Прелесть духовная – состояние ложного духовного самосознания, при котором тонкое действие собственных страстей (прежде всего тщеславия) и воздействие на душу и тело падших духов субъективно воспринимается человеком как Божественная благодать и, в крайней форме, как святость.
Прелесть – это славянское слово, «лесть» переводится на русский язык как «ложь» . Прелесть означает самообман, обольщение. Человек думает, что он идет по правильному пути, а на самом деле идет по ложному.
Прелесть – обязательный результат последования ложному духовному учению или даже частичного принятия его.
Прелесть возникает как следствие уклонения от покаянной, трезвой и строгой духовной жизни к жизни мечтательной – к желанию благодатных ощущений со склонностью к чудесности (сновидения, видения, знамения) , к восторженности и образности (представление образов) в молитве, к чрезмерным подвигам по неосознаваемому гордостному разгорячению и расчету на свои силы, а не на благодать Божию, действующую только в смирении.
Противоположное прелести правильное духовное устроение называется трезвением.
Преподобный Григорий Синаит: Надо знать, что прелесть имеет три главные причины - гордость, зависть бесов и наказательное попущение. Причины же гордости - суетное легкомыслие (или тщеславие) , зависти бесов - преуспеяние, наказательного попущения - греховная жизнь. Прелесть от зависти бесов и гордого самомнения скоро получает исцеление, особенно после смирения. Но прелесть наказательную - предание сатане за грех - часто Бог попускает своим оставлением даже до смерти. Бывает, что и неповинные для спасения, предаются на мучительство бесов. Надо знать, что и через прельщенных дух гордого самомнения иногда дает предсказания.
Религия, вера
Что такое прелесть духовная и каковы ее признаки? Как ее различить?
Духовная прелесть-гармония царившая в душе от соприкосновения с чем либо заставившим испытать ее
Когда мир и покой в ДУШЕ!
это что-то в сознании.. .
нужно быть нравственным человеком...
нужно быть нравственным человеком...
Мы практически все в той или иной степени в ней находимся. Тут надо четко осознать что мир создан не для меня а для нас потому любое самомнение, любое осознание своей исключительности уводит нас от истины то есть от божественного замысла о нас и о всем сущем. Зло не создано. Зло это повреждение добра нет в мире такого чего бы не мог испортить человек, насколько мы все портим настолько и зло является в мир а прелесть это болезнь души человек даже в таком состоянии находит чем гордиться.
Будет интересно смотреть со стороны на театр ума!!)))
прельщение, обольщение, соблазн... хранить себя от скверны мира и быть святым, как Бог наш свят... так чисто...
Это чисто православное понятие, которое продиктовано отцам ПЦ каким-то особенным духом. Очевидно, не тем, который вдохновлял писателей Библии, ведь в ней о понятии "прелесть духовная" нислова нет.
Современное христистианство сильно напоминает... Красота и благодать, и незаметно подкрался конец света.. Надо держаться за истину, какой бы она не была
Это крест - на - крест (поп на медсестре)....
Это состояние, в которое может впасть подвижник в процессе своих духовных подвигов на пути служения Богу, если тщеславится своими подвигами, аскетизмом, например, духовностью. Он может испытывать что-то вроде блаженства или, даже, видения ангелов или самого Иисуса Христа. Это бесы и сатана его искушают. Если подвижник принимает подобные ощущения за чистую монету, душа его может погибнуть в пучине гордыни. Чтобы не поддаваться искушениям надо всегда помнить и говорить, что не достоин такого, потому что страшный грешник, не лицемерно говорить, а осознавать искренне, потому что наши души испорчены и изъедены грехом. Марии Египетской 40 лет пришлось прожить в пустыне, практически, без еды и питья, вне цивилизации, чтобы стать святой. Святость тяжело даётся.
Александр Кабанов
Отличить её от благодати Божией, наверно, не просто. Где-то я прочитала совет одного святого отца, который советовал не принимать благодать, которую ощущаешь, что она от Бога. Бог смотрит в сердце, Он простит, понимая почему ты не принимаешь её. Когда у человека уже достаточно духовного опыта, тогда, наверно, он уже сможет отличать что от кого, ведь Сенрафим Саровский учил, что главный смысл жизни христианина - это стяжание Святого Духа. В записках его ученика Мотовилова есть описание этого чувства. Оно сложно, многосторонее. Думаю, сатана на такое не способен. Думаю, что оно менее телесно, чувственно и более духовно.
незнакомо, но судя по ответам, без руководства попа обязательно будешь там :)монополия у них, на раздачу Святого Духа: (
впадающим в прелесть одна дорога.. . это не от Бога, как они считают
В Библии нет такого слова? Раз нет значит нет и прелести.
А если она есть, то в ней можно обвинить любого человека.
Моисей был в прелести? Или апостолы видевшие Христа?
2.Воображение — когда человек видит внутри или вне себя то, чего на самом деле не существует [3] То есть в течение молитвы даёт волю блужданию своей фантазии на тему небесного и сладость от этого занятия считает посещением благодати и любви Божией за своё усердие [4]. В таком состоянии у человека могут быть зрительные, звуковые (например «голоса» ) и/или запаховые галлюцинации. Также человек может впадать в эйфорию, сходную с наркотической.
3.Прямой обман человека, совершаемый демонами. В этом случае человеку могут реальные явления «ангелов» и «святых» , т. е. прячущихся за личинами ангелов и святых демонов, дающих разнообразные советы, а также «помогающих» человеку в его делах. Также человек может слышать различные голоса, рекомендующие или даже требующие от него совершить некоторые действия.
Как отличить настоящее духовное лицезрение от бесовских иллюзий ?
Можно вообще считать что всё что мы видим, ощущаем это бесовское наваждение и на самом деле нас не существует.
Где в Библии пример когда человек молился и впал в прелесть с галюцинациями?
Вот Авраам который хотел убить своего сына и совершивший сам над собой обрезание подходит под человека охваченного бесом. Ну может в конце всё таки Бог ему помог и наваждение отогнал.
Читаю сейчас Д. Ричардсона "Никогда не говори что умрешь" там много бесов описывается.
"Моя дочь обладает экстрасенсорными способностями. Как то раз на одной программе она сказала мне: -Папа посмотри на того парня... На нём сидит аж семеро духов. Правда? Он что-то делает? -Гашиш... "
А если она есть, то в ней можно обвинить любого человека.
Моисей был в прелести? Или апостолы видевшие Христа?
2.Воображение — когда человек видит внутри или вне себя то, чего на самом деле не существует [3] То есть в течение молитвы даёт волю блужданию своей фантазии на тему небесного и сладость от этого занятия считает посещением благодати и любви Божией за своё усердие [4]. В таком состоянии у человека могут быть зрительные, звуковые (например «голоса» ) и/или запаховые галлюцинации. Также человек может впадать в эйфорию, сходную с наркотической.
3.Прямой обман человека, совершаемый демонами. В этом случае человеку могут реальные явления «ангелов» и «святых» , т. е. прячущихся за личинами ангелов и святых демонов, дающих разнообразные советы, а также «помогающих» человеку в его делах. Также человек может слышать различные голоса, рекомендующие или даже требующие от него совершить некоторые действия.
Как отличить настоящее духовное лицезрение от бесовских иллюзий ?
Можно вообще считать что всё что мы видим, ощущаем это бесовское наваждение и на самом деле нас не существует.
Где в Библии пример когда человек молился и впал в прелесть с галюцинациями?
Вот Авраам который хотел убить своего сына и совершивший сам над собой обрезание подходит под человека охваченного бесом. Ну может в конце всё таки Бог ему помог и наваждение отогнал.
Читаю сейчас Д. Ричардсона "Никогда не говори что умрешь" там много бесов описывается.
"Моя дочь обладает экстрасенсорными способностями. Как то раз на одной программе она сказала мне: -Папа посмотри на того парня... На нём сидит аж семеро духов. Правда? Он что-то делает? -Гашиш... "
Все святые отцы и подвижники, опытные в духовной жизни, решительно предупреждают христианина о возможности впадения в т. н. прелесть, то есть в духовный самообман, при котором человек свои нервно-психические, а часто и бесовские возбуждения и порождаемые ими лжевидения принимает за откровения Божии.
Святитель Игнатий Брянчанинов пишет: "Все самообольщенные считали себя достойными Бога; этим явили объявшую их душу гордость и бесовскую прелесть. Иные из них приняли бесов, представших им в виде ангелов, и последовали им; другим явились бесы в своем собственном виде и представлялись побежденными их молитвою, чем вводили их в высокоумие; иные возбуждали свое воображение, разгорячали кровь, производили в себе движения нервные, принимали это за благодатное наслаждение и впадали в самообольщение, в совершенное омрачение, и причислились по духу своему к духам отверженным".
По какой причине может человек впасть в подобное состояние? Отцы отвечают: "Все виды бесовской прелести… возникают из того, что в основание молитвы не положено покаяние, что покаяние не сделалось источником, душою, целью молитвы".
Главнейшим условием и признаком правильного духовного устроения человека является осознание им ненормальности, гибельности настоящего своего духовного состояния и бессилия без помощи Божией стать новым человеком по образу Христа. Из этого рождается сокрушение сердца, искреннее покаяние и важнейшее в духовной жизни - смирение.
Профессор МДА А. И. Осипов - Путь разума в поисках истины:
http://azbyka.ru/vera_i_neverie/o_vere/osipov_put_razuma_36-all.shtml
Святитель Игнатий Брянчанинов пишет: "Все самообольщенные считали себя достойными Бога; этим явили объявшую их душу гордость и бесовскую прелесть. Иные из них приняли бесов, представших им в виде ангелов, и последовали им; другим явились бесы в своем собственном виде и представлялись побежденными их молитвою, чем вводили их в высокоумие; иные возбуждали свое воображение, разгорячали кровь, производили в себе движения нервные, принимали это за благодатное наслаждение и впадали в самообольщение, в совершенное омрачение, и причислились по духу своему к духам отверженным".
По какой причине может человек впасть в подобное состояние? Отцы отвечают: "Все виды бесовской прелести… возникают из того, что в основание молитвы не положено покаяние, что покаяние не сделалось источником, душою, целью молитвы".
Главнейшим условием и признаком правильного духовного устроения человека является осознание им ненормальности, гибельности настоящего своего духовного состояния и бессилия без помощи Божией стать новым человеком по образу Христа. Из этого рождается сокрушение сердца, искреннее покаяние и важнейшее в духовной жизни - смирение.
Профессор МДА А. И. Осипов - Путь разума в поисках истины:
http://azbyka.ru/vera_i_neverie/o_vere/osipov_put_razuma_36-all.shtml
Прельщение - это библейское понятное Слово.
Прелесть - это вымыслы из мира сего.
Прелесть - это вымыслы из мира сего.
Согласен с иереем.
В процессе подвижничества человеку могут открыться тонкие планы бытия, тонкие силы. Если человек нечист, эгоистичен, он пытается использовать эти силы, как ему принадлежащие. И вместо отдачи всего себя Господу становится в позу спасителя.
Но это всего лишь переходный этап на пути к Духу, духовности. Если человек не моэет избавиться от чувства собственой важности, к духу ему проход закрыт
В процессе подвижничества человеку могут открыться тонкие планы бытия, тонкие силы. Если человек нечист, эгоистичен, он пытается использовать эти силы, как ему принадлежащие. И вместо отдачи всего себя Господу становится в позу спасителя.
Но это всего лишь переходный этап на пути к Духу, духовности. Если человек не моэет избавиться от чувства собственой важности, к духу ему проход закрыт
Прелесть - это когда кто либо, проснувшись утром и встав на молитву, решит, что икона "разговаривает" с ним, "улыбается" ему, издает "голос", "повелевает". Дело в том, что, явное чудо, если это действительно чудо, дается всем людям. В прелести же находящийся человек считает, на вершине гордыни своей, что все это якобы относится лично к нему. В остальном, правы выскзавшиеся уже, что прелесть - это очень тонкое порой не сразу заметное обольщение. Человек начинает исподволь смотреть на других свысока, исходя из ложного убеждения, что "все вокруг грешники, а со мною лично Бог вчера говорил целых 25 минут и столько тайн Царства Небесного открыл, что этим людишкам с их грехами сроду не познать". Подвержены ему в основном, многочисленные сейчас "интеллигенты в маминых кофтах", начитавшиеся оккультных писаний и творений космоэнергетов, ересиархов, да и просто книжек еретических. Например, дар исцелений Господь святым, и то не всем, дает за чистоту жизни, за молитвенный подвиг, за служение в исполнении заповедей Его. В медицине - это шизофрения с манией величия\преследования - чистой воды. Потому что эти две мании идут рука об руку. Человек может думать: "вот, я же ведь крутой молитвенник, не мудрено, что на меня открыты гонения", при любых попытках обличить его поведение. Но, поскольку проблема имеет духовную основу то и, в качестве исцеления надо (приходится) исповедовать, причащать, отчитывать. Но, впавший в гордыню человек не замечает необходимости таинства.
В прелесть можно впасть например, делая что-либо, без долженствующего быть взятым благословения на это дело. Так например, без благословения читают Иисусову молитву и начинают воображать о себе всякое.
В прелесть можно впасть например, делая что-либо, без долженствующего быть взятым благословения на это дело. Так например, без благословения читают Иисусову молитву и начинают воображать о себе всякое.
Это когда человек думает о себе более, чем есть на самом деле. Смирение, унижение - лучшее лекарство от прелести, но оно должно прийти свыше.
если попадется тебе колечко, если подержать в огне - не нагреется и появятся всякие оранжевые буковки непонятные - это она, прелессссть
она желтая и как правило там цифры гдето есть если конечно не кустарно изготовленна
Покайсо сестра, ты в прелести!:)
прелесть- это лесть себе ("я очень крут, не то что все прочие человеки")
Прелести боятся нам не надо)) ) Это для подвижников)
Елена Анатольевна Журавлёва
Реализьмь ))) Сказал бы что мы все в ней пока не наладим жизнь внутреннюю духовную ))))
прелесть духовная это когда познаёшь Бога Единого и поклянешься только Ему Одному.
Прелесть, - это глубоко в самом себе спрятанная от всех, и в том числе и от самого себя гордыня.
В святоотеческой литературе, - негативное явления, которое обольщает человека и прельщает его, уводя от истины.. .
Признаки, думаю - разрыв с церковью, непослушание наставникам, отход или неправильное толкование Святых Писаний ))
Признаки, думаю - разрыв с церковью, непослушание наставникам, отход или неправильное толкование Святых Писаний ))
Похожие вопросы
- Библейские духовные ценности каковы они? если там нет слов честь и достоинство, определение любви ведёт к разврату
- Каков знак знающих Бога? (Каковы их признаки?)
- Что такое ДУХОВНАЯ ГОРДЫНЯ, какие её признаки, из-за чего появляется?
- Аскеза ,- это через ограничения в материальном мире к духовным достижениям...какова была ваша последняя аскеза..?
- Каковы отличительные признаки Истиной Религиозной Веры от Лживой???
- Кто такой аристократ? Каковы его признаки? Кто такой аристократ духа?
- Независимое существование 14 поместных Православных Церквей - не считается расколом? А каковы тогда признаки раскола?
- Каковы основные признаки секты?
- Каковы основные признаки богодухновенного писания и где они прописаны?
- Каковы отличительные признаки некоторых религий мира?
А еще лак для волос с названием "Прелесть" бывает. )))