образовал народ Израиль? ? С какой целью??
- Как имя Бога, создавшего народ Израиля ?
- Когда Бог создавал Адама знал ли он (см. внутри)...
- Вот интересно, - это задумка Бога, или мы идем против него? см внутри вопрос великий.
А так же факт в том что первыми про всемирный потоп написали Шумеро-Аккады а не евреи