Не испытывай пути Божии. Пути Господни неисповедимы. Это как? Стеб не интересен.

Бог, в отличии от нас, знает все события ещё до нас, ещё до того как создадутся условия для этих событий. Знает наши желания, ещё до того как они у нас появятся, знает наш завтрашний день, всю нашу жизнь наперёд. и когда считает нужным, может вмешаться и изменить их немного. Мы же не знаем предстоящие события, и не понимаем смысл вмешательства, пока не увидим результат.

Не ищи чудеса от Бога и не занимайся их поиском. Занимайся работой и обыденными и это угодно Богу, а уж сам Бог решит, когда тебе эти чудеса показать, ибо его пути неисповедимы.
Как можем мы, работники одного дня, проникнуть в план Бога вечности?. .

Нам достаточно знать, что наша работа, как бы она ни была скромна, известна Всевышнему,
- нам достаточно знать, что Он потребует ее рано или поздно и примет ее от нас;
нам достаточно верить, что придет день, когда все эти материалы, которые нам кажутся разбросанными в беспорядке, будут собраны в такой порядок, который восхитит и порадует нас.

http://ru.wikipedia.org/wiki/Васил ий_Бл аженный

Василию Блаженному приписывают множество чудес, как при жизни, так и после смерти.

К хозяину Василия пришел человек заказывать сапоги и просил сделать такие, которые он не сносил бы до самой смерти. Василий рассмеялся и заплакал. После ухода купца мальчик объяснил мастеру свое поведение тем, что купец заказывает сапоги, которые не сможет надеть, так как скоро умрет, что и сбылось.
Однажды воры, заметив, что святой одет в хорошую шубу, подаренную ему некоторым боярином, задумали обманом выманить ее у него; один из них притворился мертвым, а другие просили у Василия на погребение. Василий точно покрыл мертвого своею шубой, но видя обман, сказал при этом: «Шуба лисья, хитрая, укрой дело лисье, хитрое. Буди же ты отныне мертв за лукавство, ибо писано: лукавии да потребятся» . Когда лихие люди сняли с него шубу, то увидели, что дружок их уже мёртв.
Однажды Блаженный Василий разбросал на базаре калачи у одного калачника, и тот сознался, что в муку подмешивал мел и известь.
В Степенной книге рассказывается, что летом 1547 года Василий пришёл в Вознесенский монастырь на Остроге (ныне — Воздвиженка) и перед церковью долго молился со слезами. На следующий день начался известный московский пожар, именно с Воздвиженского монастыря.
Находясь в Москве, святой увидел пожар в Новгороде, который он потушил тремя бокалами вина.
Камнем разбил на Варваринских воротах образ Божьей Матери, который с давних пор считался чудотворным. На него набросилась толпа паломников, стекавшихся со всей Руси с целью исцеления, и начали его бить «смертным боем» . Юродивый сказал: «А вы поскребите красочный слой!» . Удалив красочный слой, люди увидели, что под изображением Богоматери скрывается «дьявольская харя».

ну типа ни кто не знает своей судьбы и не суй пальцы в розетку (сами что ль не догадывались)

Где кончаются дороги мысли — там начинай внимать. Где слова перестают выражать — там начинай созерцать.