Почему Богородица

Потому что есть люди, которые принимают Иисуса за Бога, вот поэтому и говорят что Мария богородица. Получается что Мария уже выше Бога, ведь если она его родила, значит у неё больше власти?... Но это противоречит написанному в Библии. Мария родила Сына Бога. А Творец не имеет ни начало, ни конца. Он вечен.

Потому что через Деву Марию Иисус Христос сошёл на Землю.

Вы попали в секту!

Спаси Вас Господь!

Богородица – почетное наименование Пресвятой Девы Марии – матери Иисуса Христа, чудесно зачавшей и родившей Богочеловека от Святого Духа; до Рождества и по Рождестве Дева.
Этим именованием (принятым на III Вселенском соборе в 431г. ) Церковь утверждает веру, что в Лице Господа Иисуса Христа Бог соединился с человеком от самого зачатия Христа в утробе Девы Марии и что Христос, будучи совершенным человеком, есть совершенный Бог.

Богородица потому что родила Бога. Бог через неё воплотился что бы спасти мир

В Библии не говорится, что Мария родила Бога. В Евангилие от Луки 1:31-35 сказано, что "она родит сына Бога... ". В Библии нет даже такого слова как богоматерь или богородица. Почитание Марии как богоматери было провозглашено в 413 году н. э. в Эфесе на третьем вселенском соборе. Именно в Эфесе был широко распрастранён культ богини-матери. В почитании Марии как богоматери находятся многие следы языческого культа божественной матери.

Через Нее мы стали родными Богу. Господь воплотился взяв Её чистую плоть.

Потому, что Иисус Христос--Господь Бог, второе лицо Святой Троицы

Православные действительно весьма высоко почитают Марию, как наибольшую из всех людей, святых, ибо она удостоилась стать Богоматерью и родить самого Бога Иисуса Христа. Для Нее, единственной из всех существ земных и небесных, Иисус является не только Господом, но и Сыном! (Потому Она и называется "честнейшая херувим и славнейшая без сравнения серафим) .
Основания для почитания Ее находятся в Писании прежде всего. Мария пророчествовала сама о том, что Ее будут весьма почитать: "Отныне будут ублажать меня все роды" (Лк. 1:45). А также: "...сотворил мне величие Сильный" (49 ст.) . Кроме этого, Ангел и Елизавета засвидетельствовали Ей то, что она "благословенна между женами" (41-42 ст.) .

Деву Марию православные именуют и владычицей. Владыкой зовётся Господь (Исх. 15,17; Иуд. 1,4; Откр. 6,10), но владыками не грех называть и людей. Сам Бог называл владыкой Соломона (3Цар. 11,34), Езекию (4Цар. 20,5) и др. Если они могли именоваться владыками, то Богородица во много раз достойнее называться так.

Самые светлые, самые превознесённые слова к Божией Матери обращали к ней святые и преподобные, богословы и святители, слагавшие Символ веры. Её молитвами не пренебрегали те, о которых невозможно предполагать, что они чего-то не понимали в экзегезе или были не возрождены в духовной жизни.

Пресвятая Дева родила Того, Кто, будучи истинным Богом, в самое мгновение зачатия в утробе её воспринял в единство Своей ипостаси естество человека, так, что и в воплощении от неё был, и по воплощении неизменно остаётся единым Богочеловеческим Лицом. Ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно (Кол. 2, 9). Мария родила Господа Иисуса не по Божеству Его, а по человечеству, которое, однако ж, с самой минуты Его воплощения стало нераздельно ипостасно соединено в Нем с Его Божеством. Человеческое естество с самой минуты Его воплощения было обожено Им. “Само Слово стало плотью, зачат от Девы, и изшёл из неё Бог с воспринятым естеством человеческим, которое при самом приведении его в бытие, обожено было Словом так, что три обстоятельства: восприятие, зачатие и обожение естества Словом совершились в одно время. Потому Святая Дева почитается и именуется Богородицею не только из-за естества Слова, но и из-за обожения человеческого естества".

Ну так для них Иисус (мир ему) Бог и троица и вообще много непонятного.

Хотя враг и диавол и обольстил Еву, и с нею пал и Адам, но Господь не только даровал им Искупителя в плоде Семени Жены, смертию смерть поправшего, но и дал всем нам в Жене Приснодеве Богородице Марии, стёршей в Самой Себе и стирающей во всём роде человеческом главу змиеву, неотступную Ходатаицу к Сыну своему и Богу нашему, непостыдную и непреоборимую Предстательницу даже за самых отчаянных грешников. По этому самому Божия Матерь и называется "Язвою Бесов", ибо нет возможности бесу погубить человека, лишь бы только сам человек не отступил от прибегания к помощи Божией Матери. Преподобный Серафим Саровский .

"Не нам, Господи, не нам, но имени Твоему даждь славу, о милости Твоей и истине Твоей. "(Псалом 113, 9).
"Слава Тебе, Господи! "

На вселенских соборах присутствовали святые люди. Нет причины игнорировать их экспертные заключения.

Потому, что Иисус Христос, Сын Бога, а значит - тоже Бог. Он прямо об этом говорил, что Он есть Сын любимый Бога-Отца.

Мне тоже в последнее время что-то стало не нравиться слово-"богородица". Мария лучше звучит.

А почему не родобогица?)

Там с теми православными и их догмами голову сломаешь.
вы всё правильно говорите