"Ради Христа"

В самом деле, Евангелие изобилует предлогом «во имя» , слышимого из уст Христа: «Где двое или трое собраны во имя Моё, там Я посреди них» ; или «Если чего попросите у Отца во имя Моё, то сделаю, да прославиться Отец в Сыне. Если чего попросите во имя Моё, Я то сделаю» ; или «И так идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа» ; или «И кто напоит вас чашею воды во имя Моё, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей» ; или «кто примет одного из таких детей во имя Моё, тот принимает Меня, а кто Меня примет, то не Меня принимает, но Пославшего Меня» . Но в каком контексте Он использовал это выражение?

Подсказкой может служить следующее Его изречение: «И всякий, кто оставит дома, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради имени Моего, получит во сто крат и наследует жизнь вечную» . То есть выражение «во имя Моё» аналогично, одно есть с выражением «ради имени Моего» . И не просто «ради» (ради = во) , а именно «ради имени» или «ради Меня» : «Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня и Евангелия, тот сбережет ее» .

И сразу становиться ясным, что двое или трое должны быть собраны для имени Христа Иисуса, чтобы Ему быть посреди них. То есть имя Христа должно быть целью собрания, а не ширмой для прикрытия. Что просить надо только в интересах имени Христа Иисуса, чтобы просьба была исполнена. То есть в интересах начатого Христом дела, в интересах его учения и заповедей. Что напоивший вас чашею воды, если только вы Христовы, как Он, как бы Его напоит, и потому не останется без награды. Что принимающий детей, принимает их ради имени Христа Иисуса, ибо в их лице Его принимает, а в лице Христа Отца принимает, ибо все они от Царства Небесного. Что идти и научать все народы, крестя их ради имени Отца и Сына, и Святого Духа, способен лишь благословлённый Отцом и Сыном и Святым Духом, знающий Их Имена.

это суки -по заповеди не поминайц имя господа в суе -этьи долбаны косарезят прикрываясмь именнем христовым -пологаю что индульгенции у них жок па значит они щищин сыгин и кет кеутак сарасын

У тебя попросили милости и ты не отказал, разве не ради Христа ты помог им?

Не произноси имя Господа в суе, а они им пользуются для своей выгоды.

Многое не такое, каким мы его видим. Помогли людям - слава Богу! Если каждый раз, делая добро, рассуждать, то скоро и всякий бедный человек в наших глазах будет казаться пьяницей и обманщиком.

Вообче не в тему - причем здесь Христос? Чо, так бы их не пустили.. . Языком молоть - не дрова рубить...