Религия, вера
Попадаешь в рай потому что слепо веришь в Бога?
не слепо, а с любовью
Хренушки, нужно заслужить, совершить великий подвиг. И не ради себя, а ради других. Не ради материального, а во имя любви, духовного.)
Псалом36:29;Римлянам10:2,1Иоан2:17,Евр11:1,Римл12:2 : иметь точное знание, размышлять и понимать, в чём состоит воля Бога - это его требование.
в рай попадут праведники
вера - это прозрение
Существует разница между, с одной стороны, формированием хорошей или дурной кармы на продолжение жизни в материальных телах — и, с другой стороны, механизмом предопределения качества своей “загробной” обители.
Но к аду ли, раю или к Божественным эонам мы готовим себя на время после смерти наших физических тел — это зависит от того, к каким уровням по шкале тонкости-грубости мы себя приучили при земной жизни.
Причём сам факт принадлежности к той или иной религиозной организации или даже вообще наличия или отсутствия веры в бытие Бога — здесь прямого значения не имеет.
Ведь человек остаётся во внетелесном состоянии именно таким, каким приучил себя быть при жизни в теле и каким его застала смерть тела…
И давайте, мои дорогие, примем это к сведению и для самих себя: даже совершая великие жертвенные подвиги в состоянии ожесточения, без покоя и любви, а лишь в неудовлетворенности наших “я”, мы, может быть, и улучшаем свою карму, но к Творцу не приближаемся. И не выполняем в полной мере своего смысла жизни.
Бог — за подвижничество, за подвиги! Но эти подвиги пусть будут не личным бунтарством (хоть и праведным) , но пусть они согласуются с глубоким философским осмыслением Замысла нашего Творца относительно всех нас, живущих в телах на Земле!
И как многим людям можно было бы помочь, если бы они смогли получить своевременно эти знания! Сколь многие прекрасные души могли бы избежать трагических ошибок, исковеркавших их судьбы!
И ведь от каждого из нас зависит: помочь или не помочь тому, чтобы таких трагедий становилось всё меньше, чтобы люди не совершали печальных ошибок из-за того, что испытывают недостаток истинных религиозных знаний.
Существует мнение, что ад или рай предопределяются конкретными решениями и поступками. Это верно, но речь в данном случае будет идти уже о других аде и рае — об аде и рае в переносном смысле слова: о том, что будет при будущем земном воплощении. Речь здесь должна идти о судьбе, которую каждый сам себе строит именно своими имеющими этическую значимость решениями и соответствующими поступками. В зависимости именно от этого практический Распорядитель судеб — Святой Дух (Брахман) , руководимый Творцом и руководящий духами, будет выбирать каждому место рождения, родителей, болезни, будет сводить с теми или иными людьми — добрыми и злыми, умными и глупыми и т. д.
И если в нас есть сейчас те пороки, которые позволяют нам, например, причинять те или иные страдания другим чувствующим существам, то мы в дальнейшем сами будем поставлены в условия испытывающих те же страдания — чтобы научились сострадать чужой боли, познавая свою.
Иисус говорил: вы должны работать над собой, стремиться сами стать совершенными, как совершенен Отец ваш Небесный! Ведь Царствие Божие берётся усилиями - вашими личными усилиями! - не усилиями кого-то другого за вас, не Моими усилиями!
Именно то, какое состояние по шкале "тонкости - грубости" было привычным при жизни в теле, - именно это и предопределяет развоплотившееся существо в ад, астральный план, или в рай, или в Обитель Творца. Вот почему столь важны в эволюционном отношении спасительная тенденция ухода от грубых эмоциональных состояний и всяческое утончение сознания. Похоть, гнев и жадность - таковы троякие врата ада, и кто избавляется от этих трёх - тот делает своё собственное счастье, - говорил Кришна. Ад - это грубейшие нематериальные пласты многомерной вселенной, куда попадают те, кто развили в себе адские качества при жизни в теле. А сделать это можно пренебрежением к борьбе со своими пороками, активным их культивированием, а также через увлечённость изучением ада и сонастройку с его обитателями.
Но к аду ли, раю или к Божественным эонам мы готовим себя на время после смерти наших физических тел — это зависит от того, к каким уровням по шкале тонкости-грубости мы себя приучили при земной жизни.
Причём сам факт принадлежности к той или иной религиозной организации или даже вообще наличия или отсутствия веры в бытие Бога — здесь прямого значения не имеет.
Ведь человек остаётся во внетелесном состоянии именно таким, каким приучил себя быть при жизни в теле и каким его застала смерть тела…
И давайте, мои дорогие, примем это к сведению и для самих себя: даже совершая великие жертвенные подвиги в состоянии ожесточения, без покоя и любви, а лишь в неудовлетворенности наших “я”, мы, может быть, и улучшаем свою карму, но к Творцу не приближаемся. И не выполняем в полной мере своего смысла жизни.
Бог — за подвижничество, за подвиги! Но эти подвиги пусть будут не личным бунтарством (хоть и праведным) , но пусть они согласуются с глубоким философским осмыслением Замысла нашего Творца относительно всех нас, живущих в телах на Земле!
И как многим людям можно было бы помочь, если бы они смогли получить своевременно эти знания! Сколь многие прекрасные души могли бы избежать трагических ошибок, исковеркавших их судьбы!
И ведь от каждого из нас зависит: помочь или не помочь тому, чтобы таких трагедий становилось всё меньше, чтобы люди не совершали печальных ошибок из-за того, что испытывают недостаток истинных религиозных знаний.
Существует мнение, что ад или рай предопределяются конкретными решениями и поступками. Это верно, но речь в данном случае будет идти уже о других аде и рае — об аде и рае в переносном смысле слова: о том, что будет при будущем земном воплощении. Речь здесь должна идти о судьбе, которую каждый сам себе строит именно своими имеющими этическую значимость решениями и соответствующими поступками. В зависимости именно от этого практический Распорядитель судеб — Святой Дух (Брахман) , руководимый Творцом и руководящий духами, будет выбирать каждому место рождения, родителей, болезни, будет сводить с теми или иными людьми — добрыми и злыми, умными и глупыми и т. д.
И если в нас есть сейчас те пороки, которые позволяют нам, например, причинять те или иные страдания другим чувствующим существам, то мы в дальнейшем сами будем поставлены в условия испытывающих те же страдания — чтобы научились сострадать чужой боли, познавая свою.
Иисус говорил: вы должны работать над собой, стремиться сами стать совершенными, как совершенен Отец ваш Небесный! Ведь Царствие Божие берётся усилиями - вашими личными усилиями! - не усилиями кого-то другого за вас, не Моими усилиями!
Именно то, какое состояние по шкале "тонкости - грубости" было привычным при жизни в теле, - именно это и предопределяет развоплотившееся существо в ад, астральный план, или в рай, или в Обитель Творца. Вот почему столь важны в эволюционном отношении спасительная тенденция ухода от грубых эмоциональных состояний и всяческое утончение сознания. Похоть, гнев и жадность - таковы троякие врата ада, и кто избавляется от этих трёх - тот делает своё собственное счастье, - говорил Кришна. Ад - это грубейшие нематериальные пласты многомерной вселенной, куда попадают те, кто развили в себе адские качества при жизни в теле. А сделать это можно пренебрежением к борьбе со своими пороками, активным их культивированием, а также через увлечённость изучением ада и сонастройку с его обитателями.
Как сказал кто то из священников, -в Бога не верит только безумец! Вдумайтесь в эти слова. И прийдете к выводу, что одной веры мало.
Будет рай востановлен на земле. А ты там будешь? Для этого слепой веры мало.
а всё воля Божья
Похожие вопросы
- Почему в Рай попадут не разумные люди, а лишь слепо верящие в Бога, и во что они превратят Рай?
- Если священники учат, что душа попадает в ад или рай, значит, они не верят, что Бог воскресит умерших?
- почему многие утверждают, что ребенок после аборта попадает в рай? при этом не верят в Господа Бога Иисуса Христа?
- Большинство необразованных людей слепо верят в Бога?
- Почуме люди так слепо верят в Бога? ну понимаю каждому хочется верить, но лучше один раз увидить, чем 100 раз услышать
- кого больше попадёт в рай, мужчин или женщин? все ли умершие дети попадают в рай? я стесняюсь срать, потому что бог
- Если ты попадаешь в рай, как нужно вести себя перед Богом?
- Нужно ли слепо верить в Бога?:)
- Что лудше слепо верить в бога или стать атеистом? ? Лично я сделал свой выбор в сторону АТЕИЗМА
- Почему атеисты боятся признаться.что атеизм это вера,ведь слепо верите,что Бога нет?Так восхваляется сомнение,где оно?
И не меньший идиот тот, кто повторяет эту х...йню.