Религия, вера

Откуда взялась традиция, на месте захоронения зажигать Вечный огонь. Я не знаю

Верующий дух человеческий горит, символ огонь горит, а мы надеемся что все веруют. Умер знакомый, отпевать пришел Священник, по имени его назвал, сказал что добрый Христианин был, а при жизни ни кто и не знал. Реальная история из моей семьи..
Наталья Ким
Наталья Ким
14 461
Лучший ответ
Откуда конкретно исторически. сложно сказать. Везде пишут по разному. где то что из зороастризма, где то, что нечто подобное имелось у католиков. И у православных в церквях горят лампадки. Другие говорят, что в основе огонь горевший когда то в храме Весты.
Мнений много.

Но в современном виде эта традиция, возникла во Франции, там в 1921 году у триумфальной арки зажжен вечный огонь, в память погибшим и пропавшим вез вести в первой мировой войне.
Чем в точности руководствовались французы, я сказать не могу.
Но по тому представлению, что у меня о них сложилось, они могли придумать это практически полностью. Взяв лишь какие то отдельные детали, фрагменты по разным источникам.

У огня на самом деле есть особое, в чем то даже магическое или мистическое свойство, он притягивает взгляд и побуждает помолчать и подумать.

Огонь наверно можно бы счесть символом разума человека, ведь он сопровождает того на протяжении всей его разумной истории. Но он же одновременно и символ разрушения. Хотя будучи им, может быть одновременно символом домашнего очага и много чем еще.
Кроме того он подобен жизни в чем то.

Так что и роль вечного огня, как вечного напоминания живым, ему подходит, как нельзя лучше.

Вот правда у нас в стране РПЦ, что то на вечный огонь ополчилась. Мол языческий символ. Язычество ( а даже если и так? кресты повсюду тоже религиозный символ. у нас светское государство и свобода вероисповедания) . Огнепоклонство. Символ ада и сатаны.

Хотя ни свой благодатный огонь, ни те же свечи которые вечному огню противопоставляются, ни лампады, Православие почему то к ни к аду, ни к сатане, ни к Язычеству и Огнепоклонству не относит.

Не знаю, последнее время что то не слышно, а вот в мае они уж больно агрессивно по этому поводу выступали. И не только по части вечного огня, по и Дню Победы досталось.
По моему это уже полный перебор с их стороны. Куда наша страна только катится.
Žana Kundrotiene
Žana Kundrotiene
64 347
Мраморный обелиск, по белому полю которого сверху вниз бегут нескончаемой золотой чередой имена тех, кто погиб на фронтах Второй мировой войны. Почти в каждом русском городе установлены такие стелы памяти нашим героям-воинам. И среди них особо выделяется своей мрачной торжественностью черно-красный гранит мемориала у стен Московского Кремля – Могилы Неизвестного Солдата. На часах, в почетном карауле несут вахту молодые курсанты. А между ними, из воронки пятиконечной звезды, вырывается несгораемое пламя "вечного огня". Особенно многолюдно бывает у "вечного огня" в Дни Победы. Как всегда, открывает траурный официоз шеренга высокопоставленных лиц светской власти с красными гвоздиками в руках, с венками, украшенными шелковыми лентами. А впереди них, рядом с президентом, с такими же торжественными лицами и таким же замедленным шагом движется священноначалие Московской Патриархии. Ее предстоятель с помощниками-архиереями несет огромный венок, на котором из белых цветов на красном фоне выложен Православный Крест. Они так же, величаво-скорбно-неторопливо, устанавливают Его в подножие "вечного огня". А потом в минуте молчания все преклоняют голову, духовные пастыри часто крестятся, бросая взоры на огненную пентаграмму. И начинаются памятные торжества…
В Дни Победы – дни народной славы и скорби – проходят здесь парадным маршем, беря под козырек, боевые шеренги, тянутся сюда, чтобы отдать дань памяти, выразить чувство благодарности погибшим героям вереницы людей… Ветераны войны, ушедшие в окопы совсем молодыми, а теперь уже ставшие глубокими стариками, их дети, тоже уже поседевшие, дети их детей – внуки, правнуки и дети, внуки и правнуки погибших воинов-героев, освободивших Отечество от фашистского нашествия. Идут сюда потомки и родственники погибших, идут сюда их однополчане. Несут венки, цветы, переживая заново нахлынувшие чувства, воспоминания, утирая набегающие слезы незабываемых утрат. Вот какая-то по-деревенски одетая старушка опустилась на колени и, прислонившись к холодному камню, что-то шепчет: может, говорит она с мужем, а может, с сыном. Подошел подросток в кадетской форме и, по-мужски сдерживая неожиданное волнение, хмурясь от сознания торжественности минуты, положил на гранитную ступень алые гвоздики.
из древних культов огнепоклонства. Они не ушли в забытье - но до сих пор прочно живут среди нас, только в более культурном обличье...