О чём по сути говорит этот отрывок?(внутри)

ИИСУС ХРИСТОС говорил, что если человек станет ЕГО учеником - познает ИСТИНУ. ПОЗНАВ ИСТИНУ ЧЕЛОВЕК СМОЖЕТ ИЗБАВИТЬСЯ ОТ ГРЕХА, то есть станет СВОБОДНЫМ ОТ ГРЕХА. однако фарисеи - попы отказались становиться учениками ИИСУСА ХРИСТА И ЗЛОДЕЙСКИ УБИЛИ ЕГО! поповское отродье!

говорится о том, что каждый кулик свое болото хвалит

Истина — это не так называемая истина доктрины, а действительность божественного, т. е. Сам Господь . В этом стихе сказано: «Истина освободит вас» , а в ст. 36 говорится: «Сын вас освободит» . Это доказывает, что Сын, Сам Господь, и есть истина. Поскольку Господь — воплощение Бога (Кол. 2:9), Он есть действительность того, чем является Бог. Таким образом, действительность — это сам божественный элемент Бога, становящийся для нас действительным. Когда Господь, как великий «Я есть» , входит в нас как жизнь, Он светит внутри нас как свет, принося в нас божественный элемент как действительность. Эта действительность, которая есть божественный элемент, вложенный в нас и ставший для нас действительным, освобождает нас от уз греха божественной жизнью как светом человека. Когда Господь, как Слово Божье, стал плотью (1:14), Он принёс нам Бога как эту действительность, чтобы Бог был благодатью для нашего наслаждения (1:17).
Христос — это действительность божественного. Эта действительность пришла через Него и делает Бога действительным для нас.
Бог раздаёт Себя в человека. Раздавая Себя в нас, Бог является триединым. Он един, и в то же время Он — три: Отец, Сын и Дух. Сын — это воплощение Отца, Его выражение (ст. 7-11), а Дух — это действительность Сына, то, что делает Сына действительным для нас (ст. 17-20). Отец выражен и виден в Сыне (Сыну даже даётся имя Отец — Ис. 9:6), а Сын открывается и становится действительным как Дух (2 Кор. 3:17). Отец в Сыне выражается среди верующих, а Сын как Дух становится действительным внутри верующих. Бог Отец скрыт, Бог Сын явлен среди людей, а Бог Дух входит в человека, становясь его жизнью, его жизненным снабжением и всем для него. Таким образом, этот Триединый Бог — Отец в Сыне и Сын как Дух — раздаёт Себя в нас, становясь нашей долей, чтобы мы наслаждались Им как всем для нас в Его божественном триединстве.

По ходу Иисус сказал что он вечно в грехе..

о том, что возьмет грехи на себя

Этот отрывок говорит о том, что иудеи, думая, что они свободны, на самом деле были рабами.
Духовными, естественно, рабами своих страстей и пороков.

Иисус Христос сказал: «Если вы пребываете в слове моем, то вы действительно мои ученики, и позна́ете истину, и истина освободит вас» (Иоанна 8:31, 32). Это не та свобода, которую надеются получить люди, когда меняют правителей или заменяют одну форму правления другой. Иисус говорил о свободе от того, в чем коренятся все человеческие проблемы. Это свобода от рабства греха (Иоанна 8:24, 34—36). Таким образом, если человек становится истинным учеником Иисуса Христа, в его жизни происходит заметная перемена: он обретает свободу.
Грех перестанет быть диктатором, приказам которого человек должен слепо повиноваться. Человек не будет пленником образа жизни, в котором отсутствует смысл и который отягощает его совесть. Его совесть перед Богом будет чиста, поскольку его прошлые грехи прощены на основании его веры в искупительную жертву Христа. Греховные наклонности, возможно, будут заявлять о себе, но когда человек отказывается идти у них на поводу, помня о чистых учениях Христа, он показывает, что грех больше не господствует над ним (Римлянам 6:12—17).

Господь Иисус Христос предложил уверовавшим в Него Иудеям свободу от греха (смерти) ; предложил им стать в потенциале Святого Учения стать друзьями Божьими, праведными, чтобы могли они послужитьГосподу Богу и унаследовать достойное место пройдя сквозь смерть тела в конце жизни своей, чтобы душа их не узнала ни смерти духовной, при жизни, ни смерти душевной после смерти, но чтобы жили по Новому Закону, Закону Любви...

1.То что Иисус сын Бога. 2Если основывать свою веру на библии, т. е учениях Иисуса, то будем истинными последователями Его-христианами. 3 Обретем свободу и сейчас, и в полной мере в будущем, свободу от власти греха и смерти.