Что вы думаете о российском православии? РПЦ

какая разница современное оно или нет) ) православие или мусульманство) ) мафия она и в джунглях Африки - мафия))

думаю, что только РПЦ сможет вывести Россию из пропасти, священники -это служители Церкви а не сама Церковь

Серьезный бизнес. Nuff said

Что я думаю - это не имеет абсолютно никакого значения. Главное, что Бог думает...

Как-то так:

Вы знаете, Ирина, у Кураева по этому поводу (Ваших картинок) хорошо написано в книге "Почему православные такие?... "

Монахи вообще-то так и живут, как показано на первой картинке слева.

Христиан ненавидели во все времена и сочиняли про них мифы-ужастики. Чем больше нас ненавидят, тем лучше для нас.

Вопрос 1245: 4 т. Говорят, что сегодняшнее православие в России, то, к которому мы привыкли, сильно отличается от православия времен Златоуста. Если это так, то кто же произвел эти изменения, и спасительны ли они для нас?

Ответ: На первую часть вопроса, думаю, что точно никто не сможет ответить, потому что о прошлом, бывшем полторы тысячи лет назад, мы можем знать только из книг и архивных данных. Согласно известного, видно, что ушли очень далеко. Но меня лично интересует другое: не промежуточные этапы, а «от и до» . «От» – это то есть мы отошли от Апостолов и от Христа, и «до» – куда мы забрели в наши дни. Вот здесь разница не поддается описанию. У нас вышла книга «К истинному православию» , в которой показаны основные отступления от первоапостольской чистоты. Коротко сказать, создана совершенно новая религия – от основания до вершины. Как веровали тогда Апостолы, мы узнаем из Евангелий, Деяний Апостолов и посланий. Главное отличие от первоапостольской церкви то, что мы мертвые, нет духа жизни.

Просто энциклопедия обрядности, условностей, человекопочитания в лице священников и архиереев, выразившееся в конечном счете практически в иконопочитание римского папы. Если бы сегодня меня вызвали на суд архиереи за эти слова, то я поставил бы им условия, что если только согласно одной книги Деяний Апостолов будет доказано им, что они не в Евангельской вере, то они должны это публично признать, принеся покаяние перед народом, или уйти навсегда со своих постов и находиться там до раскаяния. А если я им этого не докажу, я готов умереть в тот же день, в том же месте. Они никогда на это не пойдут, и ни один на это не пойдет. Златоуст и все святые отцы очень сетуют в своих проповедях о духовном состоянии своей паствы, но их время как эпоха Ренессанса в православии. Почти в одно время идет целая плеяда самых великих отцов церкви, какой-то невиданный всплеск, и потом всё замирает и уходит в обряд, во внешнее.

Крещение Духом Святым вообще исчезает, как и говорение на иных языках, хотя это и не одно и то же. Крещение Духом Святым заменяется миропомазанием. Лк. 12:49-50 – «Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся! Крещением должен Я креститься; и как Я томлюсь, пока сие совершится! » О чем речь? Где этот огонь сегодня? Желает ли Христос, чтобы этот огонь сегодня был низведен на нас? Угодно ли Ему, чтобы он возгорелся в нас? Не томится ли наш Спаситель от того, что этого нет, не доставляет ли это скорбь Его любящему сердцу?

Рим. 8:9 – «Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его» . Один только этот стих, как маяк поставьте перед всеми архиереями и батюшками, сумеют ли они ответить, что здесь сказано? Что значит жизнь по духу? И живут ли этой жизнью президент и все великие мира сего, которые по временам стоят в храме со свечками? Живут ли по духу семинаристы, или всё-таки по стихиям мира? Кол. 2:8 – «Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу» .

Вышестоящее начальство церковное всё-таки понимало, что они наделали, и поэтому приложили все силы в восточной и западной церкви или полностью запретить чтение Библии, или издавать ее на непонятном для народа языке. Нельзя выразить лучше, красочнее, трагичнее эту метаморфозу в церкви, как выразил Федор Михайлович Достоевский в «Братьях Карамазовых» в легенде о великом инквизиторе, где так открыто и говорит инквизитор Христу, уже арестованному ими: «Мы исправили Твой подвиг» . «Как Я томлюсь, пока сие совершится! » Знатоки греческого языка говорят, что слово «томлюсь» имеет смысл «нахожусь в тюрьме» . То есть Господь действительно арестованный, ненужный, заключенный томится где-то в казематах церкви.

Любую хорошую вещь и хорошее дело можно извратить )
Грош цена таким агиткам.. . но мы-то с Вами понимаем )

секта государственного масштаба