Религия, вера
Ангелы, архангелы, да и святые - это разве не элементы язычества?
Можно и так сказать, вообще ветхозаветная религия изначально была политеистической, и элементы многобожия до сих пор прослеживаются.
Суть служебные духи и молитвенники.
Они даже более реальны, чем многие люди. Потому что их души уже достигли статуса вечности. Они служат Создателю. Просто эти Высокодуховные Личности обитают на Огненных и Эфирных Планах Мироздания, и не воспринимаемы физическими органами чувств, но влияют на Судьбу людей, потому что личные Ангелы - Хранители ведут по жизни, а остальные Сущности и Сути всегда откликаются на зов людей.
Святые - это души, очистившиеся от кармы и посвятившие свое служение Отцу Небесному, потому и заслужили Высокого Статуса Святости, то есть просветления, и получили Дары Благодати.
Святые - это души, очистившиеся от кармы и посвятившие свое служение Отцу Небесному, потому и заслужили Высокого Статуса Святости, то есть просветления, и получили Дары Благодати.
Татьяна Петрушенко
Чего?
Святые-точно язычество. А об ангелах написано в Библии. К стати говорится только об одном архангеле Михаиле, которые есть Иисус Христос.
Татьяна Петрушенко
Это вопрос больше к христианам, а не к антитринитариям.
У язычества-элементы из того же материала, что и ФАЛОС, а святые-буферная зона.
Это обычное многобожие. В единобожии только одно совершенное существо.
Нет. . Это реальные служители БОГА.
Нет.
Есть ангелы, есть люди и есть джины (много разных, верующие и не верующие).
Есть ангелы, есть люди и есть джины (много разных, верующие и не верующие).
Суть язычества не в многобожии.
Суть язычества - это магия, т. е вера в то, что на потусторониий мир можно воздействовать обрядом, пустым механическим действием, заклинанием; а также вера в то, что потусторонний мир нуждается в таких действиях.
Если -же многобожник достиг понимания того, что его богам приятнее дела справедливости, нежели механическое принесение жертв, то это уже не язычник .
Христианин ближе к язычеству когда молится без внимания, или когда хочет задобрить Бога свечкой, а не тогда, когда святых почитает.
Суть язычества - это магия, т. е вера в то, что на потусторониий мир можно воздействовать обрядом, пустым механическим действием, заклинанием; а также вера в то, что потусторонний мир нуждается в таких действиях.
Если -же многобожник достиг понимания того, что его богам приятнее дела справедливости, нежели механическое принесение жертв, то это уже не язычник .
Христианин ближе к язычеству когда молится без внимания, или когда хочет задобрить Бога свечкой, а не тогда, когда святых почитает.
это история веры и жизни людей и в последствии Бог открывает что он во всем мире один и дает не надежду а твердый обет пред всеми людьми кто хочет жить в радости и счастии, мире и любви, здоровыми и без грехов о защите своей и это было через страдание семьи и ближних.
Похожие вопросы
- Не кажется ли вам что все эти святые, ангелы, архангелы и херувимы - пережиток язычества?
- Чем отличаются монотеистические религии от язычества? кто такие в христианстве серафимы, ангелы, архангелы, херувимы?
- святые Ангелы придут во славе (во славе какой?) . Какие Ангелы имеют быть (являются) святыми (Божиими? ) ?
- А зачем папе богу сын понадобился? У него кроме прочих ангелов, архангелов еще святой дух в помощниках же?!
- Бог, дьявол, ангелы, архангелы, серафимы, херувимы, апостолы, богородицы, пророки, святые - в этом многобожии есть субординация?
- СИ, почему вы нагло врете что Христос ангел (архангел), если Апостол отвергает эту возможность, всей 1-й главой к Евреям?
- Наличие ужасного колличества святых в храмах разве не является язычеством ведь каждый святой как и бог в язычестве
- Христианство все насквозь пронизано язычеством... Все церковные праздники.. имеют элементы язычества ( Вопрос внутри)
- Если Бог всемогущ и всесилен, зачем создал скопище ангелов, архангелов, ангелов-спасителей и прочих заместителей?
- Может ли Мессией ("Христом") быть ангел? (Архангел Михаил, согласно учению СИ)