1 Коринфянам 11:13?

Не следует вырывать стих из контекста!! ! Следует учитывать, что там в Коринфе появились женщины-феминистки, которые не покорялись мужьям (равноправия добивались) . Выходит, что идет взаимосвязь волос, покрывала и повиновения! Я молюсь в платке и в церкви нахожусь в покрывале, а не в полосочке от него)))

Т. е. наш природный склад в соответствии с Божьим творением. Сама природа говорит нам, что у мужчины волосы не должны быть длинными, а у женщины — должны. Женщина в силу своего женского склада осознаёт, что иметь длинные волосы для покрытия головы — это слава. Это также является прочным основанием для учения апостола о покрытии головы. Его учение соответствует не обычаям и порядкам, которые установил человек, а природе человека, которая была сотворена Богом.

есть такой текст.

Согласна...

[1 Кор. 11:15] но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?
Значит, можно голову не покрывать

4. Всякий муж, молящийся или пророчествующий с покрытою головою, постыжает свою голову.

По контексту надо бы и перед этим почитать а то вырвали как адвентисты делают:
5 И всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову, ибо [это] то же, как если бы она была обритая.
6 Ибо если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается.
7 Итак муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа.
8 Ибо не муж от жены, но жена от мужа;
9 и не муж создан для жены, но жена для мужа.
10 Посему жена и должна иметь на голове своей [знак] власти [над] [нею] , для Ангелов.
11 Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе.
12 Ибо как жена от мужа, так и муж через жену; все же - от Бога.
13 Рассудите сами, прилично ли жене молиться Богу с непокрытою [головою] ?
14 Не сама ли природа учит вас, что если муж растит волосы, то это бесчестье для него,
15 но если жена растит волосы, для нее это честь, так как волосы даны ей вместо покрывала?
16 А если бы кто захотел спорить, то мы не имеем такого обычая, ни церкви Божии.
Вот теперь всё стало ясно - 11,2-11,16 рассматривает вопрос, могут ли женщины присутствовать на богослужении с непокрытыми головами. А для некоторых (не тупых) 2)24-34 касаются правильного соблюдения в Коринфской церкви таинства причастия (евхаристии) . Конечно чтобы это понять надо верить и читать и вникать, а не от балды спрашивать.. . Ещё посоветую Вам заиметь толкование Библии где всё для простых людей написано - например коментарии Баркли к Новому завету.

Вот именно! И еще важно 11.34