Чем отличается христианин от православного, разве это не одно и тоже?

Единая кафолическая вселенская церковь разделилась на вселенском соборе в 1054 году на православную и католическую, кстати, по вине Восточных иерархов.... а отличие в том, что католическая церковь более активная и динамичная, принимает изменения в религии с учетом времени и новых научных знаний, даже НЛО не отрицает, а православная - стоит на позициях неизменности учения, сколько бы веков не прошло - изменения в религии запрещены, хотя и те и те - верят в Христа..

Все они с одной бочки. Свидетели Иеговы вот тоже себя христианами величают, хе-хе - хотя даже Библию извратили, и ничего))))

Православие это христианство перемешанное с греческими и русскими обрядами, традициями, ритуалами, магией, язычеством и т. д.
Христианство раскололось по такому же принципу на ещё: католиков, протестантов, мормонистов, бабтистов, староверов и т. д. и т. п.

Православный - часть религии Христианство, около 7% от всех Христиан на земле.

Нет! Христианин - с Христом, а Православный - славит Правь!

одно и тоже как и Христианин-Католик

Полная противоположность. Я не прошу найти пять отличий. Я прошу назвать хоть одно совпадение с библейским христианством.

Христианство, это последователи Христа, а православные последователи апологетов, "святых"отцов, поклонники языческих обрядов и праздников.

Христианство (от греческого Christos - помазаник) одна из мировых религий (наряду с буддизмом и исламом) . Христианство распространено в странах Европы, Америки, в Австралии, а также в результате активной миссионерской деятельности- в Африке, на Ближнем Востоке и в ряде районов Дальнего Востока. Главная идея Христианства - искупительная миссия Иисуса Христа, предстоящее второе пришествие Христа, страшный суд, небесное воздаяние и установление царства небесного.
В основе догматики и богослужения Христианства - Библия, или Священное писание. Католицизм, православие и выделившийся из католицизма протестантизм являются основным ветвями христианской религии.
Католицизм (греч. католикос - вселенский, всемирный) . Его истоки - от небольшой римской христианской общины, первым епископом которой, по преданию, был апостол Петр. Процесс обособления католицизма в христианстве начался еще в III-IV веках, когда нарастали и усугублялись экономические, политические, культурные различия между западной и восточной частями Римской империи.
Начало разделения христианской церкви на католическую и православную было положено соперничеством между римскими папами и константинопольскими патриархами за главенство в христианском мире.
Около 867 года произошел разрыв между папой Николаем I и константинопольским патриархом Фотием. Католицизм и православие нередко называют соответственно Западной и Восточной Церковью.
Расколом Христианства на Западную и Восточную Церкви принято считать великую схизму 1054 г. , порожденную разногласиями, начавшимися приблизительно с IX века. Окончательный раскол произошел в 1274 г. Главной причиной раскола христианства является политическая борьба духовенства за сферы влияния (влияния как своей Церкви, так и личного) . Неудивительно, что раскол начинается именно во время процесса утверждения христианства в западной и восточной Европе, а заканчивается к тому времени, когда соединение церковной и государственной политики (особенно в странах западной Европы) становится наиболее сильной. Однако имеется один немаловажный фактор, сыгравший определенную роль в расколе Церквей. Это - различие в понимании христианства, связанное с различием менталитета народов западной и восточной Европы.
Это различие менталитетов рационалиста и мистика. В плане менталитета народов - это различие между западным, имеющим более выраженную рационалистическую тенденцию, менталитетом и восточным, где более выражена мистическая тенденция.
Основой католического вероучения, как и всего христианства, приняты Священное писание и Священное предание. Однако, в отличие от православной церкви, католическая считает Священным преданием постановления не только семи первых Вселенских соборов, но и всех последующих соборов, а кроме того - папские послания и постановления.
Организация католической церкви отличается строгой централизацией. Римский папа - глава этой церкви. Он определяет доктрины по вопросам веры и морали. Его власть выше власти Вселенских соборов. Централизация католической церкви породила принцип догматического развития, выразившийся, в частности, в праве нетрадиционного толкования вероучения. Так, в Символе веры, признаваемом православной церковью, в догмате о Троице сказано, что Святой Дух исходит от Бога-Отца. Католический догмат провозглашает, что Святой Дух исходит и от Отца, и от Сына.
Сформировалось и своеобразное учение о роли церкви в деле спасения. Считается, что основа спасения - вера и добрые дела. Церковь, по учению католицизма (в православии этого нет) , обладает сокровищницей "сверхдолжных" дел - "запасом" добрых дел, сотворенных Иисусом Христом, Богоматерью, святыми, благочестивыми христианами. Церковь имеет право распоряжаться этой сокровищницей, уделять из нее часть тому, кто в ней нуждается, то есть - отпустить грехи, даровать прощение кающимся. Отсюда учение об индульгенциях - об отпущении грехов за деньги или за какие-либо заслуги перед церковью.

Тот, кто НЕ православный, с большим трудом, как бы авансом, может быть назван христианином. Только в Православии - неискаженное христианство. Поэтому многие простые люди так и спрашивают: а он христианин или неправославный?

Если коротко, то христианство до 9 века было единой религией. В 9 веке был раскол и данная религия была разделена на православие и католицизм (две конфессии). В последующем от католицизма отделились ещё множество течений, которые вместе называют протестантами (все дома молитвы, типа свидетелей Иеговы и т. д. ) Т. е. каждый православный является христианином, но не каждый христианин может быть православным (он может быть ещё и католиком или протестантом) .
На мой взгляд православие действительно было истинной религией христианства, поскольку католицизм по своему учению более примитивен, или буквальнее будет сказать "приземлен" (Бога они видят как судью, который судит людей за их дела, хорошие и плохие) . Сказал "приземлен", потому что учение этой религии подобно суду на земле, когда осуждают преступника (посидели, послушали, что преступник сделал хорошего и плохого и решили в тюрьму его (ад) или отпустить на свободу (рай) . А коль ни туда, ни сюда, то дали условно (чистилище)) . У протестантов всё ещё проще (коль веришь, значит в рай, плохой ты или хороший) . Т. е. люди как бы под себя религию подстроили, чтобы легче жить было. Православие более глубокое. Многим трудно понять. почему первым в рай вошел разбойник (по сути негодяй, который всю жизнь убивал и грабил) . Но коль изучить эту религию - она оооочень глубока и, на мой взгляд, правильна. Но что-то я глубоко зашел, надеюсь никого не обидел.. .
Пы. Сы. А. И. Осипов, профессор Московской духовной академии, очень грамотно раскладывает по полочкам отличия этих конфессий. В интернете у него есть свой сайт.