Религия, вера
Действительно ли согласно Корана солнце садиться в зловонный источник? вн+
18:86. Он шёл до тех пор, пока не достиг отдалённого места в западной стороне, где он увидел, как солнце закатывалось в мутный зловонный источник. .. эта цитата из Корана?
Кирилл Макаров
32 000
По карану оно пребывает под троном Аллаха и просит разрешения чтоб взойти ).
Я читала, что в темный колодец.
Cлава Гордеев
33 502
Ну это просто описание пейзажа! В то время арабы были лучшими астрономами! Они переняли греческую мудрость и развили дальше.
Да. Солнце по корану садиться в мутный источник.
http://www.whyislam.ru/index/statii/svyashhennyj-koran-i-sovremennaya-astronomiya.htm
это вопрос олигофренов...
это вопрос олигофренов...
Из него, вот мусульмане сейчас начнут изворачиваться!
Zhansaya Serikbaeva
6 906
а русские наверное до сих пор считают что солнце садится ЗА ГОРУ. лермонтов МОНГО
Садится солнце за горой,
Туман дымится над болотом,
И вот дорогой столбовой
Летят, склонившись над лукой,
Два всадника лихим наметом шукшин. Солнце садилось за горы. Вечером оно было огромное, красное
Садится солнце за горой,
Туман дымится над болотом,
И вот дорогой столбовой
Летят, склонившись над лукой,
Два всадника лихим наметом шукшин. Солнце садилось за горы. Вечером оно было огромное, красное
Pashatk Tka
Если бы вы прочитали еще несколько строк Корана, то уже в 90-м аяте этой же суры прочитали бы следующее:
«Когда он прибыл туда, где восходит солнце, он обнаружил, что оно восходит над людьми, которым Мы не установили от него никакого прикрытия» (18:90).
То есть если в первом случае говорить о прямом смысле и считать горячий источник местом заката солнца, тогда в 90-м аяте головы людей являются местом восхода солнца, ибо там используется точно такая же конструкция предложения, точно те же части речи, только вместо слов «место заката» – слова «место восхода».
«Когда он прибыл туда, где восходит солнце, он обнаружил, что оно восходит над людьми, которым Мы не установили от него никакого прикрытия» (18:90).
То есть если в первом случае говорить о прямом смысле и считать горячий источник местом заката солнца, тогда в 90-м аяте головы людей являются местом восхода солнца, ибо там используется точно такая же конструкция предложения, точно те же части речи, только вместо слов «место заката» – слова «место восхода».
нет это цитата из зловонного источника то есть из твоей головы
Кирилл Макаров
Спасибо.
я уже прекрасно осведомлен о зловонном источнике у вас в устах.
я уже прекрасно осведомлен о зловонном источнике у вас в устах.
258.
Ужель не видел ты того,
Кто с Ибрахимом в спор вступил
о Боге
За то, что царством одарил его Аллах?
И Ибрахим сказал:
"Поистине, Господь мой - Тот,
Кто жизнь и смерть дарует".
Но тот сказал: "Дарую я и жизнь,
и смерть".
Ответил Ибрахим:
"Поистине, Господь повелевает
Солнцу
Восходить с востока -
Ты с запада вели ему взойти".
Так был в смущение повергнут тот,
Кто пренебрег Господней верой.
Аллах не направляет тех,
кто нечестив.
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 2. Корова, С. 102. Коран: преводы и коментарии, С. 138 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 46)]
96.
Он рассекает (небо) утренней зарею
И для покоя назначает ночь,
А солнцу и луне - счет времени
вести.
Сие - установление Того,
Кто мудр и могуч безмерно.
97.
Он - Тот, Кто звезды разместил
(для ваших нужд) ,
Чтобы указывать вам путь,
Когда на сушу иль на море мрак
(нисходит) .
Так разъясняем Мы знамения Свои
Для тех, в ком знание живет.
98.
Он - Тот, Кто из одной души
взрастил вас,
Вас изначально поместив во чреслах
мужа,
Потом - в сохранном чреве
у его жены.
Так разъясняем Мы знамения Свои
Для тех, кто обладает разуменьем.
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 6. Скот, С. 35. Коран: преводы и коментарии, С. 380 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 143)]
Ужель не видел ты того,
Кто с Ибрахимом в спор вступил
о Боге
За то, что царством одарил его Аллах?
И Ибрахим сказал:
"Поистине, Господь мой - Тот,
Кто жизнь и смерть дарует".
Но тот сказал: "Дарую я и жизнь,
и смерть".
Ответил Ибрахим:
"Поистине, Господь повелевает
Солнцу
Восходить с востока -
Ты с запада вели ему взойти".
Так был в смущение повергнут тот,
Кто пренебрег Господней верой.
Аллах не направляет тех,
кто нечестив.
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 2. Корова, С. 102. Коран: преводы и коментарии, С. 138 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 46)]
96.
Он рассекает (небо) утренней зарею
И для покоя назначает ночь,
А солнцу и луне - счет времени
вести.
Сие - установление Того,
Кто мудр и могуч безмерно.
97.
Он - Тот, Кто звезды разместил
(для ваших нужд) ,
Чтобы указывать вам путь,
Когда на сушу иль на море мрак
(нисходит) .
Так разъясняем Мы знамения Свои
Для тех, в ком знание живет.
98.
Он - Тот, Кто из одной души
взрастил вас,
Вас изначально поместив во чреслах
мужа,
Потом - в сохранном чреве
у его жены.
Так разъясняем Мы знамения Свои
Для тех, кто обладает разуменьем.
[Перевод смыслов и коментарии В. М. Пороховой: Сура 6. Скот, С. 35. Коран: преводы и коментарии, С. 380 (ср. Коран: переводыи комментарий, С. 143)]
Кирилл Макаров
епрст! Оказывается и звезды то размещены для того чтоб мореходы путь могли найти! Мдааа! Оченна "мудро"!
согласно КоранУ.
Ерик Мукажанов
378
Похожие вопросы
- Согласно Корана - Солнце в конце дня садится в зловонный источник
- Си почему вы пытаетесь убедить нас мусульман, что согласно Корану Христос (мир ему) был распят? Вн+
- МУСУЛЬМАНАМ. Где находится "грязны" (мутный ) источник, в который согласно Корану садится Солнце ?
- Не понял этой части Корана, то есть в какой зловонный источник впадает солнце???
- Коран и наука несовместимы? Солнце точно садится " в мутный источник " ?
- Солнце до сих пор садится в мутный источник? (Сура 18:56)
- Если солнце согласно Корану движется по кругу,как оно может "течь к назначенному месту"?
- Почему в Коране написано, что солнце садится в мутном горячем источнике? Это опять наука, мусульмане?
- Или в Коране есть аят о солнце которое садится в мутный источник
- Согласно Корану, муж вправе избивать своих жен. Вам нравится такой стиль обращения с женщиной?
...астрономы были еще в Древнем Египте. Очень хорошие астрономы.