Православные, и вообще - христиане, ответьте, пожалуйста, только без "Отцов", своими мыслями и словами, почему так? Вн.

Если начать изучать психологию, а она построена на наблюдениях за людьми, их реакциями и поступками, то обнаружиться, что все, что там написано, давно описано в Библии. То есть, авторы библейских текстов хорошо разбирались в этом. Современные психологи лишь другими словами говорят о вечном.

жизнь состоит из противоречий
Рим. 7:8 Но грех, взяв повод от заповеди,
произвел во мне всякое пожелание: ибо без
закона грех мертв.
253. Рим. 7:9 Я жил некогда без закона; но когда
пришла заповедь, то грех ожил,

Православие, как религиозное учение, растет, крепчает, видоизменяется-как все под луной наверное. И судя по его состоянию-вполне успешно, а так конечно много непонятного.

А Вы обратили внимание - что Иисус и сам ходил в Храм? И похвалил вдовицу, давшую на храм 2 лепты, а не сказал - лучше бы дома молилась? И выгнал из Храма продающих там? Да, Иисус сказал что "Бог не в рукотворенных храмах живет" - что Бог везде и в наших сердцах, но в храме это прочуствуется лучше. И сказал это Иисус чтобы люди не думали что молиться можно только в храме, тем более для иудеев Храм всего один, их синагоги не равны нашим церквям, а Господь знал и предсказал в Библии что вскоре Храм будет разрушен. Молиться можно и дома - но где то ведь нужно собираться на Таинство Причастия? А это Таинство нам оставил как раз Иисус. И конечно для такого особенного места все должно быть - самое лучшее.
И ГДЕ Иисус запретил именоваться "христианами"? Напротив, Он говорил - ""Если чего попросите у Отца во имя Мое, то сделаю, да прославится Отец в Сыне; если чего попросите во имя Мое, Я то сделаю"
И насчет канонов, составленных людьми жившими через 400 лет - так ведь сохранены рукописи христиан, живших уже во втором -третьем веке... Например Климент Александрийский (150-215 г. н. э. )

О православные... а на Павла ты зря гонишь, Духом он говорил, да ещё и старался подчеркнуть, когда от Бога говорит, а когда от себя, по своему разумению. Павел разбирает сложнейшие внутренние противоречия любого человека к тому же.. .

7 Что же скажем? Неужели [от] закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.
8 Но грех, взяв повод от заповеди, произвел во мне всякое пожелание: ибо без закона грех мертв.
9 Я жил некогда без закона; но когда пришла заповедь, то грех ожил,
10 а я умер; и таким образом заповедь, [данная] для жизни, послужила мне к смерти,
11 потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил меня и умертвил ею.
12 Посему закон свят, и заповедь свята и праведна и добра.
13 Итак, неужели доброе сделалось мне смертоносным? Никак; но грех, оказывающийся грехом потому, что посредством доброго причиняет мне смерть, так что грех становится крайне грешен посредством заповеди.
14 Ибо мы знаем, что закон духовен, а я плотян, продан греху.
15 Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю.
16 Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр,
17 а потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
18 Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.
24 Бедный я человек! кто избавит меня от сего тела смерти?
25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
(Рим. 7:7-25)

Истиной является только Иисус. если слова Павла соответствуют словам Иисуса. то я их принимаю. если нет. то и нет :" они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так. "Деяния, глава 17:11

В вашем посте есть только одно истинное утверждение: "Иисус прямо указал на завершение храмового периода поклонения Богу. ". Другими словами, в момент смерти Христа завеса в храме разорвалась надвое.. . Это было свидетельством того, что Дух Святой, обитавший в Ветхом храме, вырвался наружу! И теперь Он входит в сердце верующих в Иисуса, чтобы обитать там, чтобы наши тела стали "храмом Святого Духа"! И исполнится пророчество:
2Кор. 6:16...Ибо вы храм Бога живаго, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом.
Это было процитировано пророчество Ветхого завета (Лев. 26:12).
Таким образом период "храмового поклонения", которое было прообразом духовных вещей Нового завета, а именно поклонения "в духе и истине" (Иоан. 4:20-24), закончился в материальном мире, но перешел в духовную сферу. Теперь уже не только первосвященник может заходить во Святое святых, чтобы иметь общение с Богом, но КАЖДЫЙ верующий, рожденный свыше, в своем сердце (!), потому что туда уже вошел наш Первосвященник Иисус Христос:
(Евр. 6:19-20). И все, что было в Ветхой скинии, есть прообразы скинии Нового завета, которая на небесах (Евр. 8:5). Если внимательно изучить все "причиндалы" Ветхозаветной скинии, то все там имеет огромный духовный смысл (включая все обряды, ритуалы, даже одежду священников, жертвы, посуду и т. д.) . Первые апостолы Христа это хорошо понимали, потому что Господь Сам открывал им это, но не всё Он успел открыть им при Своей жизни:
Иоан. 16:12 Еще многое имею сказать вам; но вы теперь не можете вместить.
И поэтому Он все "остальное" доверил "открыть" грядущему по Нем Святому Духу:
Иоан. 14:26 Утешитель же, Дух Святый, Которого пошлет Отец во имя Мое, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам.
Именно поэтому Его апостолы, включая Павла, которого Господь ЛИЧНО обратил из фарисеев (Деян. 9), еще долгое время (в основном ДО правления императора Константина, который впервые ввел ереси...) , учили истине и именно под водительством Святого Духа были и отобраны именно те евангелия, которые были истинны!
А если Вы и видите некоторые отклонения от первоначального христианства у православия, то это все издержки искажений во времени.. . Но я бы Вам посоветовал, не в Писании сомневаться и не в апостолах, а в самой церкви. И поискать более истинные церкви! Типа протестантских.

Я отрицаю другие учение и даже не отрицаю другие источники однако считаю что в каждом источнике есть доля правды.
В поисках правды поможет опыт и знание, а так же различные мнение.

Дело в том, что вера - это процесс практический, не только теорерический. Когда читаешь Библию, то Господь иллюстрирует её событиями твоей жизни, иногда в этот же день. Конечно, истина - это то что душой принимается, а читая святых отцов, просто находишь подтверждения своим чувствам...

"Почему вы считаете истиной учения, основанные на канонах, которые утверждены людьми, жившими через 400 лет после Христа и именующими себя так, как запретил именоваться Иисус Христос? " - Потому что эти учения основаны самим Господом, переданы нам Св. Апостолами (они жили в один период со Христом) , а от Апостолов их приемникам и т. д. Так и до сих пор.

"Они основали свою философию в основном на отраслевых инструкциях "апостола", которого не призывал Христос, живя на земле". - Когда такое было чтобы Христос не признавал апослов? Это были его ученики. Он послал им Святого Духа.

"Слово Бога - Иисус прямо указал на завершение храмового периода поклонения Богу". - Где вы такое читали?

"Почему "Святые Отцы", канонизировавшие лишь 4 Евангелия из 50, но не оставившие вне Библии ни одного послания Савла, являются для вас непререкаемыми авторитетами, Истиной В Последней Инстанции? " - Потому что всей своей жизнью доказали что были слугами и угодниками Божьими.

"Ведь они своей новой Торой, своим преданием прямо противоречат заповедям Божиим и учению Христа". - Православие не признает Тору.

"В ответах убедительная просьба цитировать только Иисуса Христа". - Стоп! Вначале вы писали "своими мыслями и словами". Так что делать? Как отвечать?

Для меня авторитетом и истиной является Библия, Слово Бога. Иоанна 17:17: ...Твоё слово есть истина. Она, к огорчению некоторых верующих, опровергает многие церковные учения и обряды. Божье «слово» , или весть, записанная в Библии, способно изменить нашу жизнь. Оно поможет нам провести самопроверку и узнать, что сокрыто в нашем сердце. Возможно, мы говорим, что любим Бога. Однако то, как мы откликаемся на его слова, записанные в Библии, помогает нам распознать свои истинные мотивы и намерения сердца.