Религия, вера
Как найти истинного Бога?
Имейте чистое, нелицемерное сердце и Истинный Бог Сам вас найдет.
Понять его мудрость и мотивы - значит найти
спросите католического священника
Познайте себя.
Не проще ли просто в людях жить, бескорыстно любить, а в трудную минуту получать ответную поддержку и верить в МАТЬ - ПРИРОДУ, вынесшую Вас в жизнь. А как назвать, хоть Богом, хоть Богородицей - не важно. Важно, что каждый человек на свет появляется не просто так, а со своими, по-своему великими целями.
Мне кажется, достаточно верить в ЭТО, а, если Бог (душа Природы) сочтет полезным с Вами лично пообщаться, он Вас сам найдет. Не зря говорят, "не тревожь Бога в суете жизни"
При рождении человека Бог каждому раздает на память о себе свой талисман, свою памятку, свое представление о Боге.
Каждому - по-своему, наиболее близкое и понятное. А сам Бог не может быть истинным или не истинным. Он - есть
("Я - ЕСМЬ! ").
Мне кажется, достаточно верить в ЭТО, а, если Бог (душа Природы) сочтет полезным с Вами лично пообщаться, он Вас сам найдет. Не зря говорят, "не тревожь Бога в суете жизни"
При рождении человека Бог каждому раздает на память о себе свой талисман, свою памятку, свое представление о Боге.
Каждому - по-своему, наиболее близкое и понятное. А сам Бог не может быть истинным или не истинным. Он - есть
("Я - ЕСМЬ! ").
Зри в корень. Если ваши корни в политеистическом прошлом вашего рода, значит истинны для вас (!) Боги вашего народа. Библейский же бог - это бог только евреев.
Как-то рано утром, когда Будда вместе с Анандой, своим любимым учеником, вышел на утреннюю прогулку, один человек спросил его:
— Есть ли Бог?
Будда посмотрел этому человеку в глаза и сказал:
— Нет, Бога нет, никогда не было и никогда не будет. Выкинь эту чепуху из головы!
В середине того же дня к Будде пришел другой человек и спросил:
— Есть ли Бог?
Будда сказал:
— Бог есть, всегда был и всегда будет. Ищи и найдешь.
Ананда пришел в сильное замешательство, так как помнил ответ, который Будда дал утром, но не имел возможности спросить, потому что вокруг было много народа.
Вечером, когда Будда, сидя под деревом, смотрел на заходящее солнце и прекрасные облака, к нему пришел еще один человек и спросил:
— Есть ли Бог?
Будда молча, одним жестом пригласил человека сесть рядом, а сам закрыл глаза. Они долго сидели вместе и молчали, уже стало темно, солнце село… Тогда человек поднялся, коснулся ног Будды, сказал:
— Благодарю тебя за ответ, — и ушел прочь.
Когда Будда и Ананда остались одни, Ананда сказал:
— Я не смогу уснуть сегодня ночью, если ты не ответишь мне. В один и тот же день на один и тот же вопрос ты дал три разных ответа! Почему? !
Тогда Будда сказал:
— Я отвечал не тебе. Почему же ты пришел в замешательство? Первый человек верил в Бога и пришел не за ответом, а за подтверждением своей веры. Но все верования ошибочны. Знание — это нечто совершенно иное. Второй человек не верил в Бога. Он хотел, чтобы я подтвердил его неверие. Третий был подлинным искателем. Он хотел испытать. Он хотел, чтобы я открыл ему нечто, потому я не стал отвечать ему, а просто предложил сесть рядом со мной. И нечто произошло.
— Есть ли Бог?
Будда посмотрел этому человеку в глаза и сказал:
— Нет, Бога нет, никогда не было и никогда не будет. Выкинь эту чепуху из головы!
В середине того же дня к Будде пришел другой человек и спросил:
— Есть ли Бог?
Будда сказал:
— Бог есть, всегда был и всегда будет. Ищи и найдешь.
Ананда пришел в сильное замешательство, так как помнил ответ, который Будда дал утром, но не имел возможности спросить, потому что вокруг было много народа.
Вечером, когда Будда, сидя под деревом, смотрел на заходящее солнце и прекрасные облака, к нему пришел еще один человек и спросил:
— Есть ли Бог?
Будда молча, одним жестом пригласил человека сесть рядом, а сам закрыл глаза. Они долго сидели вместе и молчали, уже стало темно, солнце село… Тогда человек поднялся, коснулся ног Будды, сказал:
— Благодарю тебя за ответ, — и ушел прочь.
Когда Будда и Ананда остались одни, Ананда сказал:
— Я не смогу уснуть сегодня ночью, если ты не ответишь мне. В один и тот же день на один и тот же вопрос ты дал три разных ответа! Почему? !
Тогда Будда сказал:
— Я отвечал не тебе. Почему же ты пришел в замешательство? Первый человек верил в Бога и пришел не за ответом, а за подтверждением своей веры. Но все верования ошибочны. Знание — это нечто совершенно иное. Второй человек не верил в Бога. Он хотел, чтобы я подтвердил его неверие. Третий был подлинным искателем. Он хотел испытать. Он хотел, чтобы я открыл ему нечто, потому я не стал отвечать ему, а просто предложил сесть рядом со мной. И нечто произошло.
"мы знаем, что Сын Божий пришёл и принёс нам пони мание, чтобы мы узнали истинного Бога. И мы в Том, Кто истинен, ибо мы в Сыне Его - Иисусе Христе. Он - истинный Бог, и Он - жизнь вечная. " 1-е Иоанна, глава 5:20...»
Дмитрий Сергачев
Бог и Иисус Христос не одно и то же! Бог - един, а не триедин. Иисус показал нам Бога т.е. он все делал как велел ему Отец. И мы теперь лучше понимаем каким является Бог . Но Иисус не Бог! Он никогда на это не претендовал!
А чего Его искать, Он Сам при дверях, стоит и стучит в твоё сердце. Открой сердце своё Богу, впусти Иисуса Христа и обретёшь покой душе своей.
Иоанна 17:17: Освяти их истиной. Твоё слово есть истина.
Всякий бог - истинный для верующего в него.
Я тут!
Всевышний Аллах сказал:
Знай же, что нет божества, кроме Аллаха.
Знай же, что нет божества, кроме Аллаха.
Как Верховная Абсолютная Личность Бог обладает 64 качествами. Вот они- Изучив различные писания, Шрила Рупа Госвами дает следующий перечень трансцендентных качеств Господа: 1) у Него прекрасная внешность; 2) на Его теле можно обнаружить все благоприятные знаки; 3) Его вид радует глаз; 4) Он излучает сияние; 5) Он силен; 6) вечно юн; 7) замечательный знаток языков; 8) правдив; 9) приятный собеседник; 10) красноречив; 11) высоко образован; 12) очень разумен; 13) гениален; 14) артистичен; 15) необычайно ловок; 16) искусен в делах; 17) благодарен; 18) непреклонен; 19) в совершенстве знает, как поступать согласно времени и обстоятельствам; 20) на все смотрит сквозь призму Вед (авторитетных писаний) ; 21) чист; 22) владеет собой; 23) решителен; 24) терпелив; 25) снисходителен; 26) непроницаем; 27) самодостаточен; 28) беспристрастен; 29) щедр; 30) религиозен; 31) отважен; 32) сострадателен; 33) почтителен; 34) учтив; 35) терпим; 36) застенчив; 37) защитник предавшихся Ему душ; 38) счастлив; 39) добр к Своим преданным; 40) Им руководит любовь; 41) Он всеблагой; 42) самый могущественный; 43) самый знаменитый; 44) всеобщий любимец; 45) питает пристрастие к Своим преданным; 46) очень притягателен для всех женщин; 47) объект всеобщего поклонения; 48) обладает всеми достояниями; 49) почитаем всеми; 50) верховный повелитель. Верховная Личность Бога обладает всеми пятьюдесятью трансцендентными качествами во всей их полноте, по глубине сравнимой лишь с океаном. Иначе говоря, степень проявления в Нем этих качеств непостижима. Помимо упомянутых пятидесяти, Господь Кришна обладает еще пятью трансцендентными качествами, которые иногда частично присущи таким личностям, как Господь Брахма или Господь Шива: 51) Он неизменен; 52) всеведущ; 53) вечно обновляется; 54) сач-чид-ананда (обладает вечным исполненным блаженства телом) ; 55) обладает всеми мистическими совершенствами.
Кроме того у Кришны есть еще пять качеств, проявленных в теле Нарайаны: 56) Он обладает непостижимыми энергиями; 57) бесчисленные вселенные исходят из Его тела; 58) Он является изначальным источником всех воплощений; 59) убивая Своих врагов, Он дает им освобождение; 60) Он привлекает к Себе освобожденные души. Все эти трансцендентные качества чудесным образом проявляются в личности Господа Кришны.
Помимо названных шестидесяти трансцендентных качеств Господу Кришне присущи еще четыре, которых нет даже у Его экспансий Нарайаны, не говоря уже о полубогах и живых существах: 61) Он являет разнообразные чудесные игры (особенно в детстве) ; 62) всегда окружен преданными, питающими необыкновенную любовь к Богу; 63) Своей игрой на флейте способен привлекать все живые существа во всех вселенных; 64) обладает необыкновенной красотой, с которой не может сравниться ничто во всем творении.
Кроме того у Кришны есть еще пять качеств, проявленных в теле Нарайаны: 56) Он обладает непостижимыми энергиями; 57) бесчисленные вселенные исходят из Его тела; 58) Он является изначальным источником всех воплощений; 59) убивая Своих врагов, Он дает им освобождение; 60) Он привлекает к Себе освобожденные души. Все эти трансцендентные качества чудесным образом проявляются в личности Господа Кришны.
Помимо названных шестидесяти трансцендентных качеств Господу Кришне присущи еще четыре, которых нет даже у Его экспансий Нарайаны, не говоря уже о полубогах и живых существах: 61) Он являет разнообразные чудесные игры (особенно в детстве) ; 62) всегда окружен преданными, питающими необыкновенную любовь к Богу; 63) Своей игрой на флейте способен привлекать все живые существа во всех вселенных; 64) обладает необыкновенной красотой, с которой не может сравниться ничто во всем творении.

поможет в этом его Слово - Библия. (2 Тим. 3:16,17)
также по признакам истинной религии, угодной Богу, которые описаны в Священном Писании - можно с легкостью сегодня отыскать Божью организацию, и присоединиться к ней, в служении Создателю.
также по признакам истинной религии, угодной Богу, которые описаны в Священном Писании - можно с легкостью сегодня отыскать Божью организацию, и присоединиться к ней, в служении Создателю.
Константин Верхов
вот именно! организацию, а не Церковь!
Найти свет внутри себя - только так можно найти Создателя.
Деяния 17.
24 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет 25 и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. 26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, 27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: 28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род". 29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. 30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, 31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
24 Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах живет 25 и не требует служения рук человеческих, [как бы] имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все. 26 От одной крови Он произвел весь род человеческий для обитания по всему лицу земли, назначив предопределенные времена и пределы их обитанию, 27 дабы они искали Бога, не ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко от каждого из нас: 28 ибо мы Им живем и движемся и существуем, как и некоторые из ваших стихотворцев говорили: "мы Его и род". 29 Итак мы, будучи родом Божиим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему образ от искусства и вымысла человеческого. 30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, 31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых.
Бог находится у тебя в сердце
Павел Рыжиков
Приводит Имам Муслим (да смилуется над ним Аллах) в своем "Сахихе" от Муавии ибн Хакама ас-Сулями, да будет доволен им Аллах, сказавшего: "Еще, у меня была служанка, которая пасла моих овец в стороне Ухуда и Аль-Джуванийи. И вот, однажды она взошла (на возвышенность и увидела), как волк унес одну из ее овечек. Я же (считаю себя) печалящимся, (понимающим человека), сыном Адама, но все-таки, я шлепнул ее по лицу и пришел (с этим известием) к Посланнику Аллаха, мир ему и благословение Аллаха. Он расценил это как весьма недобрый поступок, и я сказал ему: "Тогда я сделаю ее свободной!" Он сказал: "Приведи ее ко мне". Я привел ее к нему, и он спросил ее: "Где Аллах?" Она ответила: "На небе". Он спросил: "Кто я?" Она ответила: "Ты - Посланник Аллаха". Он сказал: "Отпусти ее на свободу, ведь она верующая". Номер хадиса 537.
или у тебя Бог не Всевышний ???
или у тебя Бог не Всевышний ???
Попробуйте стать сыщиком.... =)Для начала, узнайте ...каков ОН, что любит, что ненавидит, что ценит, что презирает, над чем смеётся, где живёт и т. д. Собрав побольше всей этой информации, Вы, быстро поймёте, где искать Бога....
Читать Библию, но не в сектантской редакции.
Читать Библию, молиться.
Попроси у самого Бога, открыть себя.
Кто ищет - тот найдет! Главное условие - быть искренним!
сама ищу
ну как минимум - не общаться со свидетелями Иеговы, а то найдете истинного дьявола, о от истинного Бога отдалитесь на столько, что очень тяжело будет вернуться..
Не надо искать а надо попросить от всей души почувствовать что это самое необходимое что это больше и лучше всего что есть во всем сущем а это найти Твоего Истинного Создателя Кто создал тебя для чего то не просто так
Есть то что нам дал Бог, это Библия. Читайте её каждый день и найдете истинного Бога! Прочтите Исход 15:3.
«[Бог] установил определенные времена и пределы обитания людей, чтобы они искали Бога, старались ощутить его и нашли, хотя он и не далеко от каждого из нас» (Деян. 17:22, 26, 27) Рассмотрите доказательства существования Бога (Римлянам 1:20; Евреям 3:4).
Похожие вопросы
- Как найти истинного Бога?
- Как найти истинного Бога?
- Можнл ли найти истинного Бога, который создал нас и всё вокруг, того, который разговаривал с Адамом в едемском саду?
- Можно ли найти истинного Бога?
- Где мне найти истинного Бога?
- Должна ли быть взаимосвязана- национальность, место рождения и религия? Или человек должен найти Истинного Бога сам? Как
- можно ли найти истинного Бога?
- Есть идол - ложный бог и есть Истинный Бог. Что означает фраза "бога нет"?
- Кого Иоанн называет Истинным Богом в своём послании?
- Какой Бог истинный Бог?
Каждому - по-своему, наиболее близкое и понятное. А сам Бог не может быть истинным или не истинным. Он - есть
("Я - ЕСМЬ!").