библия, о пришествии пророка Мухаммада, для всего народа. см. вн.

Получается парадокс. Иисус не может быт пророком, потому что его считают Богом. А ведь Иисус никогда не говорил о себе, что он Бог. Это придумали люди для оправдания своего таинственного и небиблейского учения о троице.

Это один из любимых аргументов мусульман, пытающихся доказать, что пророком, о котором пророчествует Втор. 18:18, является Мухаммад. Они придают особое значение словам «из среды братьев их» , полагая, что в пророчестве говорится о «братьях» израильтян как нации. Краткое исследование контекста этого отрывка совершенно убедительно показывает, что под «братьями» подразумеваются не измаильтяне.

Братья левитов

Пророчество, записанное во Втор. 18:18, включено в контекст беседы, во время которой Бог дает Моисею указания относительно дальнейшего поведения народа израильского, когда тот достигнет обетованной земли, и особенно левитов, колена священников. При рассмотрении первых двух стихов главы становится ясно, кого имел в виду Бог, когда говорил о том, что «воздвигнет им пророка» из среды их братьев.

Священникам левитам, всему колену Левиину, не будет части и удела с Израилем: они должны питаться жертвами Господа и Его частью; удела же не будет ему между братьями его: Сам Господь удел его, как говорил Он ему.

Втор. 18:1–2

Здесь совершенно очевидно под словом «они» подразумеваются левиты, а под словом «братья» — другие колена израилевы. Недобросовестные методы толкования, возможно, дадут другой результат. Таким образом, корректная интерпретация Втор. 18:18 должна звучать следующим образом: «Я воздвигну им (левитам) Пророка из среды братьев их (из других одиннадцати колен израилевых)…» , следовательно, этот отрывок не может быть отнесен к измаильтянам и пророчество, конечно же, нельзя применить к Мухаммаду, пророку ислама.

Интересно отметить, что в Ветхом Завете выражение «их братья» часто встречается в точно таких же случаях и относится к одному из колен Израилевых, отличному от упоминаемого. Типичный пример мы находим в следующем отрывке, где не возникает никаких сомнений относительно того, кто эти братья:

Но сыны Вениаминовы не хотели послушать голоса братьев своих, сынов Израилевых…

Суд. 20:13

Здесь конкретно говорится об «их братьях» как о других членах израильского общества, не относящихся к колену Вениаминову. Точно так же слова во Втор. 18:18 относятся к другим коленам Израилевым, отличным от колена Левиина. В другом отрывке мы читаем о Моисее, сказавшем израильскому народу:

…из среды братьев твоих поставь над собою царя; не можешь поставить над собою царем иноземца, который не брат тебе.

Втор. 17:15

Царем над израильским народом мог быть поставлен только кто-то из братьев израильтян. Им не позволялось ставить над собой иноземцев, таких как измаильтяне. Здесь подтверждается принцип, что пророк, который должен прийти из среды «их братьев» , должен быть израильтянином, но не из колена Левиина. В Европе на протяжении многих веков монархии было принято ставить на престол представителей других народов, с тем чтобы сохранить близкие отношения между разными государствами. Немецкие, британские, французские и греческие принцы часто вступали в брак с принцессами или другими членами царствующих семей других государств. В Израиле, однако, народ имел ясное повеление не ставить над собой царем никого из чужих народов, потому что он был отделен от всех как народ Божий, отличный от язычников, живущих вокруг.

Иисус — пророк из среды «их братьев»

Имеем ли мы какие-нибудь свидетельства, доказывающие, что Иисус предсказан как пророк в этом конкретном контексте? Новый Завет совершенно определенно пишет, что по линии Давида Иисус произошел от «Иуды, сына Иакова» (см. : Лк. 3:33). В другом месте читаем: «Ибо известно, что Господь наш воссиял из колена Иудина… » (Евр. 7:14). Поэтому совершенно очевидно, что Иисус — это Тот, Кто должен прийти из другого колена израильского. Мы рассмотрели уже три свидетельства, и не может быть никаких сомнений относительно того, что Иисус — пророк, предсказанный в 18-й главе Второзакония. Мухаммад не соответствует ни одному из важных условий пророческого служения.

Сомневаюсь, что это про пророка ислама. Если бы Мухамед был этим пророком, он бы был иудеем. Ведь многие уверяют, что он не был из среды братьев Авраама. А если и был, то не стал бы отделять новое течение от иудаизма. Так что, слона подтянули за уши, явно.

Это об Иисусе и Иисус - Бог!

а дела то Божественные где? Вижу только человека не в себе.

У нас есть Коран, и нам не нужны другие доказательства. Коран, сам есть доказательство истины прорчества Муххамада (с. а. а. с).

Основная причина заблюжения, заключается в том, что по своему незнанию некоторые люди, в частности сектанты, вырывают из Библии отдельные фразы и слова, которые необходимо читать в общем контексте. И подгоняют под них свое мнение и мысли. Библия основополагающая книга, и нет нечего странного если Вы нашли в ней что-то похожее с кораном, ибо он строился на осне библейского содержания, в частности пятизакония моисея. В остальном в Библии ничего нет о Мухаммаде и других иноверах, если, только, то что придут многие лжепророки и горе таму кто прельстится и соблазнится им.

Разговоров со священниками в агитационных целях кучу можно напридумывать, перевести одно и то же можно кучей способов в тех же агитационных целях. Фигня.