Когда пытаются сделать религию "рафинированной", без национальной внешней формы, то люди теряют искреннюю веру?

Главное богатство
православного
христианства - не
традиции, а Сам
Христос. Религия -
это таинственный
духовный союз,
живое,
благоговейное
единение человека
с Богом. Как пишет
диакон А. Кураев в
книге "Традиция.
Догмат. Обряд",
суть церковной
жизни проста: Бог
Сам приходит и
дает Себя в дар.
Традиция помогает
расслышать стук в
дверь и
подготовить
"вечерю".
Согласно "Основам
социальной
концепции Русской
Православной
Церкви", "будучи
по природе
вселенской,
Церковь
одновременно
является единым
организмом, телом
(1Кор. 12.12).
Она - община чад
Божиих, «род
избранный,
царственное
священство, народ
святый, люди
взятые в удел…
некогда не народ, а ныне народ
Божий»
(1Пет. 2.9-10).
Единство этого
нового народа
обеспечивается не национальной,
культурной или
языковой
общностью, но верой во Христа и Крещением.
Новый народ
Божий «не имеет
здесь постоянного
града, но ищет
будущего»
(Евр. 13.14).
Духовная родина
всех христиан - не земной, но «вышний»
Иерусалим
(Гал. 4.26).
..Евангелие
проповедуется не затем, чтобы один
избранный народ
сохранил истинную
веру, но дабы
«пред именем
Иисуса
преклонилось
всякое колено
небесных, земных и преисподних, и всякий язык
исповедал, что
Господь Иисус
Христос в славу
Бога Отца»
(Фил. 2.10-11)."
Однако
православные
христиане,
сознавая себя
гражданами
небесного
отечества, не должны забывать
и о своей земной
родине.
"Православный
христианин
призван любить
свое отечество,
имеющее
территориальное
измерение, и своих
братьев по крови,
живущих по всему
миру. Такая
любовь является
одним из способов
исполнения
заповеди Божией о любви к ближнему,
что включает
любовь к своей
семье,
соплеменникам и согражданам.
Патриотизм
православного
христианина
проявляется в защите отечества
от неприятеля,
труде на благо
отчизны, заботе об устроении
народной жизни, в том числе путем
участия в делах
государственного
управления.
Христианин
призван сохранять
и развивать
национальную
культуру, народное
самосознание.
В то же время
национальные
чувства могут стать
причиной
греховных
явлений, таких как
агрессивный
национализм,
ксенофобия,
национальная
исключительность,
межэтническая
вражда. В своем
крайнем
выражении эти
явления нередко
приводят к ограничению прав
личностей и народов, войнам и иным проявлениям
насилия.
Православной
этике
противоречит
деление народов
на лучшие и худшие,
принижение
какой- либо
этнической или
гражданской
нации.
Тем более
несогласны с Православием
учения, которые
ставят нацию на место Бога или
низводят веру до одного из аспектов
национального
самосознания. "
http://www.patriarchia.ru/db/text/141422.html

всё это говорит о единой бесконечности, коем является вера, имя которой надежда есть любовь вечного идеала совершенство.
скоро блок будет сломлен.

Нет, дурилка, это значит, что люди чувствуют ложь религии, её застоявшееся болотное мракобесие, тянущее людей в средневековье.

тогда люди теряют эгоистическое мировоззрение

когда нет границ, тогда приходи кто хочет и делай что хочешь.

Религия уже настолько загрязнена, что ее уже невозможно рафинировать.

ваш пример показывает, что религия - это вредный вирус, внедрённый в человеческие отношения.

Нет во Христе ни эллина ни иудея.

По мне так традиции оскорбляют человеческое достоинство. Мы ведь все- таки люди, Хомо Сапиенс, как никак. А традиции это что-то из области примитивного животного повторения.

Религия и Вера вещи разные, религия - есть свод правил, традиций, обрядов, придуманных в большей степени людьми, как вы и описали выше, Вера же -есть уверенность в невидимом, то есть уверенность в существовании Бога, несвязанная ни с какими земными обрядами, если человек имеет искреннюю веру в свое сердце, никакие традиции и церковные придания не изменят его уверенности в Боге.

Объединение религий - глупость. Не лучше ли посмотреть в другую сторону, откуда растут эти ветви, найти корень всех религий и быть едиными не в мелочах, а в Истоке.

Наши предки хранили свою культуру. Так же делают и все остальные, умные народы. Нам же придётся любить и восхищаться чужой, если не одумаемся.

Интересно, а Бог какой национальности? Какая ему вера по нутру: русская или хохлятская? И вообще, каким боком культура русского народа связана с Богом евреев?