Когда распяли Иисуса? Читаем библию!!!

заврались....

Потому что календарь и время в Израиле в 1 веке не совпадает с современным, сейчас Григорианский
Пояснять долго и много.

Пилат спрашивал народ утром, час шестой.
Потом Его били, потом вели на Голгофу, потом распяли. Уже днём.

Если бьi евангелистьi писали одинаково, то вьi бьi сказали - сговорились... Таким, как вьi - не угодишь...

Моя версия: начали распинать в три, закончили в шесть. Распинали три часа, по всем уголовно-процессуальным нормам Древнего Рима.

Иоанн, который писал свое Евангелие ближе к концу первого столетия, и преимущественно для язычников, использовал здесь римское исчисление времени, которое шло от полуночи и соответствовало шести часам утра, когда Иисус был на суде у Пилата. Марк же использует время, как оно отсчитывалось в Палестине, то есть ночь от заката до восхода солнца делилась на четыре стражи (Мф 14:25; Лк 12:38), а день от восхода до заката делился на двенадцать часов (см Мф 20:1-12). В разное время года длительность часа была не одинакова. Третий час по иудейскому исчислению соответствует около девяти часов утра по римскому исчислению. В это время, то есть спустя часа три после второго суда у Пилата, описанного Иоанном, Иисус был распят. Так что весь суд над Спасителем проходил ночью - в синедрионе, у Ирода, и дважды у Пилата. Описанная тьма случилась в полдень, спустя некоторое время после распятия, и продолжалась до шести часов вечера по римскому времени, или до девяти по иудейскому (Лк 23:44). Если бы Иоанн упоминал время суда у Пилата по иудейскому исчислению, то есть в полдень, то оставшиеся шесть часов до заката было бы совершенно недостаточно для того, чтобы в них произошли все остальные события, описанные в Ин 19:15-42.

Так книга.

В Библии недостаточно информации, чтобы объяснить это несовпадение времени. но одно лишь ясно: евангелисты не заимствовали материал друг у друга. Это еще одна причина, чтобы доверять Библии

Некоторые началом казни считали бичевание плетью (что, собственно, входило в распорядок казни) .
Другие - прибивание гвоздями.
Отсюда и разночтение.

Свершилось. Вот главное событие

вы думаете что один над этим задумались? спешу обрадовать, четкого ответа нет. а в контексте Библии и веры в Христа это значения не имеет

Какая разница главное распяли.